论成都龙潭寺客家话的t■、t■'、■

本文介绍了龙潭寺客家话的t■、t■'、■声母,从中可以看出它们覆盖了古知、章、庄三组声母。笔者认为,这是由于受老成都话的影响所致,并伴随成都话的发展而转变为t■、t■'、■。

成都龙潭寺和石板滩剿匪平叛战斗

笔者是原川西军区剿匪老兵的后代,近年在成都、保定、南京等地,采访多名龙潭寺、石板滩剿匪历史事件的见证人,并结合有关史料,基本厘清了1950年初发生的成都龙潭寺、石板滩剿匪真相。川西土匪叛乱的背景成都解放后,潜伏在乡村和起义部队里的国民党特务分子。

《重修赤山龙潭寺造佛安禅碑记》考

辽宁省盖州市赤山龙潭寺院内存有一通明代残碑,记载唐贞观十九年太宗征高句丽驻跸此山。又据寺中光绪年间碑记,唐太宗于此山避暑。斯碑所记内容,既可证文献记载之确,又可补文献记载之阙,进而印证东北历史地理调查信息之可信。因此,此碑殊为重要,难得其珍,应予妥善保管,永续利用。

生态龙潭村

在美丽乡村建设中,河南省固始县石佛店镇龙潭村所有新建住房按统一风格规划,原有旧房因地制宜修建,村内新建了群众文化广场、农家书屋、卫生室等群众文化娱乐与卫生设施。家家户户都饮用检测达标的地下水,并大力推进改厨、改灶、改圈、改厕工作,环境面貌进一步改观。龙潭村现有水杉40万株,其他各种树木20万株,形成了47个农田网格，全村森林覆盖率达39％。龙潭村因此被命名为“市级生态村”。

成昆铁路狮子山膨胀土滑坡整治的回顾与展望

前言 50年代早期,在修建成渝铁路时,我们首先在成都东郊龙潭寺附近遇到了成都膨胀土的麻烦,路基边坡被坍平,侧沟被挤死,曾一度不能接轨。因未能及时总结成都粘土的膨胀特性规律及危害,以至50年代后期建设成昆铁路,在成都南郊至青龙场间,又受到成都膨胀土的严重威胁,其中尤以狮子山路堑病害最为典型,滑坡成群产生。通过对《成昆铁路北段狮子山成都粘土滑坡工点》的整治经验总结,对膨胀土的性质及危害有所认识。但在70年代初,修建襄渝铁路又碰到汉江阶地膨胀土的挑战,在施工中又出现一些新问题。

组织车底套用提高客运能力

车底套用已有多年历史，在当前我国铁路旅客运输能力和客技站能力普遍紧张的情况下更要大力提倡。现就与成都站有关的四对客车组织套用，这对缓解成都客技站的能力紧张和提客旅客运输能力均将起到明显效果。1．将北京——成都7/8次特快与成都——重庆96/5次特快实行车底分段循环使用如下图：重庆开的96次终到成都后，原车底续开成都至北京的8次；北京开的7次终到成都后，车底进行整备作业后，开当日95次去重庆，车底再整备后开当日的96次返回成都。

略论“北腿”名门

中国武术素有"南拳北腿"之说,而"北腿"之名拳则包有潭腿及弹腿等内容。临清潭腿始创于唐末宋初五代时期,距今已有千余年历史。创始人为五代后周昆仑大师。因战乱所逼,在山东临清龙潭寺削发为僧的昆仑大师,真实姓名已无从查考,他身怀武功,擅长医道,在龙潭寺立门授徒,研练出一门偏重腿功的武技,并借用发源地龙潭寺的潭字命名潭腿,又称"临清潭腿"。

热血丹心肖上尉

"我们中间有几名党员?3人!那我们就成立一个临时党支部。我年龄大点、党龄长点,就毛遂自荐任书记了!下面我给大家明确一下任务……"说这话的人是肖铭学。此时,是5月22日清晨7时许。

洞子口凉粉“坐”过飞机

上世纪七十年代中期,我在成都市金牛区搞群众文化工作,有机会常在乡村小店吃饭。我吃过天回镇的豆腐、洞子口的凉粉、簇桥镇的戴鸭子、龙潭寺的李鸭子、青龙场的温鸭子、苏坡桥的炖肘子、土桥镇的清真牛肉、高店子的豆瓣鱼……最使我难忘的是洞子口凉粉。上世纪洞子口场镇的凉粉先后有三家,第一家是赵凉粉,第二家是张凉粉,第三家是陈凉粉。赵凉粉的传人叫赵金山,家住长久村10组。

张玉宝倾情文史重传承

'文化遗存不能只是一块石碑或是一处遗址,不能只存在历史的深处和人们的记忆中,要让它们在荒草废墟中‘活’起来,转化成人民群众喜闻乐见的文化精品,就像听到歌曲《美丽的太阳岛》就想到太阳岛上去看一看一样。'临西县政协主席张玉宝充分发挥政协优势,凝聚各方力量。

机智勇敢闯敌卡

中华人民共和国成立后,国民党在成都集结90万残兵败将,妄想做最后挣扎。1949年12月26日,在刘伯承、邓小平和贺龙的指挥下,人民解放军发起成都战役,仅一天时间就消灭了在成都外围防守的30万国民党部队。在成都指挥的国民党将领胡宗南一看大势已去,便连夜坐飞机逃离成都。12月27日,国民党残余的60万成都防守部队宣布起义。人民解放军第六十军接管了成都市,作为六十军一七九师五三五团三营七连的通信员,杜太光与战友们一起驻扎在成都市的北大街。