解构思维在现代陶艺创作中的介入

解构主义作为一种设计手法,对现代陶艺创作有着一定理论性的指导作用,将解构的设计思维和理念融入到现代陶艺创作中,给予艺术创作者以全新的视角和创新思维,拓展了艺术家的创作手法和艺术作品的形式美感。

基于工程能力过程培养的固体废物填埋知识体系解构

以课程中固体废物填埋处理技术为例,从强化学生工程能力过程培养角度出发,开展知识体系构建和解析研究。开展固体废物填埋处理工程知识体系分解、构建、解析和溯源研究,分析所涉及具体课程、教学内容和对应掌握程度要求,并构建相应逻辑关系。该成果明确了阶段(年级)的考核内容和要求,有助于学生过程学习认知水平和动力、工程实践和创新能力的提高。

名实难副——从《庄子》“内七篇”看庄子的语言游戏及解构策略

解构作为一种古老的智慧并非德里达专有。天然解构大师庄子在《庄子》“内七篇”里以自由游戏的姿态切断了语言确定性的根基,并假借一群“名不副实”之人在“名”与“实”间进行自由游戏,从而揭露了“名”与“实”、能指与所指之间的矛盾和不一致。这一东方解构范例在传统庄子诠释学之外为我们提供了一个活泼且具有现代意义的庄子形象。同时,庄子对名言枷锁的解构,也使得儒道精神大放异彩,揭开了中国古代文化哲学儒道兼宗的序幕。

合作的解构:政府购买服务项目执行过程的政社关系

政府购买服务构建了政府与社会组织的“合作场景”。然而,为什么政府购买服务项目执行过程中政社合作关系经过“解构”迈向了多元复杂类型?基于项目执行过程的微观情境,本文提出了政社关系演化的“政绩共享-资源庇护”解释框架,案例比较分析发现:第一,政府与社会组织关系处于“非对称性依赖”格局,基层政府因其在地化的资源动员能力主导了政社合作的“解构”过程。第二,理性的基层政府权衡政绩共享收益和资源庇护责任之后确定了政社合作的“重构”方向,即合作、俘获、限制、替代等多元化关系类型。进一步分析发现,政府与社会组织的资源动员能力决定其互动关系走向,政府主导的“资源的权力网络”使得政社关系转向了“合作的解构”。研究结论为理解政社关系提供了全新视角,对于推动政社合作供给公共服务具有政策启示。

藏式传统木结构民居解构与营造研究

文章采用ICP算法结合最优最小二乘法原理针对高度变形的藏式传统木结构民居展开定量化测绘,并利用逆向技术重构原生模型。结果表明:ICP算法结合最优最小二乘法原理可以有效提升多源点云数据融合精度,能够为藏式传统木结构民居研究提供可靠、真实的本底数据,实现了对藏式传统木结构民居的结构解析、实景复原、建筑形态与形制模式及要素特征等肌理阐释。该方法可为其他地区传统建筑的研究与全要素保护提供方法借鉴。

从造器到问道:工匠精神的哲学解构

农耕时代的生产生活方式繁衍了传统手工技艺的原始性,原始材料的选择在赋予手工技艺区域性的同时,也造就了造物行为的地域文化特征,这被认为是手工技艺非物质文化遗产的文化基因。工匠精神是千百年来技艺薪火传承延续的动因,是植根于手工艺人对技艺不断追求而形成的内在精髓。基于手工艺人的技艺追求,聚焦工匠精神,追溯其哲学渊源,是拷问工匠价值的一个深层次哲学命题。作者认为,手工艺人对技艺的追求有造器、循技、求艺、问道四个不同的阶段,四个阶段逐渐递进,在工序环节上紧密衔接,在境界层次上又相互区别。基于国家非遗“紫砂陶制作技艺”的实证分析,挖掘四个阶段流变过程中的特质,进一步认为“造器”中一丝不苟、专注如一的制造品质,“循技”中精益求精、追求卓越的创造精神,“求艺”中匠心独运、尽善尽美的美学意韵,“问道”中道法自然、天人合一的哲学思想,是传统手工技艺工匠精神的哲学解构。

多种构型超临界CO_(2)循环热力学解构分析与参数优化

新型超临界CO_(2)(S-CO_(2))循环可通过流程改良提高效率,构型复杂多样。为了直观阐明各种流程改良措施对循环效率提升的作用机制,本文将预压缩、后压缩、再压缩、间冷、再热等五种构型的S-CO_(2)循环解构为若干热功转换过程,建立各解构过程与循环效率之间的关联方程,进而开展流程参数优化。研究结果表明,预压缩、后压缩和再压缩方案均是通过增加压缩耗功,减少吸热量实现循环效率提升,其中再压缩方案效果最优,再压缩流量优化后循环效率提高5.1%;采用部分间冷方案,可有效降低压缩功耗,同时避免高品位热量贬值,间冷压力优化后循环效率提高2.2%;再热方案在不改变压缩耗功的前提下,增加透平出功,再热压力优化后循环效率提高1.9%;最后,循环联用再压缩、间冷和再热三种节能措施,可使效率提高9.3%。

后现代的眩晕——让·努维尔建筑美学的解构精神

在建筑学的语境中,“后现代主义”和“解构主义”往往被视为“现代主义”和“结构主义”的反面,法国建筑师让·努维尔则常被归入后者。而实际上,他的建筑美学恰恰具有强烈的哲学意义上的后现代及解构主义精神,尤其体现在其作品中突出的“模棱两可性”及对风格与形式窠臼的规避。文章从去中心化及真实与幻象交叠的作品特征、对传统建筑学理念的消解、难以归类的风格与形式,以及他的文脉主义是如何融入后现代解构精神四个角度分析努维尔的建筑美学中的解构实践,并借此梳理长久以来存在于中文学界的对建筑学的解构主义与哲学的解构主义的混淆,厘清一些由此产生的对解构主义的误解,以此获得新的设计启迪。

阐释与解构:论海耶斯对《西游记》的译介

在《西游记》英译本中,海伦·M.海耶斯的译本《佛教徒的天路历程》因其充满了暗引、对比、评述等非原著内容,而令学界在其类别归属上莫衷一是。本文认为,海耶斯译本采用了“译”“评”“著”相结合的译介策略,在多重权力话语交织的话语语境中,通过建立互文关系、重塑人物形象、删减情节等策略,实现了对《西游记》独特阐释与解构,该译本也因此对中国文学典籍初入异域文化及其传播具有积极的启发意义。

社交媒体影响下青年奋斗观的变迁、消解与引导——基于“小镇做题家”的形象解构与成长选择

社会转型背景下,青年的奋斗观受到冲击并产生嬗变。“小镇做题家”这一流行语折射出当代青年奋斗观从相信教育提升的自我奋斗到现实冲击下的奋斗与“躺平”交织,再到追求物质与精神双元平衡的演变过程。社交媒体中以短视频为代表的碎片化传播载体、独特的情境渲染和算法推荐式的传播机制对青年奋斗意识造成一定程度的消解。应从提升反思意识激发奋斗自觉、强化信念教育夯实主流意识形态地位、夯实媒体责任实现话语转向三方面对青年进行引导。

浅析解构与组合方法在服装设计中的应用

文章主要探讨了解构主义在服装设计中的应用。通过文献分析,阐述了解构与组合方法的产生背景、内涵及其在服装图案、色彩、结构等设计上的创新实践,并以设计作品“无界”为例,展示了如何通过解构与重组的手法,将朝鲜族传统的木槿花元素与现代潮流元素巧妙结合,创造出既蕴含新时代女性古典、圣洁之美,又兼具艺术气息的高级定制风格成衣。

人工智能视域下摄影的解构与重构

自1839年法国科学学术院和法国研究所正式向世界宣布达盖尔的专利发明——摄影术时,摄影随即宣告诞生。随着“摄影术说明书”的印发与“神秘摄影器材”开始在商店中销售,那些来自世界各地、对摄影感兴趣的科学家、艺术家、画家开启了摄影艺术的大门,摄影术的普及与发展也水到渠成。从其诞生过程我们不难看出,最初的摄影是科学家与画家的专业领域,因其创作过程中有必需的拍摄设备和相应的技术参数,因此相较于绘画,它成为一种对技术性依赖程度更高的艺术形式。

女性阅读与批评中的解构视野——乔纳森·卡勒论女性主义批评中的解构策略

乔纳森•卡勒在《论解构》中梳理了解构的缘起与发展,并在此视域下分析了它与其他理论流派之间的对话与融合,其中包括对女性主义批评与解构主义之间的互文性关系的论述。解构的渊源与含义的复杂性使得它与女性主义批评之间保持着一种若即若离的暧昧关系。由此,卡勒在解构主义视野下揭示了女性主义批评中存在的对文本的三重解构策略:求诸于女性经验;建构女性批评的理性与严肃性;揭示男性经验与文本对象的冲突,展现阳具批评的肆意歪曲与非理性特征,从内部达到解构目的。卡勒开扩了女性主义理论的解构主义维度,对于以“如何作为女人来阅读”为核心问题的女性主义批评而言具有方法论意义,但也存在着值得商榷之处。

全球内部审计准则:内容解构、价值意蕴与实践向度

文章结合新版《全球内部审计准则》的15项指导原则,对《全球内部审计准则》的内容、价值与应用进行了探讨,意在助力内部审计人员把握新内审准则的含义,理解并推动其在内部审计专业实践中的应用。研究发现,新内审准则有助于提高内部审计的质量,同时有助于提高内部审计在企业治理结构(董事会和高级管理层)中的作用。

数字经济驱动冰雪产业链升级的机制解构与靶向路径

数字经济是当前国内兴起的一种新经济形态,可以与多种实体产业进行融合,并促进实体产业的转型升级和高质量发展。通过对冰雪产业链的内涵与结构进行研究,认为数字经济能够借助融合驱动冰雪产业链升级,其机制包括:提升冰雪产业链的经济效益、提高冰雪产业链的韧性、延长冰雪产业链的长度、加速冰雪产业链的绿色转型。基于数字经济的驱动作用,提出多元引入数字技术,促进冰雪产业链迭代升级;大力发展数字金融,保持冰雪产业链资金供应;协同培养数字人才,助推冰雪产业链延伸丰富;全面完善市场制度,保障冰雪产业链健康发展等促进冰雪产业链升级的靶向路径。以期通过数字经济的新形态与新活力,推动冰雪产业链全面升级和提质增效,为大众提供多元化的冰雪供给和体验,加速实现建成冰雪强国的宏伟目标。

不同基属重油加氢改质与沥青质超分子缔合体解构

沥青质缔合体是重油中的超分子结构,对其进行加氢解构是重质油改质的关键。将石蜡基华北重油和中间基巴士拉重油进行加氢改质反应,采用正庚烷对加氢改质前后的重油样品分离沥青质,考察沥青质似晶缔合体的加氢解构程度以及沥青质平均分子结构的变化规律。研究表明:受沥青质超分子结构转化性能的影响,华北重油中金属(Ni和V)、残炭、氮、硫等杂质脱除率分别比巴士拉重油低14.6、18.7、8.8和1.1百分点;受单元片层烷基侧链所形成的空间位阻的影响,华北重油沥青质似晶缔合体的转化率比巴士拉重油低8.34百分点;受单元片层中多环芳烃饱和与杂原子脱除效率的影响,加氢过程中华北重油沥青质缩合度的增幅比巴士拉重油高5.4百分点,因此华北重油次生沥青质中的杂质浓集程度更高。

适老化设计中性别元素的建构与解构研究

目的对适老化设计中性别元素的建构、解构过程,以及设计价值导向展开探讨。方法运用文献研究和辩证的理论研究方法,对适老化设计中性别元素的理论基础、现实需求与设计实践进行讨论。结果构建了适老化设计社会性别建构与解构的理论模型,阐述了设计既有社会性别建构的导向作用,又表现出不断强化社会性别建构的功能。结论在人口老龄化呈现出“女性化”的趋势下,教育、职场、生育等社会事件持续冲刷出社会发展新模态,生活方式持续变迁,老年期的很多健康问题本身也是生理性别和社会性别交叉影响所致。因此,尊重性别、跨越性别、以人为本应该成为适老化设计的价值导向。要关注老年人群体内部的多样性,注重把更多具有异质性的老年样本纳入设计流程中,尊重性别、跨越性别、以人为本。

解构与活化:基于双视角的地方志多粒度知识服务模型

地方志作为我国特有的文化遗产和珍贵典籍,承载着完整的地方文化脉络,为人文学者提供了新的研究视角与论据。地方志内容翔实,具有鲜明的多粒度特征与知识价值。因此在方法论层面,基于双视角思维提出地方志多粒度知识服务模型:一是在主体视角下探讨知识服务提供者如何实现地方志内容的分步解构,进行不同粒度的内容开发;二是在客体视角下探讨如何针对知识服务接受者的多元化需求,基于不同粒度的内容提供服务。在实证验证层面,以“《浙江通志》中的西湖印记”为案例对象,为提升地方志资源的利用率、透视地区发展历程、推动地域文化的传承与传播提供了路径参考。

认知·解构·重构:基于解构主义论演员的二度创作

20世纪60年代,法国哲学家德里达翻译并挪用德国哲学家海德格尔的“解构”一词,从法语词典《利特雷》里拎出了他的“解构”主义观,让主宰了西方哲学两千多年的逻各斯中心主义传统思想受到了前所未有的挑战。“在场的形而上学”中的“在场”性遭到质疑;解构主义反其道而行,从“结构”内部肢解、拆分了已占据统领地位多年的权威理论,以一种新的姿态带来了另一种理解世界的视角。从德里达的解构主义出发,在戏剧表演研究中借用解构主义中“解构”“分拆(析)”“延异”等观念分析演员现阶段呈现的表演议题,可以对演员的二度创作过程进行剖析和反省,从而实现演员二度创作的“重构”。

解构与还原:中国马克思主义史学史的重建之路

近年来,中国马克思主义史学史研究成为学术史领域的一门新兴的显学。这项研究的转型升级,应从解构与还原两个方面着手。反思和解构以往研究中形成的以下预设或定论:马克思主义史学是历史学发展的终极形态,马克思主义史学必须是政治与学术合为一体,马克思主义史学等同于中共史学,马克思主义史学的统一性。解构之后,更为重要的工作就是尽力还原马克思主义史学史的本相。这一工作包括两个层面:一是对相关原始材料作细致梳理,从求证式阅读转向发现式阅读;二是站在新的历史制高点上进行审视和反思,与研究对象形成对话。还原工作乃是主客观的统一,还原的同时也是重建。