岳麓秦简所见“隶臣妾”问题新证

最新刊布的《岳麓书院藏秦简(叁)》披露了一批有关秦"隶臣妾"的新材料。这些史料显示,"隶臣更"具有自由经商和竞争商铺之权利,而"隶臣哀"和"隶臣毋智"也是行动自由且在"狱史"或"令史"领导下从事缉捕罪犯等工作。很明显,他们并非"由于触犯刑律而被司法机关判处刑罚的罪犯",因此,秦"隶臣妾"为刑徒之说不能完全成立。《岳麓书院藏秦简(叁)》还向世人展示了鲜活的有关秦"隶"的史料,这些史料为我们正确认识"臣妾"和"隶臣妾"的区别提供了新的依据。其实,秦"隶臣妾"应分为两种:第一种为依附于官府名下之"隶臣妾",这种"隶臣妾"又分为具有行动自由且通过"从事公"或经营产业而获得经济收入之"隶臣妾"和因触犯法律而被处"以为隶臣妾"者;第二种为依附于私人名下之"隶臣妾",他们只有获得户主放免后,才能拥有立户和财产支配权。

新出秦简所见隶臣妾身份问题再探讨

从秦简资料看,隶臣妾与徒隶密切相关。徒有"众""人众"之意,"隶"有附着之意。徒隶连称,可理解为依附于国家的徒众或给役者,有身份和劳作双重含义。隶臣妾亦可作如是观。隶臣妾和城旦舂虽同为刑徒,但和城旦舂不同的是,隶臣妾可以从事官府中的行政辅助工作,有更多的活动自由。从国家人口管理角度看,隶臣妾更偏向于自由人群体,有放免为庶人的机会。官府可以统一调配隶臣妾,隶臣妾不能私自为官府以外的个人和机构服务。他们可以由对应的劳动力替换,身份与居赀赎债相似。隶臣妾是依附于国家的特殊力役承担者。

再说秦简“隶臣妾”确为奴隶

秦简问世以来，历史学界对“隶臣妾”较为集中的意见有二：一是认为“隶巨妾”为官府所属的奴隶；二是认为“隶臣妾”

浅析秦代保留大批隶臣妾及其特殊身份的根本原因

本文作者在对隶臣妾身份、生活状况、社会地位、历史作用等问题作了比较细致的研究后，又从隶臣妾这一名称的时代性出发，对秦代保留大批隶臣妾及其特殊身份的根本原因作了一些探讨．为更加深入地研究秦国社会状况提供一定借鉴。

“隶臣妾”是带有奴隶残余属性的刑徒

对于秦汉律中的“隶臣妾”,古代典籍中虽有解释,但很不详尽,难于弄清其性质。一九七五年出土的云梦秦简提供了大量关于“隶臣妾”的第一手材料,引起了我国学术界的热烈讨论,发表了不少卓有见地的论文,使人耳目一新。对“隶臣妾”的性质,当前主要有三种看法:有的同志认为是奴隶,有的同志认为是刑徒,还有的同志认为形式上是刑徒。

“隶臣妾”的身份复议

关于《睡虎地秦墓竹简》(以下简称秦简)所记载的“隶臣妾”的身份问题,史学界已作了不少的研究,但是颇有歧见,或以为“隶臣妾”只是“官奴隶”;或以为“隶臣妾”仅仅是一种刑徒。笔者觉得上述两种看法皆有可取之处,但都不免失之片面。“隶臣妾”的身份是十分复杂的,有必要作进一步的探讨。以下不揣浅陋,提出自己的意见,以就教于同志们。

《秦律》中“隶臣妾”性质再探

《秦律》中的“隶臣妾”是奴隶还是刑徒?这是当前学术界正在探讨中的新课题。不少同志认为《秦律》中的“隶臣妾”和其在古代社会中一样是奴隶而不是刑徒。这种看法有一定的根据,但是不全面,从发展的观点看来,只说对了一半,而且是不重要的一半。愚见以为《秦律》刊载的关于“隶臣妾”的身份,虽然有不少条文仍原封不动地保留着它的原始遗迹,但是它在历史发展中已构成新的社会成份。“隶臣妾”犯罪被罚为奴,这是原义本义;随着阶级斗争形势的变化,它的内涵发生了转移,从而产生了新的意义——刑徒。拙著《秦汉“徒”为奴隶说质疑》,曾经概括地提出这个观点。对此,本文拟进一步作具体论证,借以阐明“隶臣妾”

张家山汉简中“隶臣妾”身份探讨

本文利用张家山汉简对汉初 (汉文帝刑法改革前 )“隶臣妾”的身份进行了探讨。“隶臣妾”是一种刑徒 ,刑期有限 ,同时具有官奴隶身份 ,但又不同于奴隶社会中的奴隶。

秦简“小隶臣妾”的身份与来源

在云梦秦简中,'小隶臣妾'直接或间接地出现了8处.从简文来看,它是具有某种特定身份者.学者们在讨论时,或认为'小隶臣妾'是未成年的官奴隶;或认为是未成年的刑徒.通观秦简有关简文,这两种观点都有可商榷之处.下面专就'小隶臣妾'的身份与来源作进一步的探讨.所谓'小隶臣妾',即身'高不盈六尺五寸'的'隶臣'和身'高不盈六尺二寸'的'隶妾'.'小隶臣妾'就是专指未成年的'隶臣妾',成年之后或称为'大隶臣妾'.《仓律》规定,'小隶臣妾'成年,在八月登记为'大隶臣妾',从十月开始加发口粮.可见。

“隶臣妾分为官奴隶与刑徒两部分”说值得商榷

关于秦'隶臣妾'的性质,学术界进行了长时期的讨论,意见日趋一致,即都承认'隶臣妾'具有明显的刑徒性质。我们也曾于1983年写了《'隶臣妾'是带有奴隶残余属性的刑徒》一文,认为'隶臣妾基本上是刑徒,但保留有某些官奴婢的残余属性'。但是,隶臣妾是否具有官奴隶的性质,迄今尚无统一的看法。最近,刘海年同志发表了《关于中国岁刑的起源》一文,批驳了拙文'有一定的片面性',重申了1981年提出的'隶臣妾是由官奴隶和刑徒两部分人组成'的观点(以下简称'两部分说'),并做了进一步论证,颇有见地。这种观点已受到学术界一部分同志的赞同,说'这是讨论前进的明显的一步'。我们反复读了刘海年同志的文章,重新翻阅了《睡虎地秦墓竹简》,仔细检讨了拙文,但对'两部分说'仍不敢苟同,故再写小文进行商榷。

讨论云梦秦简中所见隶臣妾身份的前提

在用云梦秦简研究秦国社会状况的论著中,对隶臣妾的性质,至今意见分歧仍然很大。概括起来,主要有三种看法:隶臣妾是官奴隶;隶臣妾是因犯罪而被判处的刑徒;隶臣妾形式上是刑徒,实质上是奴隶。由是观之,争论的焦点在于隶臣妾究竟是奴隶还是刑徒。何者为是,未成定论,尚需继续研究。笔者认为,在讨论隶臣妾身份之前,必须仔细研读秦简,并结合其它文献材料,弄清它与臣妾、人臣妾之间的区别,才能对其身份做出正确判断。

云梦秦简中所见隶臣妾的社会地位及历史作用

本文在笔者《云梦秦简中所见隶臣妾身份研究》的基础上,从隶臣妾的生活状况入手,分析了隶臣妾在秦国社会中的地位和作用,进一步阐明了当时秦国存在着一类身份比较特殊的人及其对历史的特殊贡献。

关于中国岁刑的起源——兼谈秦刑徒的刑期和隶臣妾的身份(上)

岁刑,即年刑,亦即通常说的有期徒刑。中国历史上岁刑始于何时?史书中仅有某些零星记载和盖然说法。云梦秦简发现之后,从秦刑徒的刑期问题提起,一些学者相继著文对中国的岁刑起源问题展开了讨论。但是,无论对秦刑徒的刑期还是对中国岁刑的起源,均是各抒己见。从几年来发表的文章看,主要有以下几种意见:第一,中国的"有期徒刑始自汉文帝改制"。持这种意见的同志认为,"秦的徒刑是无期刑","真正实行有期徒刑,还是从汉文帝十三年的刑法改革开始的","东汉初年的卫宏把有期刑追溯到秦始皇以前,从而歪曲了历史的本来面目"。第二,汉文帝减刑诏中的"有年而免",改革的只是废除在此之前的隶臣妾、鬼薪白粲、城旦春等刑满之后的奴隶身分,而不是指服苦役的期限。

谈“隶臣妾”与秦代的刑罚制度

关于秦朝刑制的讨论是秦简和秦律研究中的一个极为重要的方面。中国封建徒刑制度的基础奠定于汉代,汉代的刑制改革,无疑是封建刑制发展中的最重要的转折。汉承秦制,汉代的刑制是秦代刑制的继承和发展,研究秦代的刑制特别是徒刑制度,对我国整个刑制史的研究都有着重要意义。为了弄清秦朝刑罚制度的根本特点,各类刑罚在使用时的特点,"隶臣妾"是刑徒还是奴隶,各类刑徒是不是有终身罪隶的身份等问题,本文拟就秦简的律文及其它有关史料,作些分析和探讨。

“隶臣妾”是带有奴隶残余属性的刑徒

我们认为:隶臣妾基本上是刑徒,但保留有某些宫奴婢的残余属性。它是由奴隶社会的"罪隶"演化而来的,具有很大的过渡性。在秦律中,隶臣妾作为主要的刑徒而大量的存在过。汉文帝改制,剔除了隶臣妾的宫奴婢的残余属性,使之成为完全意义上的刑徒。而在汉武帝以后,作为刑徒的隶臣妾就基本上被废除了。首先,在秦律中,隶臣妾是因个人犯罪而被判处的刑徒。众所周知,所谓刑徒。

亦谈“隶臣妾”与秦代的刑罚制度

《法学研究》一九八三年第五期《谈"隶臣妾"与秦代的刑罚制度》(下称《钱文》),主要提出三个观点:一、"隶臣妾"是"因犯罪而被判为奴隶,同时还有一定期限的徒刑",二、"隶臣妾"以上的徒刑一般都有无期限的罪隶身份;三、肉刑犯人都有终身罪隶身份。下面分別就这三个观点,谈些看法。 (一)既然"隶臣妾"因罪被判为终身宫奴隶,那么,再判处一定期限的徒刑,这样的判决有何意义? 这一观点的论据之一是"秦朝兌赎苦役徒刑的基本原则",即"彼此‘相当’"。

关于中国岁刑的起源——兼谈秦刑徒的刑期和隶臣妾的身份(下)

(二)作为刑徒的隶臣妾与其他刑徒一样,作为刑徒的隶臣妾的本质特征,就是因社会犯罪而被判处徒刑隶臣妾的人。试看秦简《法律答问》的有关规定:"士伍甲盗,赃值百一十,当耐为隶臣。""司寇盗百一十钱,先自告,当耐为隶臣,或日资二甲。""公祠未(?),盗其具,当资以下耐为隶臣。""有收当耐未断,以当刑隶臣罪诬告人,是谓当刑隶臣。"

再谈隶臣妾与秦代的刑罚制度——兼复《亦谈“隶臣妾”与秦代的刑罚制度》

隶臣妾问题在秦简的研究中所以重要,是因为它同秦代社会的性质密切相关.历史学界特别是法律史学界对隶臣妾的性质及其作为一种刑罚的探讨和研究,目的在于研究秦代社会的奴隶制残余,及秦朝怎样以法律作武器来维护残余的奴隶制.

里耶秦简“隶妾居赀”问题研究

里耶秦简中出现了"隶妾居赀"一词,它是刑徒"隶妾"的一种刑罚类型,让"隶妾"去服"居赀"的劳役。"居赀"虽然是有偿的短期劳作,但"居赀"者是服"城旦舂"劳役的,其劳动强度要大于"隶臣妾"。"隶妾居赀"就是刑徒"隶妾"在服刑期间又犯了破坏或丢失公物等经济犯罪,自身又没有资产偿还,就以"居赀"服劳役的形式偿还。"隶妾居赀"也是跟"居赀"者一样被居于城旦舂服刑,这种刑罚是重于"隶妾"但轻于"城旦舂"的。

“受仓隶妾”解

里耶简"作徒簿"出现的"受仓隶妾"是都乡、库曹等机构"接受来自仓曹分派的隶妾"之意。在秦代"仓"这一机构可以设置到县、乡级别,而且仓曹内部还有佐、史、禀人等属官,作用很大。仓曹不仅负责田官、畜官的考课,而且还有一定的管理刑徒职能。就公布的里耶简所见,隶臣妾是归仓曹管理而非司空曹,所以在简中会出现"受仓隶臣、妾"的现象。