关于马克思“法的阶级性”的当代理解与诠释

本文旨在重新审视马克思关于法的阶级性的论断,并探讨其在当代社会中的相关性与实践意义。通过对马克思主义法律理论核心概念的批判性分析和当代社会实践的案例研究,本研究解读了法的阶级性概念,并将其与当前法律现实中的阶级差异和利益冲突相对接。研究发现,马克思的理论在解释现代资本主义社会中法律现象时依然有着深远的分析价值,阶级性不但在法的制定中表现,也在法的执行和解释中得以体现。该研究的结论认为,法的阶级性不仅揭示了法律与权力结构的关联,而且为当前法律改革和社会公正提供了批判性的视角。

无产阶级革命的阶级性、民族性与世界性及其关系——基于马克思与恩格斯《关于波兰的演说》

《关于波兰的演说》是马恩在1847年面对波兰无产阶级斗争与民族解放问题所作的两篇演说,在演说中两人都不约而同地指出:实现民族解放的一个重要前提,就是实现无产阶级的自觉斗争。因此,这不仅是无产阶级为实现自身解放的斗争,同时也是其试图冲破资产阶级所有制的压迫,从而实现世界性的人民解放的斗争。于此,或许就证明了困扰着无产阶级斗争环节中一个重要的现实问题:即在进行无产阶级革命过程中,如何看待其本身所具有的阶级性与其并没有明确指出的民族性以及世界性之间的关系问题。或许马恩在这里并没有提出完善的解答方案,但试图对这一问题的解答对于无产阶级与资产阶级来说都具有革命性与现实性的意义。

论思想政治教育灌输的阶级性特质

思想政治教育的本质是社会主导意识形态的灌输和教化,阶级性是思想政治教育的基本属性。“灌输”具有三重内涵,一是科学的理论体系,二是思想政治教育的本质,三是思想政治教育的方法论。思想政治教育的阶级性是马克思主义灌输论和西方德育学灌输论认识差异产生的根源。只有从正确理解思想政治教育的鲜明阶级性出发,才能真正把握马克思主义视域下思想政治教育“灌输”概念的内涵本质。正确理解马克思主义灌输论的阶级性有利于凸显思想政治教育的意识形态本质、夯实思想政治教育学的理论基础,进一步在思政课中提升理论灌输实效。

非阶级性的人际关系压制探究

和谐社会离不开人际关系的和谐,人际关系和谐是社会和谐的基础。社会主义国家虽然消灭了阶级压迫,但在没有实现"人的自由而全面发展"之前,在人与人之间的交往中仍存在许多非阶级性的人际关系压制或冲突现象。人际关系压制与人际关系和谐是两个相对的概念,人际关系压制会破坏人际关系和谐,人际关系和谐需要通过规制人际关系压制来实现,研究非阶级性的人际关系压制现象,对于建构和谐的人际关系有着重要的理论与实践意义。

论国家社会性及其与国家阶级性的关系

在国家与社会关系框架内,社会中心论基于社会决定国家的社会优先性思想,提供了理解国家何以具备社会性的理论始基。尽管现实没有呈现精致的理论要求的完满状况,国家权力活动的全部历史也以铁的事实确证了国家社会性。国家社会性和国家阶级性在国家的权属、国家的作用对象和国家的利益指向性等方面存有根本性的区别,两者蕴涵分立而又共处一体。正确认识国家社会性和国家阶级性的关系须持有一种辩证的历史的观点,在动态的历史变迁中去把握它们关系演变的规律性和总趋势。

电影《桃李劫》散论——批判性、阶级性、暴力性与艺术朴素性之共存

民工杀人和大学生杀人引发的社会反响,在现代中国从来都是截然不同。因此,如果精英阶层的知识分子在生存层面都成为问题,那么,人们就有理由认为:这是一个非人道的社会,这是一个不合理的社会,这是一个毁灭人的良知的社会体制。因此,《桃李劫》与其说是对个案人物命运不公的控诉、与其说是芬芳桃李(青年知识分子)的劫难,倒不如说是全社会的劫难。所以这个社会有理由从根基存在上和体制运作上被怀疑、被反抗乃至被毁坏——而且要以非理性的手段和极端性的方式。

浅论西方经济学话语体系的阶级性与欺骗性

无论是自然科学还是社会科学,其学术话语体系都会随着学术的发展而发展。现代经济学自资产阶级古典政治经济学创建以来,经历了数百年的发展,其话语体系也有了很大的变化,并明显地发展为两大流派:一派是扬弃了资产阶级古典政治经济学的马克思主义经济学,是成熟化和现代化的经济科学;一派是庸俗化了资产阶级古典政治经济学的西方经济学,丧失了资产阶级古典政治经济学残留的科学性,成为纯粹的资产阶级的意识形态。西方经济学话语体系为极少数资产阶级服务的阶级性必然意味着它的欺骗性,不偏不倚的科学探讨让位于辩护士的坏心恶意。我们必须坚决抛弃不科学的西方经济学话语体系,转向科学的马克思主义话语体系,才能真正做到以马克思主义为指导,全心全意为人民服务;才能保证中国特色社会主义道路坚定地发展下去,不犯颠覆性错误。

论道德的阶级性与继承性

道德的普遍性与相对性 中国古代多数思想家认为道德是普遍的,是人人必须遵守的。孔子说:“谁能出不由户,何莫由斯道也?”(《论语·雍也》)《中庸》说:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”都肯定道德原则具有普遍性。孟子说:“仁,人心也;义,人路也。”(《孟子·告子上》)肯定仁义是人类生活的普遍原则。但孟子也承认不同学派对于仁义有不同意见,如杨子为我,墨子兼爱。

实践性与阶级性的高度统一——理解和把握马克思主义哲学科学本质的一个重要视角

“实践性”无疑是马克思主义哲学之所以成为科学的一个根本特性所在 ,但是 ,“实践性”决不是促使马克思主义哲学之为马克思主义哲学的唯一规定性。马克思主义哲学的“科学性”的实质就在于它的“阶级性”与“实践性”的高度统一。那种离开“阶级性”来谈“实践性”或离开“实践性”来谈“阶级性” ,有意无意地抬高某一方而忽视另一方的做法 ,都是对马克思主义哲学“科学性”本质内涵的严重割裂 ,因而都是片面的。

从真理的价值属性看部分社会科学真理的阶级性

一、为什么谁也说服不了谁? 在我国学术界时断时续地争论了二十多年的真理阶级性问题,近来又围绕社会科学真理有没有阶级性问题,被重新提了出来。这个问题,为什么有这么大的吸引力呢?我们以为,至少有两个原因。第一,围绕这个问题所展开的论争,正如有的同志所指出的那样,决不是词句之争,而是涉及到了多方面基本理论的问题。第二,在过去的争论中,双方都有一些“王牌”,谁也不能驳倒谁。我们说争论双方手中都有“王牌”,并不是说各有一半道理;而只是说,结论正确的一方,恰恰企图驳倒对方本来正确的论断。因此,为了统一认识,必须寻找新的“突破口”。而为了寻找一条正确解决分歧的新线索,我们不妨简要地叙述一下争论双方的论据。

试析财政的公共性和阶级性

本文通过对国家和财政的公共性和阶级性的分析认为 ,财政是公共性和阶级性的对立统一 ,并且主张在我国目前阶段 ,应“淡化”财政的阶级性 ,把财政的公共性放在第一位 ,但“淡化”并不是“取消” 。

西方德育的发展变化及其阶级性

严格地说,西方没有类似我国那样较独立完整的德育理论,甚至没有这种提法。但按照我们关于德育是有关思想、政治、道德的教育的内容界定,无论过去还是现在,西方这方面的思想和理论都非常活跃.其教育活动也在不断发展。其中所反映出来的指导思想上的明确性、意识形态上的阶级性、实践操作上的有效性。

缅甸纲领党社会主义的特点及其阶级性质

第二次世界大战以来,特别是五、六十年代以来,亚非拉许多民族独立国家的执政党宣称要走社会主义的道路,甚至还把社会主义这个词写进自己的国名中。“缅甸联邦社会主义共和国”就是其中之一。外刊评论缅甸纲领党的社会主义是“独树一帜”,而缅甸纲领党的理论家们也宣称他们的社会主义既不同于马克思主义的社会主义,又有别于社会民主党的民主社会主义,是一种“缅甸式的社会主义”。究竟缅甸纲领党的社会主义有哪些特点?它的阶级性质如何?这是人们比较关心和感兴趣的问题。探讨这些问题,对于加深了解亚非拉地区各种非科学的社会主义思潮产生的时代背景及其性质和作用,无疑具有重大的理论意义和现实意义。

牴牾与互补--论鲁迅和梁实秋对人性与阶级性的思考

对文学的人性与阶级性的思考,抛开论争的火药味以及意气之争,鲁迅和梁实秋其实是"双赢"。鲁迅是兼顾人性的阶级论者,梁实秋是兼顾阶级性的人性论者,二者的观点并不只是一种尖锐对立的牴牾,也是一种可贵有益的互补,是多元价值观的体现,共同完善了对人性与阶级性共时性和历时性的深刻思考。

重新认识法的阶级性

"法的阶级性"是马克思主义法理学中的经典论题,但社会的转型使其面临机遇和挑战,要增强其对当下社会的解释力和说明力,必须对该论题中的阶级、阶级性予以澄清和完善。转型社会中的法的阶级性表征是多元社会不同阶级阶层的利益在制度框架内的冲突与协商,而法亦是这种博弈的结果和产物。

马克思主义首次揭示了法的阶级性吗?——兼论马克思主义关于“法的阶级性”命题的原意

时下我国法学界几乎众口一词地认为,在法学发展史上,马克思主义法学产生以前的各种法学流派都抹杀法的阶级性,只有马克思主义才第一次揭示了法的阶级性。这里仅举李光灿、吕世伦主编的《马克思恩格斯法律思想史》一书为证,“在马克思主义法学诞生以前,无论中西方法学理论?..

民主的阶级性与全民性刍议

近代以来的民主制度具有阶级性和全民性 ;资本主义民主政治的两重性集中体现了资本主义生产关系的特点 ;民主的全民性并不排斥阶级斗争 ,而是阶级斗争以和平方式得以进行的政治形式 ;无产阶级和广大劳动人民享有的民主权利是依靠自己的力量争得的 ,而不是统治阶级的恩赐 ;

左翼电影的阶级性及其伦理模式——《母性之光》(1933)再读解

1933年,联华影业公司出品的由卜万苍根据田汉原作编导的《母性之光》,即被当时的评论视为伦理片和革命剧。这是一部不折不扣的左翼电影:影片对正反面形象的妆容造型选择和内在命名思路,体现了由阶级性延展而来的左翼电影的面相学和姓名学逻辑;对人物情感关系的设置和表达,在巩固左翼电影革命伦理模式的同时,又完成了对人性的遮蔽。同时,影片大比例的歌舞元素配置再次证明,左翼电影不仅仅是知识分子对所谓先进理念的传导宣传,而首先是时代和市场化产物。从中国电影文化的社会维度上看,左翼电影的历史价值和现实意义穿越时空,直抵当下。

阶级性——经济学教学研究中不可回避的问题

许多西方经济学家并不讳言经济学的阶级性,马克思主义经济学家更是公然申明自己的阶级立场。国内一些人不懂或不愿承认经济学的阶级性,主要是源于利益动机或认识局限。正确对待经济学的阶级性问题,在教学研究中是一个既无法回避又要辩证把握的重要问题。