“非物”织景:生成式AI的文化编码及数字生态影响

随着数智时代的到来,信息规定着人们的生活世界,数字化秩序(非物)正在取代大地(物)秩序。生成式AI成为超越工具关系的编码者,在数字文化格局中占据了优势生态位,“非物”成为新的编码质料。作为一种新型的文化文本,生成式AI的文化编码是一种不断递归的“N级编码”,模仿、涌现和创化是其关键逻辑。政治、资本和文化因素使生成式AI具有更加明显的“社会形塑性”,生成式AI所编织出的数字新景观,推动了文化创作的繁荣、文化圈层的互嵌、文化生产的民主,也带来了科学、伦理、审美与文化安全上的困顿,对数字文化生态有显在的重构影响。面对生成式AI编码所带来的“超文化”现象,需要将一种媒介生态管理的视角介入其中,才能更好地引导与调适数字文化生态。

数字的幽灵与资本的迷雾:非物的算法世界中人的新异化

进入数字时代,整个社会被裹挟在数字化、智能、非物的藩篱之中。人类在物质资料的获取上赢得了空前的自由,但与物质财富的极度增长相伴随的,是人的精神倦怠和“单向度”,人类因此被抛入新的异化之中。具体而言,数字化终结了物的范式,它让物臣服于信息,人不是“此在”,而是“信息的机体”。被算法控制的世界中,人日益失去了行动力、自主性;妥协社会与功绩社会相伴而生,别无选择成为一剂政治止痛针,被征服者本身甚至对被征服一无所觉,在自我实现的信仰中,自愿地对自己进行极致剥削,自由并没有被镇压,而是被剥削殆尽;在数字充斥的焦灼时代,每个人都有可能淡忘节制与审慎的智识美德,真善美统一性的瓦解、人类生命感受的非精神化进一步加剧。直面与审视数字化时代人的新异化,为超越数字资本,洞察世界的痛点,克服现代性病症,扬弃数字资本对人的感性生命的异化,保持精神上的宁静,提供了思想支撑。

从非时间到非物——韩炳哲论信息时代的主体构成

韩裔德籍哲学家韩炳哲在近日出版的《非物:生活世界的变革》一书中,详细讨论了在信息时代的环节下,物从生存境遇中的“上手”“在手”物变成信息-非物的哲学思考。非物反作用于信息时代之此在,进而勾勒出海德格尔尚未触及的“无手之人”的主体现状。这一现状的内在推动则是以《时间的味道》这一韩炳哲对信息时代的时间哲学文本作为基底。本文将结合两者,通过时间-非时间、物-非物之矩阵,勾勒出韩炳哲对信息时代主体困境的全面思考。最后,通过海德格尔“现身情态”概念的引入,说明非时间与非物之结合事实上已经威胁到主体——一种身体的“非物”化即将到来。

高阶谐波平衡方法中非物理解来源分析及改进方法研究

对于周期性非定常问题,高阶谐波平衡(High-order Harmonic Balance,HOHB)方法将非定常方程的解用Fourier级数展开至一定阶次,从而消除其中的时间导数项,大大降低了计算消耗.本文以达芬振子方程为例,探讨了HOHB方法中非物理解的来源,分析结果表明:非物理解出现的原因是在推导过程中非线性项的简化处理导致方程左右两边并不严格相等.根据非线性项的特点,在其处理过程中扩充子时间层上的时域解,并将非线性项中出现的更高阶谐波截断,使方程左右两边严格相等.通过对达芬振子方程进行数值模拟发现:改进方法在消除非物理解的同时,也显著减少了计算所需谐波数.对比参考文献发现,同阶改进方法的精度和原始谐波平衡方法基本相当,证明了本方法的可行性.最后将本方法应用于具有立方刚度非线性的气动弹性系统中,验证本方法的工程适用性.但是,当方程中非线性项较多时,本方法所需要的计算消耗会有所增加.

非物质社会设计特征刍议

随着非物质社会的来临,信息的普及标志着社会的需求方式已经从"硬件需求"转变为"软件需求",促使人们对非物质社会的思考与探讨与日俱增。设计观念和背景都发生了转变,设计走向"艺术与科学的边缘"。非物质社会设计更加注重"非物"的客观性和重要性,以设计终端的需求为己任,产生新的设计标准和设计特点。非物质社会设计本身呈现出设计伊始的多目的化与普遍化,设计过程的虚拟化与灵活化,设计理念的人性化,设计功能的超级化,设计形式的艺术化,设计消费的多样化以及设计保障的服务化等特征。

物·非物·物非·格物——作为文化遗产的物质研究

在"非物质文化遗产"运动历经热闹之后,知识沉淀与理论反思的工作随之而来,其中对"物(质)"的概念、边界、意义等的梳理与清理便成了一个重要的学理问题。对于"非物质"这样一个在传统文化表述中的"生涩"语用进行必要辨析,以厘清其在特定语境中的语符和语义,特别是对此进行相关的"知识考古"显然是必要和必须的。本文就此发表见解,以就教于学术界。

“非物”遗产巴塘弦子保护与弘扬的两个核心问题刍议

"非物"遗产巴塘弦子是藏区,尤其是甘孜各族人民喜爱的、有着近千年历史的民间歌舞,但长期以来多半养在深山人未识。其保护与弘扬不仅是国家政策之使然,也是艺术发展之必然。巴塘弦子的艺术魅力既源于独特鲜明而不可再生的地域、民风民俗以及乐舞的形式与内涵,更表现在艺术形式不断创新过程中所盈盈溢出的、令艺术接受者沉浸于强烈审美期待之中的、意义生成的无限可能性,从而赋予巴塘弦子以新的生命力。

“物物者非物”——庄子与老子哲学比较

"物物者非物"语出《庄子》,既是庄子哲学的基本命题,也体现了庄子与老子哲学的差异:第一,在道之别名上,庄子之道的别名是"物物者",老子之道的别名则是"无"。第二,在人与万物的关系上,庄子将人和万物都视为"物物者"所物之"物",老子则将人和道、天、地并称为"四大"。第三,在人与动物的关系上,庄子让人向动物学习,老子并无此说。这些证明庄子与老子的哲学异同互见:如果说两个人对道的推崇代表了道家的共识的话,那么,庄子对道"物物者"的称谓以及"物物者非物"则展示了对道有别于老子的理解。

创新驱动下山东省非物质文化遗产保护利用研究

山东省非物质文化遗产资源类型多样、数量可观。随着时代发展与技术变迁,非物质文化遗产资源的保护传承方式需不断创新。非物质文化遗产作为重要的传统文化资源,在向文化产业资源或文化资本转化的过程中,需重视转化方式、商业模式等创新;在向文化产品或服务转变的过程中,需加强对现代科技的应用、加大开发利用路径创新力度、提升文化附加值等。结合齐鲁文化传统优势、山东半岛地理特色,在保护传承的基础上,创新开发山东省非物质文化遗产资源,有利于促进地方文化经济发展。

在非物的生活世界中重识媒介

生活世界发生着从“物”走向“非物”的范式变化,这是韩炳哲对现代信息社会的特征判定;生活中基于物的实在性已经被信息所祛除,由此导致了碎片化、无根基、丧失客体关系等诸多病候。在非物世界的生成过程中,数字媒介发挥了决定性的技术建构作用,数字技术为自身选择和创造了“数码物”这一非物性的物质载体,成为信息世界主导的装置系统并最终实现了世界的“非物化”。理解非物的生活与文化,重点是要从技术应用与社会实践的视角重新理解数字媒介及其创设的社会情境。

“全面小康”进程中人民非物生活消费分析与预测

以民生为本观念早已深入人心,以民生衡量发展成为基本共识。全社会都意识到GDP标准的缺陷,"全面建成小康社会"进程的实际成效应当以民生标准加以考量。非物生活消费指数系"中国人民生活发展指数检测体系"五个二级子系统之四。从2000年以来基数值纵向检测看出,西部非物消费指数提升最高,中部次之,东北再次,东部稍低,这表明区域均衡发展国家方略已见成效;西藏、河南、河北、宁夏、青海占据前5位。2013年无差距理想值横向检测发现,差距仍在于各方面协调性、均衡性不够理想;上海、北京、浙江、吉林、天津占据前5位。假定全国同步实现历年最小城乡差距直至弥合城乡差距,非物生活消费总量和人均值将更加显著增长。

民间组织在非物质文化遗产保护中的作用

在我国,非物质文化遗产保护的民间组织的发展虽然相对滞后,但随着社会的发展,也在参与社会问题的过程中,有着越来越重要的作用。当前,非物质文化遗产保护方兴未艾,蓬勃发展,如何在非物质文化遗产保护中发挥民间组织的作用,是我们要探讨的重要话题。

企业法人财产权之非物权性透析

从企业法人财产权属于何种物权的羁绊中解脱出来,重新思索企业法人财产权定位对完善我国企业法人治理结构的意义,立足于物权的基本理论,在对企业财产的法律性质和企业法人财产权非物权性予以分析的基础上,应当得出企业法人财产权不应纳入物权体系的结论。

储楚《物非物》系列作品评赏

储楚,当代摄影新锐,中国美术学院现代书法研究中心成员之一,杭州市女书法家协会副主席。“通过艺术方式来消除内在矛盾进行不断驱魔,使内在平和、宁静”是她独特的艺术观念。她作品中的虚与实,不仅是西方摄影技术中虚与实的对比,还包含了她对中国传统书法和绘画艺术的体会与感悟。书法和摄影乍看之下并没有直接相通的联系,中国书法本质上是一种写意的艺术,是一种感性的表达方式;而摄影则依托拍摄者的技术,强调逻辑性及精确的控制力,是理性的。这两种艺术形式的媒介也是相分离的。但随着科学技术的不断发展,人们视野的不断开阔,学科的边界也随之模糊。许多跨界艺术家尝试通过摄影作品展现书法的魅力,呈现出不少优秀的作品。文章对储楚《物非物》系列作品进行评价和赏析。储楚的《物非物》系列作品不仅是书法与摄影的结合,还融入了中国古代哲学和文学的内容,体现了她对哲学和文学的思考和理解。《物非物》系列作品虽然构图简单却饱含哲理,作品题材的真实与储楚想表达的精神虚实相生,让观者透过实在的物象去体会她的主观情感和她对物的思考。储楚将书法和摄影结合于一体,开创了新的艺术方式,赋予了艺术表达新的可能,也对后来者产生了新的启发。

一类非线性非局部抛物问题的类Wilson非协调元分析

主要研究在半离散格式下一类非线性非局部抛物问题的类Wilson非协调元逼近.当问题的精确解u∈H^(3)(Ω)时,利用该单元相容误差在能量范数意义下可达到O(h^(2))阶(比其插值误差高一阶)的特殊性质,采用关于时间t的导数转移技巧,并结合双线性元的高精度分析和插值后处理技巧,得到了超逼近性质和整体超收敛结果.

“有所为”亦“有所不为”——论音乐类非物质文化遗产保护的基本理念与实践方法

本文认为,音乐类非物质文化遗产的保护,应树立"有所为"亦"有所不为"的基本理念。对于"品相"杰出、"血统"正宗、"转型"适时的品种,应尽吾所为而为之;对于那些在社会发展中"转型扬弃"或丧失"民俗根基"的品种,应适当有意不为之。而对于那些根本不具备"可比因素"的各类赛事,应理智对待谨慎之:音乐类非物质文化遗产的实践,既需"海外舶来"的理论关照,也需"中国化"的理性实践,切忌"放卫星"式的大拨哄,也忌附庸风雅的从众心理作祟。音乐类非物质文化遗产既不是"唐僧肉",也不宜成"鸡肋"。应提倡并鼓励其成为"西部大开发"、"文化大繁荣"或"文化产业链"的有效补充和延伸,应提倡并鼓励理论与实践互得益彰的创新思维。"禁变"对于音乐类非物质文化遗产的保护不是一种好的理论,更不是唯一的选择;"阉割"、"嫁接"或"动手"的势头虽不宜提倡,但也应理性相待。总之,本文认为,尊重音乐类非物质文化遗产自身的发展规律,其本身就是一种适时、科学、求实的保护。

基于非靶向代谢组学的信阳毛尖茶加工过程非挥发物代谢轮廓分析

为了解信阳毛尖茶在加工过程中非挥发性代谢物的变化规律,以信阳群体种鲜叶为原料,采用非靶向代谢组学技术对信阳毛尖茶加工过程样品进行系统分析。结果显示,在信阳毛尖茶加工过程中共对比鉴定出1000种非挥发性代谢物,多元统计分析表明信阳毛尖茶在杀青后其非挥发性代谢物发生显著变化;同时共筛选出53个差异化合物,其中氨基酸、儿茶素、黄酮糖苷、脂质、嘌呤核苷、有机酸等化合物的转化是形成信阳毛尖茶风味和品质的关键;尤其是一些酰化黄酮糖苷、溶血磷脂酰类、嘌呤核苷类化合物在杀青后相对含量显著提升;京都基因与基因组百科全书代谢通路富集分析结果显示,差异化合物在嘌呤代谢,甘油磷脂代谢,苯丙氨酸代谢,氨酰基-tRNA生物合成,苯丙氨酸、酪氨酸和色氨酸生物合成和甘氨酸、丝氨酸和苏氨酸代谢这些代谢通路中显著富集(P<0.05)。本研究进一步挖掘了影响信阳毛尖茶风味和品质的主要非挥发性代谢物,为揭示信阳毛尖茶风味和品质形成机制提供依据和参考。

雾里看花 水中望月——多地音乐类非物质文化遗产项目传承与保护选点考察及思考

2015年以来,本人(或携考察小组)对我国多地“音乐类非物质文化遗产”项目及其传承与保护现状进行了多地选点考察与调研。综合考察与调研后的初步印象:许多项目由濒危继续走向濒亡、由传承渐次变异为传授、传承人逐渐变身为电视达人……许多迹象可谓“雾里看花”。结合研究后的最终结论看:许多地方对民间仪式的过度解读,对民俗活动的粗暴重构,对非遗项目的盲目拓展,对传承人传承现状“五味杂陈”,使人犹如“水中望月”,催人思考……

植物不是物,是什么——植物主体化思潮与相应立法研究

继《奥地利民法典》于1988年采用动物非物的规定后,2000年的《阿塞拜疆民法典》第135条第3款采用了植物非物的规定,两者配合,开启了非人类生命去客体化的思潮。1992年的《瑞士宪法》第120条赋予植物尊严权,也是这一思潮的体现。阿塞拜疆和瑞士的规定建立在非人类生命界的去动物中心主义的成果上。为了提高植物的法律地位,学界进行了大量的植物有智力的论证。实际上,这种论证并非植物获得主体资格的基础,其基础是植物的良好生存代表的生态利益,所以应采用法益实体说来证成植物的主体资格。植物的主体化挑战人类的食物权,可通过把植物分为自由植物和孤立植物来解决两种需求的矛盾。孤立植物可以为人所用,但不得浪费,并且要带着尊敬享用。如果承认植物的尊严权,我国《民法典》承认的植物新品种权的正当性将面临挑战,同样受到挑战的还有我国《宪法》在国有自然资源权框架下作出的保护珍贵的动物和植物的规定。在宪法生态化的思潮下,此等规定应在调整为也包纳其他权属下的动植物后与我国《宪法》关于国家保护环境的责任的规定合并,并增加禁止对动植物实施任意的基因操作的规定,由此实现动植物的主体化。

非金属夹杂物三维形貌及其包裹的非夹杂物颗粒物来源分析

钢中非金属夹杂物的分离提取过程,需要解决外来因素的干扰问题,准确判断是否来源于钢中,是夹杂物检测与表征方法的重点。分析了在实验室环境下,以U75V重轨钢为代表,采用酸溶法和非水溶液电解法分离提取出钢中非金属夹杂物,利用扫描电镜对夹杂物的基本形貌和成分进行了系统的分析研究。结果表明,利用电磁搅拌装置的酸溶法能有效得到耐酸类的夹杂物形貌和成分,其最佳溶液配比为盐酸（1＋1）;采用非水溶液电解法能够得到耐酸类和不耐酸类的微米和纳米尺度的非金属夹杂物,电解时间控制在8-10h。与此同时,U75V重轨钢的酸溶和电解法分析结果表明,夹杂物中存在大尺寸不规则状的颗粒物,经分析判断该类是外来的颗粒物,被定义为非夹杂物,主要来源于空气中、自来水、干燥箱和电解槽内等,其成分为MgO、CaO、SiO2和Al2O3,与钢中的氧化物夹杂物成分接近,从而对生产过程中控制夹杂物的措施易造成不准确的指导。因此,在分离提取钢中夹杂物的过程中,需要严格的保护操作,杜绝不利因素的干扰,准确得到钢中夹杂物的三维形貌、尺寸、化学成分等详细信息,能够为工艺改进或实验研究提供有效的支持。