句法成分语气化的类型、成因与条件

文章研究现代汉语里句法成分的语气化现象,即句法成分或结构体的语气功能凸显而其句法与语义功能削减甚至丧失的现象。文章指出了句法成分语气化的特点与判别标准,描述了三类句法成分的语气化现象及其功能演化的成因与条件:“准情态副词”由句法成分原位演化形成,“准语气词”由小句合并形成,“语气化结构”由直接添加专用的语气成分形成。文章还对诱发句法成分语气化的诸因素做了分析与讨论。

藏缅语疑问语气助词的类型学特征——兼与汉语比较

本文运用语言类型学和描写语言学的理论和方法,在考察、比较50多种藏缅语族语言及方言疑问语气助词的基础上,指出藏缅语有疑问语气助词发达型、次发达型和不发达型三种类型;部分疑问语气助词存在多功能性,即除了表示疑问语气外,还能表达人称、数、方向等意义;不同语言间的疑问语气助词同源词较少、只有部分存在同源关系,而且分布不平衡。藏缅语与汉语是有同源关系的亲属语言,二者有相同点,也有差异。通过比较发现,藏缅语、汉语分析性语言类型的共性决定了疑问语气助词的基本特点相似,但分析性强弱不同又导致了疑问语气助词的丰富程度存在差异。汉语虽在上古阶段就出现了疑问语气助词,但应当是在与藏缅语分化后产生的。

言语行为理论与语气词的功能意义

言语行为可以分为三个层次:第一个层次是以言表意行为(locutionary act),即言有所谓;第二个层次是以言行事行为(illocutionaryact),即言有所为;第三个层次是以言取效行为(perlocutionary act),即言有后效。汉语语气词功能和意义的刻画一直是一个难题,不论是概括模式还是分解模式都很难准确充分地描写语气词的功能和意义。从言语行为入手来研究语气词的功能和意义是一种新的尝试。

先秦语气词新探(二)

七、常用语气词所表示的语气 先秦最常用的句尾语气词是“也”、“矣”、“乎”、“哉”,其次是“已”、“耳”、“焉”、“尔”、“与”、“邪”、“夫”、“兮”。它们可以分成三大类:一类是表示陈述语气,包括“也”、“矣”、“已”、“耳”、“焉”、“尔”;一类是表示疑问语气,包括“乎”、“与”、“邪”;一类是表示感叹语气,包括“哉”、“夫”、“兮’。下面简述它们在先秦的使用情况及其所表示的特定语气。

先秦语气词新探(一)

语气词又称助词或语气助词。这是汉语特有的一种词类。马建忠说,“助字者,华文所独,所以济夫动字不变之穷。”他把助字(语气词)分成两类:传信助字、传疑助字;并比较详尽地讨论了“也、矣、焉、乎、哉、耶、与(欤)”等常用语气词的作用。后来的古汉语语法著作无不讨论语气词用法的,似乎分歧不大。但是早在四十年代何容先生就提出过如何考察语气词的作用问题,其后王力先生等对句尾语气词作用的分析已显示出不同看法;

论虚拟语气的倒掉

从交际内容与交际形式相对应的角度指出国内英语语法著作中所谓的虚拟语气理论是错误的,应该被推倒。英文中的subjunctive mood一词仅对应拟式语气而已,与虚式语气表达相互独立的交际内容,不能被硬性地混在一起构成所谓的虚拟语气。最后试图构建新的语气体系,以改善国内英语学习者对语气的认知,并促进国内英语界对语气的翻译与教学。

试析语气副词“复”的形成与演变

“复(復)”本为动词“返还、返回”,受语义和句法的双重影响,它由动词虚化为累加副词。然而,它的语法化过程并未就此停止,两汉之际,受疑问代词“谁”“何”的组合影响,加之副词“又”的类推同化,“复”由累加副词再度虚化为一个语气副词。作为一个新兴的语气副词,“复”不仅用于疑问句中,表示反诘或疑问,同时也用于否定句或肯定句中,表示强调。不过,自从产生以后,语气副词“复”的虚化程度和使用频率并不太高,受同一形式的词尾“复”的冲击和制约,以及同一意义范畴内副词“又”“还”的排挤与压制,唐宋时期,“复”的使用已呈明显衰落趋势;元明时期,在语言文字内外部各种因素的影响下,语气副词“复”逐渐退出历史舞台。

出土战国文献中的语气词“矣”

出土战国文献中的"矣"可以作句末语气词,也可以作句中语气词,前者很常见,后者很少见。句末语气词"矣"可以用于陈述句句末,也可以用于感叹句句末,前者很常见,后者很少见。陈述句句末的"矣"可以用于单句、复句、紧缩复句句末,还可以用于复句前一分句句末。不管用于陈述句句末,还是祈使句句末,"矣"都表示出现新情况的语气。句末语气词"矣"还可以和语气词"尔"连用,表示陈述语气。句中语气词"矣"可以用在转折短语、连谓短语之中,有表示停顿的作用,也表示动作实现体。

雷州话句末语气助词在陈述语气中的语用功能

本研究通过统计湛江地区的雷州话句末语气助词在陈述语气中的分布情况,采用卡方检验对会话双方在陈述语气中句末语气助词的选择情况进行显著性检验,总结出门诊会话的言语使用特征。根据检验结果,P值小于0.001,结果具有极其显著差异,会话使用双方在陈述语气中对于句末语气助词的选择与使用有很大的差别。最后,基于语用调节论,探究雷州话句末语气助词在陈述语气中的运作机制以及其动因,为提高门诊诊疗质量,改善交际者之间的关系,建设和谐社会提供科学理论基础及实证支持。

《现代粤语词典》的语用信息研究——以句末疑问语气词为例

语用学的相关研究成果不断在词典学领域得到广泛运用,但是有关方言词典和语用学结合的研究仍然较少,尤其是有关句末疑问语气词的语用信息的研究存在一定研究空白。本文从语用学的角度出发,以《现代粤语词典》为例,结合词典编纂的纵观、宏观、微观、中观结构,对其中表疑问的句末语气词的相关语用信息进行了研究,旨在探究句末疑问语气词的相关语用信息在该词典中的呈现现状及具体途径,并基于此提出相应的改进建议。

汉语语气词历时演变的几个特点

语气词的衍生取决于其自身的语义和句法基础,但其后的发展演变却主要受制于当时的语气词系统。在历时演变中,语气词的语气义有扩展、缩减和仪式化三种变化形式。语气义扩展又有四种原因:句式或语气义之间的天然联系、借用、语气义沾染、语气词系统的彼此影响和制约。语气词的音变(弱化)现象非常普遍,在声母、韵母、声调三方面都有所反映,音变有时会造成语气词的混用,有些甚至会产生新语气词。

石城方言语气词

石城方言是赣南客家方言的一支。石城方言的语气词可分为单音语气词和双音语气词两类。其单音语气词共 2 1个 ,分别表示疑问、陈述、祈使、揣度与商量、惊叹等语气。其双音语气词共 12个 ,由单音语气词按一定的规律构成 。

广丰方言语气词的构造、音读和功能

广丰方言的语气词构造整齐而有系统,从音节声韵和音节构成上可以分为不同的类型,而读音上则有轻重读和高低调的区别。广丰方言的语气词在表示陈述、祈使、感叹和疑问的句类语气的同时也带有复杂丰富、区别细微的具有积极表达功能的情态语气。

语气隐喻与古汉诗英译

本文以韩礼德的语法隐喻理论为基础,借用英汉语语气隐喻对比研究的有关成果,指出了在古汉诗英译中正确理解原诗语气隐喻对于再现原诗神韵的重要性。

袁州话肯定回应构式“是+语气词”的互动功能

袁州话语气词具有传递信息、表达立场等诸多互动功能,这在肯定回复构式“是+语气词”的对比分析中得到充分体现。“是+语气词”大致可以分为提示否定立场、提示变更立场以及提示强化立场等三大类。将它们进行相互比较,将它们与其他使用方式进行比较,将它们与周边其他方言的相关用法进行比较,分析得出袁州话语气词的各种不同功能特点。

汉语句末语气词的使用及其英译

汉英语气系统分类中都有表达陈述、祈使和疑问的语气,并且大量使用语气隐喻,这是汉英语气互译的基础。英语中语气和情态密不可分,表示情态的词类和动词屈折变化共同构成小句表达语气的主干部分,而汉语偏好使用词类表达语气,以句末语气词为最。语气词英译不是简单的词对词的语义翻译,而是还原它在句中产生的语气效果和语用功能。

先秦语气词的历时多义现象

“华文所独”的语气词,由于语法意义空灵无实,一直使学者感到不易描述。从古至今,说法很多,纷繁复杂,仁智互见。近来郭锡良先生独癖蹊径,区分了语气与语气表达方式的差别,从新的角度论述了先秦语气词的语法意义,提出了一以贯之的语气词单功能说,这是一个新的进展,取得了令人嘱目的成功。(见古汉语研究创刊号和1989年1期所刊郭锡良先生《语气词新探》)

潮州方言语气词“还”的语法化

潮州方言的“还”除了做副词(还_(1)),还可做句末语气助词(还_(2)),构成“XP_(1)+还_(2)”句式。“还_(2)”具备以下功能:(a)反驳语气词(还_(2a));(b)肯定语气词(还_(2b))。“还”的语气词用法由表反预期义的语气副词,经过成分省略、重新分析而成。句法结构的变化,促使“还”的语义辖域重心前移,语义内容随之改变,由此进一步引发“还_(2a)>还_(2b)”的语气功能演变。

句末语气助词的表达作用

语气助词是用在词、短语或句子的末尾，表达陈述、疑问、祈使、感叹等语气的词，也叫语气词。