光影交织中的诗意温情——霍建起电影的多维视听探析

霍建起被视为中国新时期以后一位“特殊”的导演,同时也是一位风格独特的文艺片导演。他戏称自己为“第五代半”导演,不同于“第五代”导演深刻的文化反思以及宏大叙事,也异于“第六代”导演的颓废、黯淡与反叛精神,一以贯之于霍建起影片中唯美、浪漫、温暖的文艺气质使得他在中国的影坛上一枝独秀。本文对霍建起电影艺术的研究基本认同学界关于其电影唯美、诗意的基本认识,但是在研究对象的整体性及阐释角度上有自己的特色与创新。通过分析他的作品中诗意情怀的表现手法和方式,从影片主题和艺术手段上更细致地剖析他在创作中自觉形成的诗意风格,力图为中国诗意电影的发展提供有价值的参考。

霍建起电影的美学品格初探

作为“第五代导演”另类的霍建起执导的电影,其题材所体现出的真实美、栩栩如生的人物形象塑造所体现的人格美和清新亮丽的创作手法所体现的意境美,三者所构成了独特的美学品格,赢得了许多观众的喜爱。在如今追求视觉冲击的时代里,霍建起导演的电影对我们当代电影的创作有着特殊的意义。

“柔光镜”里的温情人生——霍建起电影风格分析

霍建起作为当代中国影坛一位个性鲜明的导演,其作品不事张扬却频频获奖。温情题材与唯美表现,以及时时流露的具有散文或诗作意味的艺术情怀,成为自觉贯穿霍导创作始终的风格化印记。本文将从故事提炼,视听表达、文化积淀三个角度观照霍建起电影业已形成的独特审美风格。

霍建起电影风格谈

无论是从创作的经历,还是从作品的风格来看,都很难将霍建起简单地划分到＂第五代＂或＂第六代＂导演中。霍建起1978年进入北京电影学院美术系学习,毕业后在十多部电影里担任美术师,直到1995年有了独立拍片的机会,才走上了导演的创作道路。不同于＂第五代＂的饱含忧患,也没有＂第六代＂的反叛和黯然,霍建起以他清新的电影风格、唯美的电影语言和温良的人生观照独树一帜,为繁芜人生里人们日渐麻木干涸的心灵平添几分蕴藉。

静静流淌的乡情——从《那山·那人·那狗》、《暖》看霍建起的乡土情结

在影片《那山·那人·那狗》和《暖》中,导演霍建起为观众呈现了一幅清新、质朴、美丽、含蓄、宁静的乡村画面,相同的乡村背景、相同的柔和而干净的线条、相同的和谐、温暖的氛围让人产生无限的向往。中国现代乡村图景在霍建起的影片中得到了温情脉脉的展示。正如霍建起本人所说：“可能是每个人心中都有一种怀旧的情绪吧!很多文学家都喜欢写故乡的文章,我虽然不是文学家,但我也有一种思乡的情怀。”[1]的确。

霍建起电影风格初探

霍建起是中国电影导演群体中比较独特的一位,他的电影既继承了第五代导演深沉含蓄的美学特征,又兼具第六代导演求新求变的创作特色,在中国电影导演界可谓独树一帜。文章通过分析他的几部影片,总结他的创作特色。

论霍建起电影中女性角色的符号特征

导演霍建起尽管和“第五代”同时跨入了中国电影的创作潮流中，然而美工出身的他直到1995年才执导了第一步影片硫豸◇。与第五代其他导演一样，霍建起在他的电影中也倾心于对女性形象的塑造。

乡土·城市化·都市——霍建起影片题材的三个阶段

作为＂第五代导演＂的杰出代表,霍建起虽然执导生涯开始较迟,但仍然是不可多得的优秀导演。霍建起成功的原因很多,首先得益于他多年的电影美工经理身份,其次是其妻苏小卫一直在幕后为他创作相当有吸引力的剧本,第三则得益于霍建起优异的导演天赋。但最为根本的原因,还是霍建起具备着异于常人的敏锐嗅觉,以至于他的成名作《那人那山那狗》敢于大胆启用当时正在中央戏剧学院读大学二年级的刘烨和陈好。

平民人文视角:浅析霍建起电影创作风格

霍建起导演选择平凡人的爱情作为自己执导影片的开始,其所蕴含在影片中的观念正是他个人的真实体现,他也希望能够以一种较为自由、轻松的方式传递代表社会主流和正能量的内容,这些内容在影片《赢家》和《生活秀》里就可以被理解为平凡的坚毅爱情及底层民众对爱情的渴望。学美术出身的霍建起在影片中以平凡人的视角,试图通过诗意般的画面影像构建和谐美好的人性之光,从而让我们感受诗意美的魅力所在。

“境”“镜”的诗意:解读霍建起的自然影像

霍建起电影的自然影像具有中国美学中"境"的韵味。《那山那人那狗》、《暖》、《情人结》三部作品中的自然影像最具以"镜"写"境"的诗意特色。霍建起电影中自然影像的呈现方式表现为以"游走之镜"呈现"物境"、以"俯仰之镜"呈现"情境"、以"静观之镜"呈现"意境"。

霍建起、贾樟柯电影的比较研究——“第六代导演”个案研究

霍建起,贾樟柯是“第六代导演”的代表性人物。霍建起善于摄取现实中真善美的一面,他的电影是诗和散文;贾樟柯突出的是现实的批判精神,他的电影是杂文和意识流小说。霍建起的电影优雅,贾樟柯的电影自然;霍建起电影“纯”,贾樟柯电影“杂”;霍建起电影“静”,贾樟柯电影“动”霍建起的电影更像欧洲绘画中的古典主义,贾樟柯的电影更像欧洲绘画中的野兽主义或立体主义;看霍建起电影就像历验一次西南生态游,看贾樟柯电影就像历验一次西北风情游。

从《那山那人那狗》看霍建起电影的中国美学与文化构建

霍建起的《那山那人那狗》是当代电影史上一部经典的艺术电影。它传承了中国美学追求唯美、追求含蓄的风格,在人物性格、人物命运以及价值道德评判中体现了中国人隐忍、朴实、执着、善良的文化基因。《那山那人那狗》以自然清新的风格、唯美的视觉语言与艺术追求彰显了深刻的文化内涵,对艺术电影承载中国优秀民族文化和美学特征进行了典型的诠释,对中国电影在全球语境中走民族文化之路有着深刻的启示与标杆作用。

唯美之境中的纯朴回归——霍建起电影《那山那人那狗》的主题探析

霍建起的电影带有较浓厚的唯美色彩,充满着温情的人文精神。他的早期影片《那山那人那狗》展示了独特的电影叙写风格,将观众引入纯美之境品味纯朴,表达了生命在轮回中对纯朴回归的主题,关照了现代人心底最渴望的精神需求。

纯美人性的诗意表达——霍建起电影的美学风格

唯美与诗意是霍建起电影的主要创作风格,诗意的语言必然离不开诗意般的环境,诗意的画面又体现出诗意的人性。霍建起导演将画面与人性流露出来的唯美巧妙融合于一体,从《那山那人那狗》和《台北飘雪》可见,霍建起的唯美运用已从青涩走向成熟,表现出独特的叙事结构手法,如果说拍摄地的风光为唯美增色不少,那么霍氏影片蕴含的特殊真挚情感,又对这种唯美给予更好的解读。

霍建起的作者电影坚守

霍建起是中国电影导演中矢志不移坚持作者电影创作的代表人物之一,尤其是今年上半年上映的历史人物传记片《大唐玄奘》,更是在商业片占据中国电影市场的当下独树一帜。霍建起的电影在内涵上坚持乡土情结与故土守望,坚持对人的生存状态的表述,坚持信仰坚守凝视的表达;采用传统叙事结构和主观视角进行叙事;在视听语言呈现上注重借景抒情、景行情至,坚持实景拍摄的美学品质。霍建起的影片中总有一个不忘初心、坚守信仰的主人公,这既是作者电影所要塑造的典型人物形象,也是他数十年如一日坚持个人化艺术风格的写照。

坚守与等待:当代中国乡村伦理的一种透视——霍建起导演作品片论

霍建起的《那人那山那狗》《暖》和《1980年代的爱情》是具备中国农村特色的乡土题材电影。影片诗意含蓄的镜头语言与温和恭良的价值观照向观众呈现一个个质朴平实的乡村故事,传达出在中国文化熏陶下层次丰富、亲切动人的伦理现象和价值积淀。本文从文本入手,以贯穿影片的“坚守与等待”为主线,从个人、群际、家国三个层次阐释乡村影片中伦理呈现的内容与形式,并对其所长和桎梏进行审思。

霍建起历史题材电影创作风格

电影美主要体现在五个方面,分别是主题美、情节美、结构美、人物美和语言美,但是在第五代导演霍建起的作品中画面美便构成了电影的第六美感。在历史题材电影《秋之白华》和《萧红》中,霍建起导演将唯美的画面与人物命运交叉融合在一起,形成了明暗一体的独特表现方式。除此之外,霍建起导演还借助寄情于景的方式反映人物内心深处的矛盾心理,在主题刻画上做到了具象与抽象的统一,赋予历史题材电影别样的风格。

霍建起与他的唯美影像

唯美与诗意的电影风格在当今影坛可谓是另辟蹊径、独树一帜,这类影片在主题上普遍以爱情作为故事的结构主线,通过细腻的观察反映平凡人的爱情追寻之路,故事的情节没有跌宕起伏的曲折之痛,而是以一种几乎接近于优雅、自然的方式将爱情的顶峰悄然映入眼帘。霍建起早年对电影的理解更多的局限于他对故事的架构方式上,但是不可否认,霍建起对生活的细致观察和思考让他得以在今后的电影中用影像去诠释美的含义有非常重要的作用。

“忽于水底见青山”——论霍建起电影中情感的诗意抒写

霍建起的电影善于运用单线索叙事,矛盾平缓,结构简单。人物的内心活动多用独白表现,主观性强。通过唯美的视觉画面,温暖的色调,平缓的音乐抒发着生活的喜怒哀乐。娓娓道来的叙事节奏,含蓄内敛的影像呈现,完成了他电影情感的诗意抒写。