台静农:深受鲁迅影响的地之子

蜚声二十年代中国文坛的乡土作家台静农,他的小说以描写其故乡安徽霍丘县的叶集镇的生活见长,他以简洁的笔触、写实的手法描写古老乡镇中“人间的酸辛和凄楚”①,以生动的场景、传神的对话揭示老中国儿女灵魂的愚昧和麻木,以谨严的结构、冷寂的格调展现乡村社会人生的“平凡与无味”②。

略论鲁迅影响下的1990年代后杂文随笔创作

1990年代后,中国当代文坛存在着一个鲁迅影响下的杂文随笔创作群体,他们能自觉继承鲁迅杂文的批判精神,进行广泛的"社会批评"和"文明批评"。与鲁迅杂文随笔相比,他们的杂文随笔既有不足的地方,同时也有若干超越之处和独特的贡献。

受鲁迅影响而“贡献了文艺”的台静农

鲁迅怀着“愿有英俊出于中国之心”(一九三○年三月十六日致章廷谦信),“想闹出几个新的创作家来”(一九一九年四月十六日致傅斯年信),于是兢兢业业、辛辛苦苦地办社团,出刊物,育新苗,费尽了毕生的心血。因受鲁迅影响而“贡献了文艺”的台静农,便是卓立在三十年代文坛的一名“英俊”。(一)台静农一九二四年到北京大学中国文学系当旁听生,次年参加“未名社”,从此走上文学创作的道路。他的第一篇小说《懊悔》就是先由鲁迅审阅,经过“细心的改”后,发表在一九二五年八月二十四日《语丝》第四十一期上的。鲁迅给台静农写的第一封信(一九二五年八月二十三日)就是告诉他《懊悔》出版的消息:“《懊悔》

论贾平凹小说创作中的鲁迅影响

作为中国现代文学史上的巨大存在,鲁迅以自己的杰出创作为一代代的后来者提供了丰富的经验与养分,对一代代后来者形成了巨大影响。鲁迅深刻了解中国的历史、现实与文化,非常清楚中国传统文化在现代化进程中暴露出来的弊病,深刻洞悉中国传统文化的问题根源。"和陈独秀一样,鲁迅参加过辛亥革命。

鲁迅对萧红的影响

作为中国新文化与新文学的缔造者之一,鲁迅对萧红的影响是和新文化运动中所有白话文学作品的影响混溶一体的,包括翻译文学。萧红是五四新文化运动最早的得益者,新派乡绅的父亲在一设立女校的时候,就立即把她送去读书,但是祖母定下的婚约阻遏着她的求学与奋斗之路。进入哈尔滨现代女校,在新派教师的引导下,接触新文学的作品,在家庭政治启蒙的前提下,又接受了更前卫的左翼思潮。鲁迅对她的直接影响主要是新体白话文学写作的启蒙,在和家庭决裂之后的挣扎奔逃与奋斗中,作为革命文学的旗帜,鲁迅始终是她精神的引领者,也是她后来进入文坛的重要推手。但是由于性别、文化背景、经历、处境等原因,萧红一直和鲁迅保持着心理的距离,并且想超越他。他们之间的关系更多是超越年龄、性别的精神默契,民族国家的巨大危机与国际视野的人类情怀、共同被原罪诅咒的出身宿命、包办婚姻的苦难和身体的病痛,对于文学创作宗教式的献身精神和对汉语自身魅力的独特领悟,是他们深厚的思想基础。萧红在继承鲁迅精神遗产的同时,又以女性独特的生命体验,特别是生殖的体验,开拓出属于自己的艺术园地,补充了鲁迅和所有男性作家无法抵达的表现领域。她接续着鲁迅的文学精神,在史传文学、哀祭文体、修辞等诸多方面,为汉语写作的现代转型做出了自己独特的贡献。

近30年的鲁迅文化影响力的变迁——以鲁迅类图书的出版和图书馆借阅流通量的统计分析为例

文章通过对上世纪八十年代、九十年代和新世纪十年的鲁迅类图书出版情况及借阅情况的调查分析,考察近三十年鲁迅社会文化影响力的变化。调查以图书出版、图书馆收藏与流通量为数据依据,结论是:鲁迅类图书出版与图书馆收藏于新世纪十年为最多,依次是上世纪八十年代和九十年代;在鲁迅类图书的年借阅量占在校生人数的比例上,上世纪八十年代最多,其次是新世纪十年,九十年代最低;在年借阅量占所有人文类图书借阅量的比例上,上世纪八十年代最高,九十年代与新世纪十年依次降低并保持平稳水平。这些数据变化的背后,是时代语境的变迁,八十年代文化热引起鲁迅热,鲁迅类图书的出版、收藏和借阅达到高峰;九十年代人文热不再,出版业尚未兴盛,鲁迅类图书的出版、收藏和借阅皆处于低潮;新世纪出版业繁荣,推动了鲁迅类图书的出版,由于阅读选择更加多元化,鲁迅类图书流通量同比八十年代下降。

一次触摸灵魂的精神穿行——读《鲁迅与胡适:影响20世纪中国文化的两位智者》

近年来,在鲁迅与胡适比较研究处于弱势的情况下,孙郁先生的新著--<鲁迅与胡适:影响20世纪中国文化的两位智者>(辽宁人民出版社2000年版,以下简称<智者>),不但为学术界注入了活力,而且显示了鲁迅横向研究向纵深发展突破的趋势,给同仁带来紧迫感.<智者>的内涵、结构及作者的治学方式所显示的原创性和特色,极为令人瞩目.

论“后鲁迅风”作家的基督教精神资源诉求

在1990年代中国掀起的一股杂文随笔旋风中,有不少作家是在鲁迅的直接影响下进行创作的,但鲁迅却无法给他们提供宗教信仰的资源,他们不约而同地寻找新的精神资源——基督教精神资源。他们寻找宗教精神资源绝非孤立或偶然产生的文化现象,而具有深刻的社会历史文化原因和现实原因。他们的理想追求对于中国现实来说无疑是崇高而必要的,但又是路途迢遥而坎坷的。

沙汀与鲁迅——纪念鲁迅诞辰110周年、祝贺沙汀创作60周年

中国新文学的主将鲁迅先生,为培养大批文艺界新生力量,曾耗费了许多宝贵心血。其中,沙汀就是在他关心和激励下成长起来的“最优秀的左翼作家”之一。对此,沙汀是“永远怀着感激之念来记忆的”。鲁迅影响了沙汀。沙汀继承发扬着鲁迅的现实主义传统和与黑暗拼搏到底的顽强精神。他用自己出色的创作,将鲁迅先生开山的现代讽刺小说推向了一个新的高峰。

台湾作家陈映真谈鲁迅

台湾作家陈映真谈鲁迅陈映真先生在京参加两岸文学研讨会期间参观了鲁迅博物馆，他在接受记者采访时说：“这里值得看一天，我受鲁迅影响很大。”１９４５年台湾光复后，岛内有一种学习祖国文化的热潮，那时的书籍还是日汉对照本。５０年代时，某一次，陈先生看到书架深处...

《鲁迅的创作与尼采的箴言》序

在我国的鲁迅研究中,关于尼采与鲁迅影响关系的研究,可以说是早在三十年代以来就已开其端倪了,但真正地作为一个研究课题,则不能不说是经过“文化大革命”的十年浩劫,从七十年代末以后,即在我国进入改革开放的历史新时期以后,随着中外文化交流的正常化,西方科学与文化作为一种新的历史冲击波,对中国传统的封建文化专制主义的新变种——左倾教条主义的冲击下。

草木、思想与温度--鲁迅与红柯植物书写比较研究

虽然鲁迅所处的时代距今已跨越了世纪,仿佛比较遥远,但鲁迅其实从未淡出人们的视野,众多当代作家纷纷将鲁迅作为自己的领路人,王汶石、余华、卢新华、刘绍棠、张抗抗、莫言等都受到过鲁迅的影响,20世纪90年代闯入文坛的红柯也是其中之一。鲁迅与红柯均与草木有着不解之缘,且其笔下的草木"有情有义",亦有可资比较的意趣和价值。红柯出生于20世纪60年代,他在复杂的环境中成长,对鲁迅的认识与接受有些曲折。

从读鲁迅《藤野先生》说开去

我们生活中遇到的每个人,用过的每个物品在人的一生中都有着一定的意义和作用。就鲁迅而言,百草园如此,三味书屋亦如此,藤野先生也是一样,只是这些物、这些人对鲁迅的影响各有各的不同而已。

从文化资源保护视角论鲁迅故居发展路径

浙江绍兴是著名的“名人之市,历史之乡”,这里拥有丰富的历史文化旅游资源,就目前的绍兴旅游而言,鲁迅的影响力最为显著。主要采用文献回顾的方式探讨绍兴鲁迅故居旅游开发保护面临的挑战以及保护开发路径,针对绍兴鲁迅故居中存在的文化内涵缺乏、文广宣传力度不足、旅游设计缺乏独创性、文化融合不足等问题,提出鲁迅故居的开发与保护策略。

论兰心《阿Q小姐传》对鲁迅《阿Q正传》的“重写”

“重写”是中外文学史上一种常见的书写方式,它不同于作家的“原创型”文学创作,“它与一种技巧有关,这就是复述与变更”,即重写主体对“早期的某个传统典型或者主题(故事)”的选择性继承和创造性发展。(1)《阿Q正传》是鲁迅影响最为深远的作品,据笔者搜集查阅,在20世纪三四十年代之间,出现了大量“重写”《阿Q正传》的小说,《阿Q小姐传》是其中最独特、最具有独创性的“重写”作品之一。《阿Q小姐传》是由兰心所撰写的一部小说,1949年元旦由上海天干出版社正式发行,并于1月20日再版。

鲁迅在韩国:鲁迅魅力之普遍性与永恒性的明证——朴宰雨教授访谈录

张叉:您是国际鲁迅研究会会长、韩国世界华文文学协会会长,鲁迅研究一直以来是您研究中的亮点,推出了《鲁迅在韩文世界》《海外知识分子接受鲁迅影响的类型——以韩国为例》与《韩国学界对中国近、现、当代作品中韩国人形象的发掘与研究》③等不少高质量的成果。您是怎样萌生研究鲁迅的兴趣的?

“节外生枝”生新意

作家孙犁是鲁迅的铁杆“粉丝”,就连买书也深受鲁迅的影响。孙犁在《买〈流沙坠简〉记》里说:“我忘记了从什么地方知道这部书,并为什么想要买它。《鲁迅日记》的书账上,不记得有没有这部书。有很长时间,我是按照他的书账买书的。”而我则是他们两人的“铁粉”,开学定公开课时,我一看课本目录里有孙犁的短篇小说《荷花淀》,想也没想,就说:“我上这课好了。”《荷花淀》里写水生夫妻话别时,有这么两句:“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。”那最重要的一句,女人流着眼泪答应了他。

魂兮归来哀江南:鲁迅创作中的江南生活影像及其美学

在中国文化中,江南,可谓一个说不尽的话题。对鲁迅来说,同样如此。生于斯、长于斯,江南之于鲁迅,有着沦肌浃髓的生命体验与记忆。谈论江南文化对鲁迅的影响,可以从多种不同的角度,政治的、经济的、文化的,这里不可能都涉及,而只想将话题设定在一个较小的范围,也就是他的江南生活印象及其与之相关的审美趣味上。认识鲁迅,不但应认识他的思想,而且应认识他的美学.

世界文学选集中的鲁迅--以英语世界为例

一、引言自20世纪20年代开始,鲁迅作品就已跨越国界,开始了在广阔的世界文学场域的旅行。鲁迅不仅是域外文学资源的容受者,也是世界文学的创造者。因此,学者一方面探究世界文学对鲁迅的影响,同时也开始关注鲁迅作品在世界文学系统中的传播和接受情况,并始终对“世界文学中的鲁迅”保持着浓厚的兴趣。