论共同富裕的三重道德价值取向

共同富裕不仅关涉分配的问题,而且是人类社会发展到特定阶段的历史事件,也是在特定社会制度下的人类实践。只有成为人类社会正在进行的实践,作为人们价值追求的共同富裕才会真正得以实现。在社会主义中国,作为社会制度安排和正在进行的人类实践,共同富裕的实践主体既有个人,又有共同体和人类。道德价值是为了人的。与共同富裕的三重实践主体相适应,共同富裕的道德价值取向应该同时包括个人层面的尊严、共同体层面的和谐和人类层面的自由。这三重道德价值取向表明共同富裕并非只是为了维持人的生存和生命,更为重要的是为了让个人具有人性和善性、建构适宜于人生活的社会和追求自由。它们既可以为共同富裕实践提供结构性动力,又可以让我们全面把握和评价共同富裕。

短视频时代背景下大学生道德价值观结构指标体系建构研究

随着信息技术、互联网技术的飞速发展,短视频成为大众日常生活中重要的信息传播方式。短视频受到广泛欢迎,对当代大学生的道德价值观产生了深刻影响,这对大学生道德价值观教育提出了新的要求。因此,全面了解短视频时代背景下大学生道德价值观的结构和内容,建立与之相适应的道德价值观结构指标体系尤为迫切。文章将大学生道德价值观作为一级指标,依据道德价值观的基本心理结构,确定了包含道德认知、道德情感、道德意志、道德行为等4个二级指标和法律法规、尊重欣赏、自我控制、互动交流、价值导向等17个三级指标的大学生道德价值观结构指标体系。邀请价值观研究、短视频平台管理、内容制作等方面的专家,判断道德价值观各级指标的相对重要性,并构建比较矩阵,通过层次分析法确定了各级指标的权重。构建大学生道德价值观结构指标体系,为调查短视频时代背景下当代大学生道德价值观现状及发展水平提供了较为科学的研究工具,为探讨当代大学生道德价值观教育提供了新的思路。

短视频视角下当代大学生道德价值观培育路径研究

短视频作为互联网和自媒体蓬勃发展下新的信息载体和交往媒介,深刻地改变了大学生的学习方式、认知模式、人际交往等各个方面,对大学生的道德价值观培养而言是一把双刃剑。在此背景下,要充分认识短视频对大学生道德价值观教育的作用,树立全新的理念,从短视频平台和高校等层面探索当代大学生道德价值观水平的培养策略,通过有效的措施对大学生道德价值观进行教育、引导和培育,落实“立德树人”的教育目的。

内疚于道德无益吗?——内疚的道德价值辩护

内疚是人们应对自身错误时产生的一种不可避免的,会令人不快的情感。伦理学界存在两种代表性的质疑与贬低内疚的观点:一种观点认为内疚是负面情感,于个体道德发展无益;另一种观点认为内疚所驱动的帮助行为不具备道德性。这两种观点存在混淆内疚与过度内疚、内疚与羞耻,忽视个体本能反应及道德需要的不当之处。实际上,内疚有重要的道德价值,其表现为内疚具备道德属性,引发内疚的行为存在道德意义,内疚在个体具备一定道德意识的前提下产生,发挥着道德评价功能、道德动机功能以及道德内化功能。

小学生道德价值观发展与教育的实验研究

小学生道德价值观发展与教育的实验研究刘丽，韩向明，辛志勇，陈素芳（山西大学教育系）１前言美国心理学家吉利根（Ｃ．Ｇｉｌｉｇａｎ）提出，人类社会和个体一直存在着“公正”、“关怀”两种不同取向的道德价值’ＩＴｌｌ公正取向的道德价值观重视的是：适应于客观的...

小学阶段学生道德价值取向培养路径研究

价值取向(ValueOrientation)是价值哲学的重要范畴,它指的是一定主体基于自己的价值观,在面对或处理各种矛盾、冲突、关系时,所持的基本价值立场、价值态度以及所表现出来的基本价值取向。人的价值取向直接影响着个人的态度和行为。小学阶段是学生性格和价值观形成的关键时期,也是道德教育的黄金时期。在当前社会背景下,道德教育对培养学生的社会责任感、公民意识和健全人格发展至关重要。本文以义务教育小学阶段学生为研究对象,从小学阶段学生道德价值取向的现状、小学阶段学生道德价值取向形成因素以及小学阶段学生道德价值取向培养路径三个方面做出了研究分析,希望能够阐明道德教育对小学生身心发展的重要作用。

当代中国人道德价值的困境及重构

传统意义的道德与人性之间始终存在着张力和冲突,人类的道德价值始终在这种张力和冲突之间,按照历史逻辑特有的规律演进。当代中国正处于"两千年未有之大变局",经济的发展、社会结构的重构、文化的转型,特别是现代工业文明带来的诸如信息技术、生命科学、生物工程等所谓的技术革命,更使得既有的道德价值面临激烈的挑战和冲突,从而使道德价值陷入诸如认知和抉择以及实践困难的尴尬境地。集中表现为"中西方价值观念的冲突""一元价值观和多元道德价值观的冲突""传统道德价值观和现代道德价值观的冲突"等三大冲突、"道德价值抉择的困境""道德价值导向的困境""道德价值虚化的困境""道德价值物化的困境"四大困境以及"自利和利他的矛盾""德福一致和德福背离的矛盾""价值理性和工具理性的矛盾""经济发展和道德滑坡的矛盾""德性伦理和制度伦理的矛盾"五大矛盾。由于文化全球化的冲击、传统文化的断裂、道德价值的教育缺位、道德和经济的"二律背反"等原因,当代中国人正面临道德信仰缺失以及在人与自然、人与人、人与自我关系上的道德价值困境。要走出道德价值困境,需要从德性伦理、制度伦理、道德因果律等方面对当代中国人的道德价值进行重构。

大数据时代思政教育对学生道德价值的引领作用

在科技日新月异的今天,我们已经迈入了被誉为“大数据”的时代。大数据不仅改变了我们的生活方式,同时也对教育领域产生了深远的影响。特别是在思想政治教育中,大数据的应用为学生的道德价值引领开启了新的篇章。大数据通过收集、存储、分析和挖掘海量数据,为我们提供了前所未有的信息和洞察力。在教育领域,大数据的应用已经开始改变传统的教学模式和方法。特别是在思想政治教育中,大数据的应用为学生的道德价值引领提供了新的可能性。本文将深入探讨大数据时代思政教育对学生道德价值的引领作用。

道德价值取向的界定和分类

道德价值取向的本质涵义是通过其界定和分类来表现的。道德价值取向是指“道德意识对道德行为是否应当认定” ,它使人的思想和行为都一致地朝向某一目标或有一定的倾向性 ,引导和制约着道德价值观的确定和道德行为的选择 ;从基本的道德关系来看 ,道德价值取向可划分为个人和社会两大取向 ,并且从道德关系的五个方面来看 。

社会环境道德价值观发展阶段与可持续发展

社会环境道德价值观是人们对人与自然环境道德关系的一种普遍的社会意识 ,它作为环境意识的核心内容 ,决定着人们的环境行为取向。当前我国社会环境道德价值观发展正处于从传统人类中心主义向现代人类中心主义的转变阶段。为实现我国可持续发展目标 。

论集体主义道德价值导向新内涵

论集体主义道德价值导向新内涵方爱东张翔道德价值导向是社会对人们道德价值观念的定向引导。集体主义道德价值导向是和社会主义制度紧密相联系的，它的基本原则是：坚持集体利益高于个人利益，同时充分肯定个人利益的合理性，努力把社会集体利益同个人利益结合起来，以促...

高中英语教学中美德与道德价值观的融入与实施

引言在当今的教育领域,特别是在高中英语教学中,融合美德和道德价值观成为了一项至关重要的任务。这种教学方式不仅拓展了传统的英语学习范畴,而且为学生提供了在个人成长和社会互动中形成全面视角的宝贵机会。本文着重探讨如何在高中英语教学中有效地融入美德与道德价值观,以及这一过程对学生心理和行为发展的重要意义。

戴震哲学“道论”发微——兼评村濑浴也《戴震的哲学——唯物主义和道德价值》

“道论”为戴震哲学核心。前期 ,他所说的“道”更多的偏重于伦理学 ,中后期 ,他所说的“道”遍赅天人 ,具有指示“实体实事”和人伦的“仁义礼”等价值内容在其中。成熟时期的戴震哲学 ,以“道”为核心概念 ,以气、理 (分理 )、性、诚、才、仁义礼、善、权、自然与必然等概念、范畴为具体内容 ,构筑了一个自然法则与人伦规则为一体 ,同时又十分重视人类有别于自然特性一面的新哲学体系。因此 ,日本学者村濑浴也将戴震哲学后期“道论”看作是纯粹论述实体实事 ,而与价值无关的观点 ,是缺乏文本根据的。

道德价值选择的多元性与道德建设途径探索

社会主义市场经济体制的建设和发展,形成了多元化的利益主体,人们出于各自的需要和利益,注重独立思考、自主判断,道德价值选择呈现多元性.道德建设一方面应正视道德价值选择的多元性,另一方面正确理解的集体主义仍是应坚持的道德价值导向.要注重从实践中吸取道德观念,继承优良传统,面向世界,建立新型的道德体系,探索市场经济条件下道德建设的有效途径.

中学生道德价值取向调查分析与教育建议

通过对部分中学生的抽样调查和统计分析表明，中学生价值取向总体上以社会取向为主，个人取向有发展的趋势，且呈现一定的功利性。这是由社会、学校教育、家庭教育、个体自身等因素所致。

论道德价值

对道德价值本质的揭示要以“价值”根本规定性为逻辑起点。道德价值客体是人的伦理行为事实,其主体是社会整体。参照“价值”规定性,道德价值就是伦理行为事实对社会以道德原则和规范为形式所提出的道德要求的满足。道德价值既有相对性、精神性又有绝对性、功利性。另外,它和“道德的价值”作为两个字面相似的概念截然不同,需严格区分。

当代农村青年道德价值观的调查

农村人口占全国人口的大多数,农村既深受传统道德观念影响又是改革开放的重要阵地,这一特定性使得我们研究当代农民尤其是农村青年的道德价值观具有重要的理论与现实意义。所谓道德价值观是主体根据自己道德需要对各种社会现象是否具有道德价值作出判断时所持有的内在尺度。

道德教育与道德价值观教育

品德教育只是道德教育的初级阶段。诚信、勇敢、节制等品德只是道德的具体表现,道德的根本是道德理想、道德目的、道德标准等,即道德价值观。道德价值观教育是道德教育的高级阶段。只有包含了道德价值观的道德教育,才是真正的道德教育,才可能培养出真正有道德的人,即具有道德自主性与道德独立人格的人。道德价值观教育在内容、课程与途径、方法上与道德规范教育或品德教育不同。

农民道德价值取向的调查研究

本文依据美国心理学家吉利根对道德价值取向的区分理论,采用问卷与交谈相结合的方法,对山西两个郊区和两个乡村的18岁以上的90名男女农民,就“性别”“年龄”“文化程度”等因素对他们价值观的影响,进行了调查研究。研究表明农民道德价值取向存在着以关怀道德价值取向占优势的现状。针对此,文章分析了原因,并提出了在山区农村大力开展普法宣传教育和在农村学校开设好公民课,以培养农民的公正道德价值观念。