论词的铺叙

铺叙就是把事、情、景等被言说的内容铺展开来进行充分周到的叙说。词的铺叙很难从头到尾地叙事,因而侧重于铺叙心情意绪,而把与此相关的事件作为背景隐含在文本之外。词也能铺叙一些故事片断或场景,但更多的还是铺叙心情,其内容不止于事或景的层面,更深入到心理活动。词的铺叙需要长度,短词能叙说但难以铺叙,篇幅越长越有助于铺叙。铺叙需要"次第",但未必讲究次序。铺叙需要维度,即不同的层次和角度。

柳永羁旅词铺叙艺术探微

铺叙入词,为柳永羁旅词的一大亮色,呈现多角度、多层次的特点,从自然景观的描述、个人经历的叙述,到对不同时空场景里的人物不同的情感心理刻画,都独具风格。柳永的羁旅词铺叙委婉,言近意远,沉郁顿挫,悲慨感人,为后人所效仿。

柳永词铺叙手法初探

柳永是北宋词坛的改革家,他发展了唐代民歌的铺叙手法,大量创作慢词,产生了深远的影响。本文以柳永词为例,从结构、层次、描写、情节等方面探讨铺叙手法的运用,以期对柳词爱好者有所帮助。

“神理”范畴的审美现象学观照(本体论)——自然性、铺叙性与“过程”的“整体显现”

“神理”是一个尚未系统论及的中国古典美学范畴 ,从神理范畴本体论层面探讨其历史赋予的丰富的理论内涵 ,并运用现象学美学的相关理论对其进行观照 ,可以看出其自然性、铺叙性的形上品格 ,与现象学美学的“过程”、“整体性”

铺叙展衍备足无余——试论柳永词中的铺叙手法

柳永是北宋著名词家,对词的发展作出了巨大贡献,尤其是发展了汉唐以来民歌中的铺叙手法,对后世影响甚远,本文试从直言其事和铺陈展衍两方面来探讨其铺叙手法的运用。

铺叙与聚焦:欣赏长调之美

【专题解释】本专题精读《望海潮(东南形)胜》和《扬州慢(淮左名都)》。赏析两词在表现对象、写作手法和情感意趣上的差异,并联读相关宋词短制,如潘阆《酒泉子(长忆观潮)》、欧阳修《朝中措·平山堂》等,了欣赏长调和短篇的不同之美。

“站队”见“点染” “铺叙”写“慢词”——柳永《望海潮》课堂教学

选入高中语文统编教材"古诗词诵读"中的《望海潮》(柳永)一词,在被誉为"慢词之祖,婉约之宗"的柳永的作品中,地位非同寻常.从课程改革的理念出发,这首词的教学可以以真实情境为载体,采用探究和体验的方式.

晏几道词“苦无铺叙”说新论——从李清照《词论》谈起

李清照在《词论》中对其之前的词坛名家逐一指摘,其中"苦无铺叙"即是对晏几道《小山词》的批评。"铺叙"是一种创作手法,虽然与慢词长调关系更加密切,但是小令同样可以适用。纵观小山词,其中亦有"铺叙"之作,李清照的批评不免过分主观化。李清照对晏小山的批评最终指向的是"铺叙"手法的缺失所导致的审美缺陷问题,这牵涉到儒家温柔敦厚的诗教传统,以及李清照词须沉稳蕴藉的审美观。联系到李清照的自身创作,"铺叙"与"易安体"的形成有着密切的关系,从中我们也可以发现北宋令词逐渐叙事化的倾向以及李清照"以赋为词"的词学通变思想。

反复铺叙作对比 精雕细刻写人物——赏析《祝福》中的“三”笔描写

一、对“祝福”的三次场面描写。展示出旧中国的社会背景第一次：鲁镇各家准备祝福的情景。一句“年年如此，家家如此……今年自然也如此”，既说明了封建迷信思想对人们统治时间之长、范围之广，也显示了辛亥革命以后的中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建思想的统治依1日。这些环境描写，还暴露了穷人和富人之间的矛盾冲突，暗示出祥林嫂悲剧命运的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的社会性和必然性。

展衍铺叙应制篇——柳永《醉蓬莱》赏析

在两宋词坛，柳永是一个引人注目的人物，他的词极负盛名，在中国词史上留下了一篇篇闪烁灿烂光辉的佳作。柳永的词雅俗共赏，《醉蓬莱》（见卷首）就是这样一首“天下皆称妙绝”的雅词。

写情用赋笔——谈周邦彦词的铺叙艺术

周邦彦是宋代词坛之＂集大成＂者。其词的艺术表现手法上承张先、柳永、秦观,下开南宋一代词风。作品艺术形象丰富,语言精工典雅,特别继承并发展了词的铺叙手法,经过变化、充实,姿态万千,韵味无穷;重＂骨＂、＂力＂,勾勒有致,是歌词创作中的一种颇为完善的艺术表现手法,对后世影响极大。

戏曲《琵琶记》的铺叙

高明《琵琶记》中铺叙手法的运用十分广泛,许多铺叙片段为后世沿用,并逐渐形成一种套路。戏曲中铺叙手法的产生是戏曲自身发展的必然性和戏曲舞台演出的必要性共同作用的结果。《琵琶记》中铺叙手法在舞台表演过程中,有调节戏剧气氛、弥补舞台布景不足、增加宾白美听效果和增强戏剧性等功能。

浙江 浙水安澜铺叙百年华章

星光不问赶路人,历史属于奋斗者。在中国共产党的坚强领导下,之江大地上的水利儿女筑“镇水重器”,守江河安澜;修千里江堤,护河清海晏,勾勒了碧水澄澈的风景长卷,漪荡出日益蓬勃的人间万象,挺立起勇立潮头的精神脊梁!

铺叙述略

铺叙是叙述方式之一。它较详尽地陈述某个场景或情节，以突出人物性格；在用笔上，较恣肆地放手铺陈作者总体构思需要强调的某一点，是为主题需要服务的。这在叙事文学里固然较为常见，在一些论说中亦不乏其例。

运用铺叙手法为记叙文、议论文增色

铺叙即详细地叙述。如何铺叙？一是多方位、多角度地铺叙，二指采用多种方法铺叙。

宋曾宏父《石刻铺叙》校勘记

校勘以清乾隆间鲍氏知不足斋丛书本为底本,参校清乾隆五十四年周书昌贷园丛书本,辽宁省图书馆藏翁方纲第三次批校本(苏米斋批校石刻铺叙)、清钞本(与宋许开《二王帖目评释》合钞),国家图书馆藏翁方纲嘉庆十八年第二次批校本(风雨楼留真秘笈本),浙江省图书馆藏清钞本两种(秀水庄氏本、钱唐许氏安心斋藏本,两本皆过录何焯校语与题跋),以明其版本异同;又知不足斋丛书本、国家图书馆藏翁氏第二次批校本、浙江省图书馆藏清钞本,皆过录何焯校语,然间有异同,本次校勘以附注形式标示,间下按语。其于翁方纲的两次批校,亦注明删削次第,以明翁氏去取。

铺叙医改“新段落”

此次出台的《意见》，即意味着医改“新段落”的展开：从设计转入施工，从部门推动转变为全局性的政治任务，从摸着石头过河转入落实顶层设计、从容易处入手转入集中精力打歼灭战……

望天门山

天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。赏析:《望天门山》是唐代伟大诗人李白所创作的一首七言绝句。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景:前两句用铺叙的方法,描写天门山的雄奇壮观和江水浩荡奔流的气势;后两句描绘出从两岸青山夹缝中望过去的远景。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。作品意境开阔,气象雄伟,动静虚实,相映成趣,并能化静为动,化动为静,给人一种新鲜的意趣。

铺叙医改“新段落”

11月8日，中共中央办公厅、国务院办公厅转发了《国务院深化医药卫生体制改革领导小组关于进一步推广深化医药卫生体制改革经验的若干意见》（以下简称《意见》）。此次出台的《意见》，即意味着医改“新段落”的展开：从设计转人施工，从部门推动转变为全局性的政治任务，从摸着石头过河转入落实顶层设计，从容易处人手转人集中精力打歼灭战……可以说，自2009年启动的新医改已昂首进入2．0版的新阶段。