论陈思和文学性研究的理论创新与探索

陈思和始终致力于在时代的喧嚣中发现真正的艺术创作,其在文学性研究方面进行了一系列理论创新与探索。在“民间”审美立场层面,陈思和提出于主流文学标准之外的“非文学性”中存在着另一种“文学性”,莫言、余华小说中的粗鄙、怪诞是民间的美学与力量,应放到民间文化立场下去理解;民间隐形结构、“法自然”的现实主义、“历史·家族·神话”叙事模式、恶魔性、中国文学的世界性因素,是陈思和以审美为标准重建文学性的几种理论创新与批评实践;文本细读是抵达文学性的有效途径,也是陈思和秉持和倡导的理念与方法;以文本为依据,以文学性为标准,以理论为方法,以世界为视野,讨论中国的问题,也许是解决当前文学界焦虑的一种有效途径。

有行有思,境界乃大——“陈思和与世界华文文学”之访谈录

一、学科之反思：世界华文文学可以成为独立的学科，但不要成为孤立的学科。颜敏：陈老师好，今天想请陈老师全面介绍一下您在台港澳暨海外华文文学研究领域的心得体会，通过访谈这一方式，我们这些后进可以学到那些无法在著作论述中直接获取的“史料与思想”。陈思和：我没有专门去研究过台港文学，因为我从来没有认为台港文学应该从整个中国当代文学研究领域独立出来。作为一个研究中国现当代文学的专家，他的学术视野里必然包含台港文学。海外华文文学、世界华文文学是后来的概念，但要充分了解中国现当代文学的流变及其在世界上的影响，那么海外华文文学、世界华文文学也应该在他的视野里面。

本土性、生长性、知识分子性——关于陈思和的文学批评

陈思和的当代文学批评具有广泛的意义,其主要特征表现为互相联系着的三点:一是知识分子性,将批评活动的思想背景、精神指归与价值依托建立在对当代知识分子责任的自觉担承之上;二是其批评概念与学术思想的生长性与整体性,迄今其主要的批评概念具有在内在思想上广泛的联系,互相构成一个彼此派生和激活的关系,构成了一个有生命的整体;三是构造了本土化和富有实践性的批评思想体系,对于形成当代中国良性的批评生态有至关重要的作用。

“多义性的诠释”不是脱离文本的随意阐释——为陈思和主编的《中国当代文学史教程》指瑕

陈思和主编的《中国当代文学史教程》"被视为当代文学史研究在90年代以来获得突破性进展的标志性著作",毋庸讳言,该书在解读、评价《百合花》、《组织部新来的青年人》、《李双双小传》等作品时,多处出现脱离文本的过度阐释现象。

当代文学批评四十年——与陈思和对话

周明全(以下简称周):陈老师好,我最近对百年来的中国现代文学批评史做了一个简单的梳理,发现一个非常有趣的问题。“文革”后成长起来的第五代批评家的整体崛起方式,和2012年以后出道的75后、80后批评家的整体崛起方式很相似。比如1986年5月,在海南举办的“青年文艺批评家会议”,几乎全国的青年批评家都到会了。

高校图书馆新馆建设的理念、功能及空间布局――复旦大学图书馆陈思和、应峻访谈

复旦大学图书馆医科新馆于2017年建成开馆,在其建设过程中,体现了当前图书馆新馆建设的最新理念,在功能拓展、空间设计和布局、资源分布等方面都有其独到之处。本刊就高校图书馆新馆建设的问题,采访了复旦大学图书馆陈思和馆长和应峻副馆长,从新馆建设理念、功能设计和空间布局三个方面对他们进行专题访谈,希望通过陈思和馆长对新馆建设理念的陈述,应峻副馆长在复旦大学图书馆医学新馆建设中的一些经验总结,为图书馆事业的发展提供借鉴。

传承人文薪火——陈思和访谈录

黄发有：2000年在华东大酒店，我和您有一次深入的交流，当时您说您非常看重作为一个人文知识分子的三重使命与责任，即文学教育、文学研究和文学传播。您在90年代主编的“火凤凰”丛书产生了良好的反响，有力地推动了上海文学批评的发展。四年前，您不顾周围亲朋好友的劝阻，出任《上海文学》主编，在三年多的时间内为之奔忙，深切地领会了其中的酸甜苦辣。您自己认为一身三任，选择这种多元化的角色，意义何在？另外，您是如何协调三者之间的关系的？

陈思和教授的学术世界

陈思和教授是中国现当代文学学术史上的重要学者,他的重要性,不仅体现在他所具有的重要而独特的学术思想,在于他的包括学术研究、学术教育和学术出版在内的相当丰富的学术实践,更在于他的超越学科限制、深邃博大的学术世界与广阔的人类世界和中国现实的深刻联系,以及在这样的联系中体现出的独特的知识分子精神。

“民间”视野下文学史叙述空间的开拓——以陈思和《民间的浮沉:从抗战到文革文学史的一个尝试性解释》为中心

陈思和先生是巴金研究专家,文学评论家,中国现当代文学研究界有影响的文学史家。他致力于对20世纪中国文学史理论问题的研究,在他的文学史研究中,＂民间＂视野一直是他建构20世纪中国文学史叙述框架的重要角度,

从迷茫走向自觉--复旦大学中文系博士生导师陈思和教授访谈

"文革"后以来三十年文学历程,并不是一个从辉煌走向更辉煌的过程,但它是一个越来越成熟的过程。三十年来,文学一步步从工具状态走向自觉状态,不断冒犯传统的审美习惯和瓦解原有的文学观念,寻找文学的真正自由精神。于是,它所遭遇的指责与迷乱都是必然的宿命。

成为一个创造者——我所理解的陈思和老师

多年以后,我还能记得,陈思和老师给我讲述他和贾植芳先生一起喝酒、聊天时的样子。他听贾植芳讲他朋友们的故事,胡风、郭沫若、茅盾等人怎么样,也讲鲁迅,这些都是和教科书里写的不一样的,他觉得,贾植芳本人就是一部活生生的文学史。

深思立言 重世践行——从《海藻集》看陈思和教授的学术追求与价值取向

《海藻集》是陈思和教授的一部编年体文集,尽管只辑录了作者数年间的文字,但从中却可看出一个人文知识分子在变动不居的时代的思考、追求和坚守。它是作者深思之后的立言,尽显其卓然一家的学术创见和恢弘气度;而重世的立场与践行的取向,则体现了作者对知识分子如何承担现实责任,如何进入现实发挥作用的独特体验与感悟。