阿英的弹词研究贡献

在中国文学研究的现代化进程中,具有非凡史家意识的阿英是一个被忽略的存在。阿英对弹词倾注了极大的学术热情,他注重文献钩沉,突破了传统文人鄙视弹词的观念积习,为提升弹词的文学地位作出了杰出贡献。阿英对弹词的文体特质与存在类型进行了深入发掘,以整体把握弹词的演进脉络,进而从正名、辨体、钩迹三个维度建构弹词的研究体系。其通过文体对比与互渗来挖掘弹词的自洽品格,实现了文学之外与文学之内的有效结合,为多向呈现弹词的文学价值提供了卓有成效的文化借鉴。

论阿英历史剧创作的文化图式构造

阿英的历史剧创作,既受到当时时代背景的影响,同时也受他个人的文艺创作思想的影响。在抗战的特殊历史背景之下,当时的文艺界思想产生了一定的转变。正是这样的转变,影响了阿英的文艺创作特别是他的历史剧创作,同时也让他的历史剧拥有了自己的特色。也正是这样的转变与特色,让他的历史剧获得了巨大的成功。

私人叙事视域下新四军新闻宣传工作研究(1942—1947)——以阿英《敌后日记》为中心的考察

日记作为一种私人的记述性文体,不仅反映作者的日常生活轨迹,而且在一定程度上包含超越生活的社会叙事,对学术研究具有重要的史料价值。在新闻史研究领域,名人日记尤其是著名报人的日记,对于从个案审视与细节把握新闻史的发展及演进过程,有着不可替代的作用。著名作家阿英在新四军期间的身份属于新闻宣传工作者,他的《敌后日记》记录了其在苏北敌后根据地办报、写作、编剧,开展各种文化宣传工作并广泛参与其他社会交往活动的经历,是反映新四军新闻宣传工作的重要参考与补充史料。梳理《敌后日记》中阿英个人叙事下对新四军新闻宣传工作的观察、协作和参与,能够进一步补足《敌后日记》的新闻史研究价值。

经典重构:阿英话剧中女性领袖形象的现代演绎与深度探索

作为一名真实的历史人物,晚明秦淮名妓葛嫩娘的美貌深情、忠贞不屈的个人气节,经过不同时代文人的书写,呈现出不同的时代风貌和现实关怀。明末文人余怀笔下的秦淮烈女葛嫩为后世的各种话语体系提供了丰富的言说空间;晚清知识分子王蕴章在国家内忧外患的愁绪下,完成了对葛嫩的丰富和拓展。在抗日救亡的时代语境下,阿英在前二者的基础上,对葛嫩娘这一角色进行了深刻的再创作,赋予了她鲜明的时代精神。这一重塑不仅丰富了葛嫩娘的人物形象,更使其成为一种具有深远影响力的精神符号,成为激励民众、促进抗战动员的重要力量。

阿英的史料学思想

本文结合阿英的史料成果及其相关论述 ,对他的史料学思想进行分析和梳理。主要从三个方面 ,即阿英对史料工作紧迫性的认识、阿英对史料历史语境的强调和他将“事变”与文学相结合的史料整理思路 ,进行探讨。

阿英与中国近代文学研究

阿英是继胡适和鲁迅之后中国近代文学研究的开拓者。阿英的近代文学研究主要有三个方面 :一是资料的整理与出版 ;二是编写书目 ;三是研究论著。此外 ,他对近代小说理论、弹词、翻译文学等 ,也多有研究。阿英的近代文学研究带有鲜明的时代特色及学术个性 ,如经世致用、为现实服务的治学精神 ,重视资料建设 ,重视考证 。

趣味与时势之间的“女英雄”——论阿英《碧血花》

由阿英编剧的《碧血花》在1939年的"孤岛"上海大获成功,为上海剧艺社一举清偿债务。《碧血花》展演了明星、古装和布景的"奇观",并与鸳蝴派作品颇具渊源,但也修正了其中的弊病。《碧血花》写出了慷慨激昂的"女英雄",又在"女汉奸"和"中间人物"的道德评价上有所留白和松动。剧中葛嫩娘和郑成功的"无父"对应着"孤岛"民族国家认同的失落。通过对于女性形象的彰显,《碧血花》使民族国家的形象变得有血有肉,使现实苦难得到抚慰。《碧血花》满足了多种观众心灵和多种演出功用,是一部在大众趣味与"孤岛"时势复杂交织的网络中诞生的作品。

论阿英的藏书活动和藏书思想

阿英是中国著名的文学家、戏剧家、文史家和藏书家。论文细述了阿英的藏书经历、藏书特色和研究成果,分析了其藏书思想并解读了其作为藏书家的道德与风范。

近代文学的自觉和奠基--阿英先生的近代文学研究及其学术史意义

在近代文学研究史上,阿英第一次表现出明晰自觉的近代文学观念,从而使近代文学成为一个相对独立的文学史概念。在如此明晰的文学史观念指导下,阿英从文献学、文学理论与批评学、小说学、戏曲学、俗文学、翻译文学与文学史学等方面对近代文学的研究格局进行了空前全面的设计和建设,取得了最杰出的学术成就。阿英开创的学术领域、发掘的文献史料、运用的研究方法、建立的学术传统、提出的学术观点,都对后来的近代文学研究产生了至今犹在的深远影响。因此,阿英的学术研究是近代文学走向自觉的标志,阿英的学术成就是近代文学走向自立和建设的奠基。

论阿英的新文学史料学思想及其前瞻性

作为新文学史料学的开拓者,阿英树立了与时代同步的史料观,并以史家宽广的眼光和标准来观照史料。他较早地认识并阐述了新文学版本的重要性,形成了独辟蹊径、逐渐成熟的选文思想。他不仅以文学性和艺术性来评判文学史料的价值,而且大胆地肯定被作家本人所删弃的作品的史料价值;他不仅阐述了日记、书信的历史参考价值,并且在确认"文坛指掌图"价值的同时,充分认识到史料工作的特殊价值和独立品格,将其与文学创作视为是同等重要的学术事业。研究阿英的新文学史料学思想及其前瞻性,对于正确认识史料工作的地位,激励研究者致力于史料学学科建设和发展,具有重要的促进作用。

阿英与小说目录学

阿英先生是近代研究中国小说的著名学者之一,尤致力于晚清小说的研究。他在小说目录学方面学术成绩斐然,突出体现为《晚清小说目》、《晚清小说史》、《晚清文艺报刊述略》等经典性学术著作的问世。阿英先生对晚清小说书目的编定,使中国小说专科目录体系趋于完善,但他的研究工作亦存有一定的局限性。

读阿英《现代十六家小品序》

通过评介《现代十六家小品序》,论述了阿英的现代散文观。文章首先介绍了阿英走近现代散文的特殊背景,而后谈到面对现代散文,阿英固有的传统文学观念与革命文学思想的交融,最后,通过对《现代十六家小品序》的具体分析,进一步论证了阿英对现代散文发展作出的独到贡献。

王重民致阿英书信浅疏

近年来,随着王重民研究深入,王重民致阿英的六通书信进入了学者们的研究视野。经过识读、排序和文本梳理,发现书信主要内容为王重民为阿英编纂文献查找资料并提供文献线索的情况,同时在通信中也涉及王重民先生编纂出版“敦煌叙录”的一些往事与细节。这六通书信揭示了北京大学图书馆学系王重民先生与阿英的互动交流,是王重民研究史料的补充。

现代目录学史上杰出的目录学家阿英

阿英同志是中国著名的文学家、戏剧家和近代文学史专家。自二十年代中期起,一直活跃在文坛上。五十余年来,他撰写了大量的文学作品,并辛勤地搜集和保存了大量图书和革命文物,特别是在中国现代目录学史上,占有突出的地位。现代学者之中,兼治目录学者屈指可数,而佼佼者首推阿英。

吴家荣《阿英著作年表》补遗

在现有的阿英著作目录、《中国新文学大系史料.索引》和《中国现代文学总书目》中,尚有8种10册阿英编著未著录。这些编写于上世纪20年代末30年代初的书对于了解阿英早期的文艺思想、史料学思想具有不可忽视的意义,全文对此逐一进行了初步的考证,并对吴家荣《阿英著作年表》进行补遗。

阿英的史料学思想管窥

阿英长期从事图书资料的搜集、整理、研究工作,并在实践中形成了自己的史料学思想:关注史料本身以及史料间的关系,主张从小事实得到大发现;确认史料工作的价值,编写了各种“文坛指掌图”,反映历史,嘉惠后学;严肃审慎,实事求是,注重史料考证和版本参校。

三十年来阿英文艺思想研究述评

30年来的阿英研究,研究者主要围绕文学与政治、内容与形式这两条线,以阶级一元决定论视角得出阿英左倾激进的基本判断,形成功利论、范式论、成长论、特征论等几种观点。实际上,阿英文艺思想是一个"理念政治-先锋现实-力的美学"的三维结构,前者是其核心价值追求,先锋现实关乎内容,力的美学关乎形式,阿英希望通过两者完美结合,在文学与政治实践的同向行进中实现人的自由发展。