近代西藏贵族与商人阶层婚姻关系研究——以近代“邦达昌”家族的婚姻关系及其社会网络为例

近代早期,"邦达昌"家族之兴盛与英印经济利益结合在一起,在政治上亦属西藏上层社会最坚定的"亲英印"派势力。而且因其财力与社会网络,使该家族享有乐善好施的美名,成为西藏传统贵族社会交往的资本与仰仗的对象,并建立了诸多复杂的姻亲关系。1933年十三世达赖喇嘛圆寂,西藏地方政治动荡,经济萧条,社会矛盾凸现",邦达昌"家族成员也在政治路线上呈现多元化趋势,邦达.多吉和邦达·饶嘎共同反对噶厦政府,选择了"爱国亲汉"派路线,而邦达.杨壁仍然拥护"亲英印"派势力,使该家族在婚姻关系、社会网络与政治路径上呈现出比早期更加错综复杂的特征。

慧文社《近代西藏史丛书》与日本早期西藏研究

慧文社《近代西藏史丛书》涵盖了日本早期西藏研究的三种文献来源,包括欧美游记、中国学人著述及日本本国人员研究成果。通过梳理该套丛书,有助于深入探知日本早期西藏研究的概况及其主要研究动机。

近代西藏经亚东口岸与印度的贸易结构

近代初期 ,中国西藏与印度的贸易结构主要是因自然禀赋差异而产生的稀缺性货物交换。随着英印殖民当局对西藏经济侵略的扩大和加深 ,西藏与印度的贸易结构性质也发生了变化。西藏逐步论为英印市场的原料供应地和英印工业产品和武器军火的倾销市场 。

近代西藏巨商邦达昌

邦达昌是近代西藏历史上仅有的因其为噶厦政府经商,为噶厦政府谋得利益而被封为贵族的平民商人。史书对邦达昌家族的记载并不多,仅有的一些记载非常零碎,并且相互不一。本文通过对有关邦达昌的史料进行梳理,叙述这一近代西藏巨商的形成过程及与十三世达赖喇嘛的关系,并考证其家庭成员,从而把一个清晰的近代西藏巨商邦达昌呈现在我们的面前。

从“抵御外敌”到“追求自我”:近代西藏学校体育(1888-1949)的兴起

文章运用文献资料、逻辑分析等方法,对近代西藏学校体育兴起的时代背景、推动力量、发展演变、内涵意义等进行研究。研究可知,在新教育思想传播的大背景下,民国政府相继颁布了一系列发展和扶持边疆少数民族地区教育事业的法令法规,随之,西藏的学校也开始了教育史上从未有过的体育教育。西藏内部教育的改革、新体育思想的传入、民族传统体育的传承发展等成为西藏学校体育兴起的推动力量;学校“体育”逐渐从新式学堂“体操”开始进行演进,并在师资培养、课程设置、学制学时等方面做出了积极的探索和改革。近代西藏体育教育经历了“民族危亡”到“救亡图存”再到“追求自我”的发展历程,它开启了西藏学校体育的先河,为现代西藏学校体育的发展奠定了基础。

近代西藏特殊家庭婚姻种种试析

自巴霍芬、麦克伦南以来,由摩尔根创立、马克思、恩格斯完成的人类婚姻家庭史研究的基本理论体系,科学地指出在人类社会发展的不同阶段中,婚姻家庭的不同表现形式有:“群婚制是与曚昧时代相适应的,对偶婚制是与野蛮时代相适应的,以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的”。并进一步证明这是一条一切民族在其发展过程中普遍遵循的自然规律。恩格斯在其《家庭、私有制和国家的起源》

近代西藏地方司法制度简述

自清朝以来,中央政权采取各种措施加强对西藏的统治,制定和完善规范西藏社会生活基本法律,并派驻藏大臣或政府高级官员帮助达赖喇嘛亲政,西藏地方政教合一的政权体制得到了进一步的巩固和加强。这一时期,作为西藏地方政权重要组成部分的司法制度,也有进一步的发展,在西藏历史上具有一定的代表性。现述其要点如下: 一。

近代西藏地方官制简述

政教合一的西藏地方官制始建于元代。十三世纪中叶,西藏地方正式纳入祖国版图。八思巴受元朝中央政府之令,作为政教合一的首领管理西藏地方。到十八世纪前半期,达赖喇嘛和班禅额尔德尼经清朝中央政府正式册封后,西藏政教合一制得到了空前的发展。公元1751年,清廷中央颁“藏内善后章程”,进一步明确规定达赖喇嘛和驻藏大臣共同掌握西藏要务的体制。民国以后,由于帝国主义的破坏和干扰,中央政府派驻的西藏办事长官滞留印度数年,西藏地方官制则沿袭前朝变更不大。

评谭·戈伦夫新著《近代西藏的诞生》

在本世纪六十年代,国外曾经出版若干部系统地讲西藏历史和藏族文化史的著作,一时颇有风起云涌之势,在这一浪潮过去后,近二十多年来,虽然西藏地方发生了巨大的变化,但国外这一类出版物反而不多。读过1987年出版的美国纽约州立大学助教授谭·戈伦夫(A.Tom Grunfeld)著《近代西藏的诞生》(The Making of ModernTibet)我觉得它宛如一声惊蛰的春雷,给关心西藏历史研究的人们启示一个新的研究天地的到来,也给渴望了解西藏的一切的人们带来了温润的知识的新雨。本来。

近代西藏创办学校体育概况

中央政府近代在西藏创办学校体育经历了两个时期,第一个时期是清朝末年的1906年至1911年,第二个时期是国民党政府统治的1938年至1949年。现将当时的创办概况分别介绍如下; 一、清朝末年 1898年和1904年,英帝国主义两次武装入侵西藏以后,清政府在西藏的统治日益动摇,如不及时采取有效措施。

近代西藏茶叶市场之争与云南茶叶的地位

在近代经济史和民族经济史的研究中,有一个重大问题——对我国西藏茶叶市场控制权的争夺的研究,还没有得到足够的重视。实际上,这场斗争对抵御英帝国主义的经济侵略,维护我国的经济权益和捍卫西藏在我们祖国大家庭中的地位都具有较为重大的意义。云南茶叶在这场斗争中起了积极作用。作为祖国大家庭中的一员,在漫长的历史岁月中,藏族同胞从未中断过与内地汉族和其他兄弟民族的政治、经济、文化联系,

近代西藏藏棋发展及启示

文章结合近代西藏社会发展历史背景,分析认为藏棋作为藏民族传统体育项目,在近代西藏社会仍有不同程度的流传。然而随着近代西藏与内地政治经济文化交流日益加深以及西方近现代体育文化传播的影响,藏棋的发展受到一定冲击。在对此过程进行反思后认为,社会历史变革对藏棋的发展极为重要,因此发展藏棋必须对当前时代背景有客观认知,除了社会各界大力推广外,新技术和新文化的借鉴和应用对新时代藏棋发展也至关重要。

近代西藏借贷制度研究

以1885年英国第一次侵藏战争和1895年十三世达赖“亲政”为标志,西藏成为国际政治角逐中的一个“对象”,成为近代西藏的开端。西藏社会在“政教合一”政体和活佛转世制度之下运转至本世纪五十年代。我所探讨的近代借贷制度以1885年为上线—1959年西藏社会变迁。借贷关系在吐蕃早期历史就已出现。

近代西藏地方派出的第一批留学生

1913年4月24日,4名身穿传统藏袍、头戴藏帽的藏族男孩抵达了英国南部港口城市朴茨茅斯,开启了英国留学生涯。这是近代西藏地方派出的第一批留学生,也是中国近代留学浪潮中颇具特色的一抹浪花。英国人贝尔和西藏地方政府"新政"二十世纪初,清朝政府在西藏推行旨在加强中央集权的系列改革。

近代西藏林业史钩沉

近代西藏林业史钩沉房建昌引言对于近代（１８４０年～１９４９年）的西藏林业史，由于藏汉及外文史料的奇缺及缺少兼通藏学和中国林业史的人才，因而国内外中国林业史学界及藏学界一直无人作专门的研究。民国年间，特别是近些年，国内外出了一些有关中国林业史的论著，取...

论西藏近代商人阶层的形成

1890年《中英会议藏印条约》的签署,标志着西藏开始了半殖民化的过程。在这一重要的历史转折时期,西藏内部开始采取自我振兴的新政措施,有些人开始"弃农从商",从而兴起了一股民间投资商业的热潮。在此背景下,不断增长的流动人口压力造成了封建庄园内部的变动,开垦荒地和新庄园的建立,使得原来封闭的封建庄园出现了松动,西藏近代商人群体抓住此契机最终登上了历史舞台,从而形成了西藏近代商人阶层。

近代西藏测绘史略

引言 国内外目前尚无一部中国测绘史问世,西藏测绘史更属空白。测绘,英文作:survey and drawing;mapping。与之接近的有制图学:cartology,地形学:topography,绘图:plot等词。西藏的测绘事业始于何时?《当代中国的西藏》

近代中国西藏亚东口岸开关通商后的对外商业贸易研究

1890年3月17日,英国强迫清中央政府签订不平等条约《中英会议藏印条约》,后经过3年交涉,就通商、交涉、游牧3个问题,于1893年12月5日又签订了《中英会议藏印续约》,开放"亚东为商埠",规定自开关之日起,皆准以5年为限,概行免纳进出口税。5年限满,查看情形,或可由两国家酌定税则,照章纳进出口税。从此以后,长期落后、封闭的西藏地方政府,被帝国主义用大炮轰开了大门。英帝国主义不仅获得了免税权,还获得了治外法权,西藏社会不仅逐步沦为半殖民地社会地位,也开始进入近代商业贸易畸形发展时期。

1918-1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布佛塔——兼论近代西藏与尼泊尔的文化交流

近代以来,由于英国殖民主义势力在喜马拉雅地区的扩张,以及英俄竞争对这一区域产生的压力,引发喜马拉雅地区的政治、经济局势变动,导致西藏地方与尼泊尔的关系呈现出"希望、挑战与挫折并存"的状态。这一时期藏尼间的政治关系因边界争端、贸易纠纷等长期存在,时常表现出冲突与矛盾,而两者间原有的宗教、文化及民间社会的联系仍绵延不断,为双方关系的保持与调整提供了多维的渠道。文章利用西藏地方和尼泊尔两方面的史料,记述1918—1921年西藏协助尼泊尔修缮斯瓦扬布大佛塔等史事,力图呈现近代西藏地方与尼泊尔关系更加全面的历史图景。

晚清时期西藏近代工业的萌芽与反思

西藏是一个传统农牧业社会,在晚清时期产生了近代工业萌芽。清末新政和帝国主义入侵是西藏近代工业产生的时代背景,张荫棠筹藏、联豫改革和十三世达赖新政推动了西藏近代工业的产生。西藏近代工业的发展受到主客观诸多因素的制约,留下了深刻的教训与启示。