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题名论尧舜禹时代的部族联合体
被引量:9
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作者
吕文郁
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机构
吉林大学古籍研究所
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出处
《社会科学战线》
CSSCI
北大核心
1999年第5期169-176,共8页
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关键词
部族联合体
部落联盟时代
尧舜禹
四岳
《左传》
《尧典》
首领
社会组织
血缘关系
公职人员
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分类号
K221
[历史地理—中国史]
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题名古希腊罗马为何成为宪政发源地
被引量:5
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作者
程汉大
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机构
山东师范大学政法学院
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出处
《甘肃社会科学》
CSSCI
北大核心
2007年第5期114-118,共5页
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文摘
古希腊罗马是宪政发源地,但希腊罗马的宪政之路却不是历史的常态,而是特定条件造就的一种历史特例。首先,很少受到暴力干涉的自下而上的部族联合式建国道路,使得大量原始民主遗风得以保留下来,从而奠定了希腊罗马宪政的第一历史基石。其次,在国家建立之后,希腊罗马所特有的社会经济结构是宪政得以维续和发展的物质基础,此间平民在反贵族斗争中采取的理性斗争方式是一个不容忽视的重要因素。最后,希腊罗马宪政的成功,还与较长时期内保持小国寡民式的国家形态密切相关。
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关键词
部族联合
部族征服
原始民主遗风
平民
贵族
殖民方式
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分类号
D921
[政治法律—宪法学与行政法学]
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题名大禹治水是中华文明史的曙光
被引量:8
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作者
李亚光
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机构
吉林大学古籍所
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出处
《史学集刊》
CSSCI
北大核心
2003年第3期84-88,共5页
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文摘
国家的出现是人类进入文明社会的主要标志。自大禹治水至夏启建国的几十年间 ,中国社会发生了质的飞跃。这次飞跃 ,是由大禹治水及其随即发生的征有苗、画九州、合诸侯及禹杀防风氏等事件推动完成的。而夏启建国是这一系列重大历史事件合乎逻辑的发展。正是在这个意义上 。
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关键词
大禹
文明
部族联合体
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分类号
K21
[历史地理—中国史]
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题名论尧舜禹时代是由原始社会向国家过渡的中间环节
被引量:8
- 4
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作者
金景芳
吕文郁
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机构
吉林大学古籍研究所
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出处
《学习与探索》
CSSCI
北大核心
1999年第3期123-125,共3页
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文摘
金景芳在撰写《中国奴隶社会史》时,由于误信《史记·三代世表》,把尧、舜、禹和契、弃都说成是黄帝的子孙,因而断定当时为部落联盟。后来经过仔细研究,始了解到这种说法是不正确的。尧、舜、禹固然是黄帝的子孙,至于契和弃是否是黄帝之子孙,尚有疑问,需要做进一步的探讨?..
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关键词
尧舜禹
部族联合体
中间环节
部落联盟
《左传》
《尚书·尧典》
四岳
群婚制
《史记》
政权组织
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分类号
K22
[历史地理—中国史]
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题名辽代的部族制度
被引量:2
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作者
岛田正郎
何天明
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机构
内蒙古社会科学院历史研究所
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出处
《蒙古学信息》
2000年第3期1-4,28,共5页
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关键词
阿保机
部族制度
耶律氏
《辽史》
夷离堇
辽代
部族联合体
氏族集团
氏族制度
契丹社会
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分类号
K311.07
[历史地理—世界史]
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题名古希腊罗马宪政成因探析
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作者
孙美杰
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机构
山东师范大学第二附属中学
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出处
《时代文学(上半月)》
2007年第4期69-71,共3页
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文摘
古代希腊罗马是宪政的发源地,它们取得的宪政成就在人类政治文明史上写下了光辉的第一页。但是,希腊罗马的宪政之路并非是历史常态,而是特殊条件造就的一种历史特例。首先,很少受到暴力干涉的自下而上的部族联合式建国道路,使得大量原始民主遗风得以保留下来,从而奠定了希腊罗马宪政的第一历史基石。其次,在国家建立之后,希腊罗马所特有的社会经济结构是宪政萌芽得以继续和发展的坚实基础,同时,平民在反贵族斗争中采取的理性斗争方式也是一个不容忽视的重要因素。最后,希腊罗马(特别是希腊)宪政的成功,还与长期保特小国家民式的国家形态密切相关。
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关键词
部族联合
部族征服
原始民主遗风
平民
贵族
殖民方式
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分类号
K545.3
[历史地理—世界史]
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