梅尧臣“诗主讽谕”说提出背景新探——兼论“北宋诗文革新”概念的适用度问题

梅尧臣有两首五古标举诗的讽谕精神,学界向来视为他的诗论代表作。然而梅氏所言如此,意在抵御时人重文轻诗之说给自己带来的压力,实为权宜举措,并不能反映其诗学的核心旨趣。重文轻诗乃是宋仁宗朝文坛的主流风尚,既表现于观念层面,又表现于制度层面。通常被划入"诗文革新"者阵营的那些作家,对此风尚态度不一,文学思想因而呈露出某种分化态势。由此看来,"北宋诗文革新"这一通行概念,内部蕴藏着种种张力,其适用程度是有限的。

一代唐音“起”射洪——重估陈子昂诗文革新的主张及意义

本文试图从初唐的社会状况、创作概况、诗文革新历程和陈子昂的哲学储备诸要素谈起,以时代背景和文坛趋势要求文风改革为切入点,引入对陈子昂的诗文革新主张——“风骨”和“兴寄”及其美学意义的探讨。“一代唐音‘起’射洪”,概说了陈子昂诗文革新的贡献,然而“起”却是评价他的关键词。

北宋诗文革新中“农商皆利”与“重农抑商”的两种思潮

范仲淹和欧阳修及苏轼等人忧“商旅(商贾)不行”,不仅反映了当时商贾经济发展的社会现实,也说明北宋政治改革和诗文革新者将“忧以天下”上升到新的层次:着眼于士、农、工、商的整体利益与长远利益进行变革。另外,苏辙指责王安石《兼并》有“诗病”乃至“诗祸”,既是文学批评,又大大超出了文学批评的范围,反映北宋政治改革及文学革新家之间两种不同的思路:一是以范仲淹、欧阳修、苏轼、苏辙等为代表,主张农商皆利;一是以王安石为代表,强调重农抑商。显然,儒商精神与文学的交叉影响,是北宋诗文革新的又一动因。

《北宋诗文革新研究》序

《北宋诗文革新研究》序郁贤皓程杰副教授的学术专著《北宋诗文革新研究》，是得到学术界专家们一致赞誉的博士学位论文，现在由文津出版社出版，向社会正式发行，定将在广大读者中产生很大影响，作为他的导师，我深感欣慰。程杰君一九八二年毕业于南京师范大学中文系，随...

王禹偁与北宋初期的诗文革新

王禹偁是北宋初期诗文革新的先驱 ,其诗歌能从宋初的白体诗中解放出来而发展其讽谕的传统 ,并提倡学习杜甫 ,开宋学杜先河 ;在散文改革上能发展韩愈的“文以明道”与“文从字顺”的理论 ,提出“文以传道明心”的新见解 。

宋夏战争对北宋诗文革新之影响

宋夏战争是北宋边患的主要矛盾,是北宋政治改革与文学变革的主要动因。内忧外患的政治环境使得文人士大夫自我砥砺的人格精神重新确立,士人人格精神的变化导致文化心态发生转变,文学创作注重现实社会,改变晚唐五代柔弱绮靡文风。民族格局的变化,导致士人精神发生变化,相应的士人心态的变化在文学创作上表现为文学思想、审美情趣、表达技巧的探索创新。

柳、田、张、王与北宋诗文革新意识的发生

复古归正是宋初文学发展的一种趋势，但不同的文学家对这一时代课题认识、接受、参与的机缘与途径是不一样的。柳开、田锡、张咏、王禹称这四位代表人物就因其出身、经历、性格等方面的特色而显示着不同的理论贡献和实践风采。

蔡襄——北宋诗文革新运动的中坚力量

北宋诗文革新运动以欧阳修为主帅,在尹洙、苏舜钦、梅尧臣、蔡襄等一大批文人的不懈努力下,以日渐成熟的理论和大量丰富的创作实践,彻底涤荡了五代以来的颓靡文风。作为北宋诗文革新运动的主要参与者,蔡襄通过与欧阳修、梅尧臣、苏舜钦、尹洙等诗文革新运动主将的广泛交游与联系,自觉地融入到文学革新的潮流当中,他凭借着道本文用、文与道俱的文学主张以及内容充实、行文畅达的诗文创作实绩,为北宋诗文革新运动作出了重要贡献,他的诗文创作有着承前启后的重要意义。蔡襄实为北宋诗文革新运动的中坚力量。

周啸天:初唐诗文革新旗手陈子昂

“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。”陈子昂一首《登幽州台歌》写尽孤独苍凉之感。作为四川省第二批历史名人,陈子昂的历史影响力非同一般。他是初唐诗文革新旗手,是有政治见解的政论家,更是心忧天下、两次从军出塞的爱国者。唐高宗龙朔元年(661),陈子昂出生在梓州射洪(今四川省遂宁市射洪市)。富裕家境与蜀地山川意蕴,培育出他乐善好施、慷慨大方的侠骨秉性。他自幼受父亲影响,专注习武,渴望驰骋疆场,为国效力。然而十七八岁时,陈子昂以剑误伤他人,从此决心不再习武。但彼时,他“至年十七、八,未知书”。为学有所成,陈子昂谢绝旧友,潜心研学。未过几年,“便学涉百家,不让乃父”。

苏轼七古创变与北宋诗文革新

苏轼的七古是其最具代表性的诗体,最早呈现宋诗风貌,这和当时的北宋诗文革新有关。苏轼继承了欧阳修等人的诗歌革新精神,并且转益多师,以其雄放超拔的笔力创变开拓,使其七古与李、杜、韩并列于诗史。

略论明中后期的诗文革新运动

李贽与反拟古派的发展唐宋派的反拟古运动,虽然对以后的文学的发展有一定程度的贡献,但在当时的声势还没有那样显著。然而,进入明末万历时期,在革新思想的影响下,新的文学观念接连不断地涌现。在什么时代、什么人的作品中寻求文学模式,这样的争论意见纷纭,由此兴起了公开的反拟古运动。而作为它的开端的是王守仁提倡的“阳明学”。在《传习录》里,王阳明大胆宣称:“夫学贵得之心也,求之于心而非也,虽其言出于孔子,未敢以为是也。”

歐陽修詩文革新的對象及任務

重新考察欧阳修诗文革新的对象及任务，对准确把握北宋文学发展史程具有重要的意义。近代学者有关本专题的分析和讨论，普遍受到“运动”思维的制约，所得结论大多有悖历史真实。事实上，欧阳修从来没有反对过杨亿及其“西崑体”诗文，而所谓“太学体”也不过是流行於学校及科场之间的一种应试“时文”，它既非“古文”，更难成为欧阳修诗文革新的主要对象。至於庆历四年（1044）和嘉佑二年（1057）发生的两次科考事案，其核心目的在於优化为国取士的“人才”标准，而不是变革文风。欧阳修诗文革新的基本任务主要体现在三个方面，即融通古今之变，辨析文道之争，整合南北文风。欧阳修、尹洙、梅尧臣及苏舜钦等人超越时流的创作成就，为此次诗文革新大获全胜提供了最根本的保证。

北宋诗文革新视野下的赋风演进——以欧阳修与梅尧臣辞赋创作为中心的探讨

欧阳修与梅尧臣作为北宋诗文革新的代表人物与中坚力量,不仅在诗文领域取得了令世人瞩目的成就,在辞赋创作中二人也独擅一时,成为北宋赋风变革的关键。然欧、梅各自的辞赋作品也独具面貌,相互之间又有着某种同而不同的风格关联,尤其是以散笔入赋的创作手法,开创文赋之规模,为宋赋发展导夫先路,成为诗文革新的重要组成部分。

宋代诗文革新家苏舜钦

宋代爱国诗人苏舜钦（1008—1048），字子美，祖籍铜山（今四川省中江县广福镇），其祖父苏易简为北宋蜀中第一名状元。是诗文革新的先锋．“庆历新政”的骁将。他出生书香门弟．家学渊源，多才多艺。其文章瑰奇豪迈，自成一家。《宋史》说：“舜钦少慷慨，有大志，状貌魁伟。”他少年得志．于1034年27岁时登进士第，授蒙城县尉。他风度翩翩，才华横溢，是个卓尔不群的美男子，

北宋诗文革新理论的演变和发展

一般认为,北宋时期的诗文革新运动饺之中唐古文运动,具有更丰富、更深广、更多样化的特点,整个运动过程也具有阶段性、持续性和相承性。因此,作为指导这场运动的文学理论,就不可能是单一、静止和一成不变,而是随着认识的深入和文学创作实践的日益丰富而不断演变和发展着。它所涉及的文学领域更为广泛,不仅有文、诗、词,还有墓志文、史传文和杂文等。这种丰富多采的文学创怍和革新为理论上的建设提供了雄厚的实践基础。当然,北宋诗文革新运动涉及面大,改革的难度也大,这就不是在某一阶段或短期内所能完成的,这样,在时间上就形成了阶段性和持续性。

欧阳修:诗文革新的文坛领袖

欧阳修生于绵州（今四川绵阳市）,这位北宋文学家、史学家、政治家致力于诗文革新,主张通达平易的文风。他担任礼部贡举的主考官时,以翰林学士身份主持进士考试,录取了苏轼、苏辙、曾巩等人,对北宋文风转变产生很大影响。

山东作家对北宋诗文革新运动的贡献

纵观北宋诗文革新运动的全过程 ,尤其是初起阶段 ,不难发现 ,山东作家在其中是最为活跃 ,也最有特色的。他们既有睿智的理论思考 ,犀利的批判锋芒 ,又有理论与实践相结合的创作活动 ,同时 ,还特别注意做了尊师兴学、培养人才的工作 ,保证了诗文革新运动能持续地、健康地向前发展 ,直至取得最后胜利。究其原因 ,就地域方面来看 ,主要有两点 :一是深厚的儒学底蕴造就了山东人忧道、乐道的理想人格和关注现实的淑世情怀 ;二是重教好学的优良传统推动了教育的发展 ,培养了许多有用人才。

诗文革新运动与苏轼词体创作互动研究

诗文革新运动作为北宋文学史上一场声势浩大的文学运动,对文人的文学创作产生了深刻的影响;苏轼既是诗文革新运动的领军人物,又是为词体发展做出巨大贡献的词人,将二者自然地衔接起来,本文通过对诗文革新运动与苏轼词体创作内的互动分析,探讨文学思潮与文学创作之间密不可分的关系。