《清人诗文集总目提要》订补——以乔寅等四位江苏作家为中心

今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》,从清代诗歌(包括散文)文献学的角度来说,代表了迄今为止该领域学术研究的最高成就。因此,以该书作为基准,对其中难免存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,从而使之尽可能地趋于完善,是一项很有意义的工作。同时,这些遗留下来的问题,其难度相对来说也是最大的。现在就乔寅、吴庄、史逸裘、马迅及吴屯侯等江苏籍作家的有关问题作些订补,供作者及其他相关读者参考。

图书馆古籍智慧服务探析——兼谈辽宁古代诗文智慧项目构建

文章分析古籍智慧服务现状,指出其面临古籍资源分散、知识库难构建,数据库兼容性、整合性、开放性、交互性不足的困境,强调古籍智慧服务应有序推进且应与本地社会经济文化发展密切融合,并以辽宁古代诗文智慧项目构建为例,从项目构想、项目流程、功能模块、效果评价4个方面阐述对图书馆古籍智慧服务的认识与思考。

《清人诗文集总目提要》订补——以吴本泰等八位嘉兴作家为中心

就《清人诗文集总目提要》及《清人别集总目》两书,对其中吴本泰、袁国梓、葛定辰、葛定远、屠焯、屠逵、蒋楷和富遇恩八位浙江嘉兴地区作家的生卒年等有关问题予以订补,供编撰者及其他相关读者参考。

乾嘉时期京城文人的都城体验与诗文书写

乾嘉时期的文学与思想转型是学界关注的热点。通过观察清中期文人的诗文书写,可注意到京城文人日常生活中奢侈与穷困的两极化处境,亦可发现文人参与修禊雅集与诗社雅集时所感受到的时间流逝的加速感与交往距离的隔膜感。前者源于京城景观的变迁与宵禁制度,而后者则源于文物赏玩时视角的聚焦与价值排他性,二者共同造成了乾嘉京城文人的失落情绪。为了应对京城生活的压力与失落,文人不仅在诗文中咏叹遗迹、追忆前贤,更通过重建万柳堂、寄园等建筑实体与仪式活动,重塑文人的公共空间,以缓解文人在情感与身份认同上的焦虑。乾嘉文人的京城生活体验激发了他们时不我待的使命感与不服输的傲岸人格,这同样刺激了乾嘉时期文学及学术的发展与传承。

白居易接受史的“指南针”——历代白居易诗文选集的流传与嬗递

在层出不穷的历代各类诗文选集中,白居易作品的入选比率是其接受史地位高低的“晴雨表”,也是其作品受关注程度的“显示器”,对接受者的选择及阅读趣尚有导向和牵制作用。以白居易诗之多之冗,必待甄选而后始精,删汰而后始善,而选政固亦不易。待选者少则无以取精,待选者多亦难乎所删。梳理历代白居易诗文选集的流传与嬗递,考察专门专题性白居易诗文篇目,分析比较其选目、凡例、评点、批校、序跋等,是研究白居易接受史的重要一端,称之为“指南针”也不为过。

“三曹”诗文中琴意象的文化价值探析

曹操、曹丕、曹植是建安文学的代表作家,他们在诗文中广泛应用了琴意象,他们的这一创作实践对后世产生了比较大的影响。曹操、曹丕、曹植三人生活的时代、身份地位、个人经历、思想情感等存在着差异,因此,他们的此类作品呈现出不同的特点。具体来讲,曹操作品中的琴意象主要与游仙和述志相关,曹丕作品中的琴意象主要用来表现宴游和离忧,曹植作品中的琴意象多用以抒怀。

中小学语文教材选用古诗文篇目的版本问题——从《孟子》“斯人”与“是人”之争说起

通过对《孟子》版本源流的梳理,发现诸版本仅有“故天将降大任于是人也”的记载,且“是人”的用法更接近战国时期的文法习惯,而“斯人”之说源自其他文献对《孟子》文本的征引。为了发挥正面导向作用,避免近年频发的古诗文选篇的异文之争,中小学语文教材的编辑出版工作亟待进一步优化。不仅要充分利用影印本、整理本等优质文献资源进行版本源流的梳理和异同的比较,从中甄选出最可靠的文本,而且应当标明所选版本与典型异文情况,向中小学生普及文献学常识,传递正确和理性的版本观念。

从传统诗文评到当代文艺评论

诗文评是中国固有的文艺评论形态,来自于古代学术分类与目录学。它具备丰富多彩的表现方式,将价值思想、知识体系与文艺评论融为一体,讲究文艺鉴赏与文艺评论的直觉象喻,同时又有形而上的思辨性与日常生活的趣味性,通过论文、品第、选篇等方式进行评论。诗文评与现代文学批评和而不同,彰显出民族审美方式的特征,在当今仍然具有强大的生命力,同时也可以与文艺学相会通。通过深入的研究,诗文评必将融入现代文艺评论体系,成为人类共同的文明成果。

中学语文教科书古诗文注释的历史演进

注释从属于助读系统,是语文教科书的重要组成部分,对学生理解文本、培养语感、积累文化常识、加强文化传承有着重要的价值。本文以《核舟记》为例,对民国以来数套有代表性的语文教科书中古诗文注释的条目数量、条目类型、呈现方式等进行了数据统计和历史梳理,发现古诗文注释由少转多、由粗转精、由随意到规范的历史趋势,寻求可资借鉴的规律,以期对今后的中学语文教科书古诗文注释撰写工作有所裨益,同时推进语文教科书注释方面的研究。

宋祁蜀中行迹及诗文考

宋祁于北宋嘉祐年间知成都府,镇守西川,在蜀两年有余。宋祁治蜀以静,大兴文教,化育士人,同时又能入乡随俗,与民同乐,甚得民心。政事之暇,时寓诸诗,有《西州猥稿》集,可惜失传。今从《全宋诗》中考订出其入蜀后所作诗89首,庶几可还原其本来面目。另从《全宋文》以及补遗中考订出包括序文、书信、公文在内的蜀中文章92篇。以上述诗文为主,结合史书、碑传、方志、笔记等相关文献,考其蜀中行实,系以年月。

八十年来盛唐诗文用韵研究述评

从20世纪40年代至今,80年来的盛唐诗文用韵研究可分为草创、蓬勃发展、转型创新三个阶段。本文意在从个案、分体裁、分区域、断代、方法等5个方面,分析归纳盛唐诗文用韵取得的成绩与存在的不足,为进一步拓展盛唐诗文用韵研究提供参考。

《清人诗文集总目提要》订补——以梁祐逵等七位作家为中心

今人柯愈春先生所著《清人诗文集总目提要》代表着清代诗歌(包括散文)文献学研究的最高成就。因此,对该书中存在的若干舛误与疏漏进行订正与补充,使之尽可能更趋完善,是一项很有意义的工作。同时,这些遗留下来的问题,其难度相对来说也是最大的。现在就梁祐逵、王廷弼(王廷璧)、祁皋、王永命、李子金、刘仪恕、刘涵等作家的有关问题做些订补,供柯愈春先生及其他相关读者参考。

“题图”与“题画”——“题图诗文”的生成机制与解读方式

在文史、艺术研究领域,如何赏析和解读数量极多的各类题图和题画文字,是一个跨学科的难题,也是至今文史艺术研究者尚莫衷一是、各出机杼的话题。从“题图”与“题画”入手,将传统绘画的实用性和艺术性取向做大致区分,可以更好地理解“题图诗文”这种在明清文人的文集中广泛存在的诗画交互的艺术形式,其主要不是为了艺术创新,而是发挥交际功能,具有纪念意义。这种“题图诗文”,不同于明清以降文人士大夫在“题画诗”中对“诗书画三绝”的艺术追求,而是别有功能,其固然也有意于风雅,但更重在记事存史。以道光年间围绕一次大型的士大夫雅集—“江亭展禊”所保存下来的题图诗文资料为例,从交游与存史的角度做尽可能详细的解读,从中可以看到,对“题图诗文”的研究,有助于发掘有关文人交游研究的重要史料。

文人的陈谢:宋元时期文人对医僧的诗文赞赏与互动

文人与僧人之间的酬唱交流是佛教文学研究领域的重要题材之一。宋元时期由于有大量僧人参与了社会医疗活动,所以一些文人对此类医僧多有赞叹或感谢,同时也不乏真情流露的欣赏。宋元时期文人对医僧的诗文互动,展现了涉医僧众群体的社会生活图景和他们的交游特征。这是以诗文为视角发掘宋元僧众与文人之间关系的一个独特途径,也是从更多层面建构两者之间互动交流的特殊观察方式。

文化权力与文学的双向互动——评邓莹辉《理学官方化与宋季诗文嬗变关系研究》

继《两宋理学美学与文学研究》(华中师范大学出版社,2007)之后,邓莹辉教授推出了他的理学与文学研究新著《理学官方化与宋季诗文嬗变关系研究》(社会科学文献出版社,2022)。该著以理学官方化背景下的宋季)诗文为研究对象,以理学与诗文之间的互动为研究核心,由表及里、由浅入深地呈现了在理学影响下晚宋诗文的发展样貌。对晚宋诗文发展起决定性意义的究竟是什么?论著开篇便亮出了全书的基本观点:“……最突出地体现为学术思想方面,具有里程碑意义的事件即是宋季理学的官方化。”在此种文化生态下,宋季诗文发生了怎样的历史走向?“道”“艺”之间有着怎样的争衡?江湖诗人与主流诗坛之间关系如何?……围绕这些问题,全书分宋季文学生态考察、理学官方化下的宋季诗学和诗文创作、理学诗文专论四大版块进行了深入严谨的论析。通读全书,可以感受到论著全、深、细的突出特点。

统编高中语文《短歌行》注释献疑——兼论古诗文注释的维度

统编高中语文教材中,曹操《短歌行》“青青子衿”句的注释似有两处不妥。一是在建安时代,《子衿》并未被视为情歌,故教材注释中“原写姑娘思念情人,这里用来比喻渴望得到贤才”的说法不能成立;二是“青青子衿”属引用修辞,不是写实,故“子”受《子衿》最初言说语境的影响,具有亲之、爱之的情感特征,但不应被解释为一种尊称。教材编写者用现代学术研究的观点截断众流,造成诗义理解的偏差。较理想的古诗文注释,至少应兼顾历史本位、文化继承、教学需要等三重维度。

以可视化策略助力古诗文学习

可视化策略是将作品以可见、可感的形式直接呈现出来,适合小学生善于具象思考的思维特点。将手绘涂鸦、思维导图、戏剧表演等可视化策略用于古诗文教学中,可帮助学生更好地把握意境、理清结构、领略情感。

中职语文古诗文专题教学实施策略研究

文章针对中职语文古诗文专题教学存在的教学内容随意、教学模式落后、教学资源匮乏、审美浮于表面等问题,提出中职语文古诗文专题教学实施策略:以“双线”为引领提炼古诗文学习专题,以引起学生体验为目的设计古诗文专题子任务,以触发学生思悟为导向安排古诗文专题活动,让古诗文成为培根铸魂的重要载体。

信息技术支持下古诗文阅读教学建议

从情境创设、资源整合、策略构建等视角思考信息技术融入古诗文阅读教学的实践,以期更好地落实语文核心素养,传承优秀传统文化。

古诗文中的爱国主义情怀

在中国源远流长而又丰富多彩的古代诗文中,有许多字里行间饱含着浓浓爱国主义情怀的佳作名篇,它们是我国民族文化的瑰宝。心念社稷的忧患意识、心怀苍生的忧民情怀、坚贞不渝的民族气节与热爱大美河山的炽热情怀共同构成了中华经典古诗文爱国情怀的基本内容,具有丰富而深刻的意蕴。