Dazu Stone Carvings:Sculptures of Life on the Altar of Religion

ＤａｚｕＳｔｏｎｅＣａｒｖｉｎｇｓ：ＳｃｕｌｐｔｕｒｅｓｏｆＬｉｆｅｏｎｔｈｅＡｌｔａｒｏｆＲｅｌｉｇｉｏｎＢｙｓｔａｆｆｒｅｐｏｒｔｅｒＬＩＸＩＡ（Ｈｏｗｒｅｌｉｇｉｏｎ，ａｒｔａｎｄｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇｃｏｍｂｉｎｅｄｔｏｃｒｅａｔｅａｍａｒｖ...

砂岩质文物内部毛细水运移过程微电极响应特征

盐结晶病害是砂岩质文物中最为常见的病害之一,可溶盐溶液在砂岩内部的毛细运移直接影响着文物保存的完整性。为了进一步了解不同因素影响下砂岩质文物内部中毛细水运移特征,以大足石刻砂岩材料为研究对象,自主设计了毛细吸水试验及微电极电阻率测试装置,定量分析孔隙结构、孔隙溶液、干湿循环及相对湿度对毛细运移和电阻率分布特征的影响。结果表明,松散的孔隙结构及较低的相对湿度对毛细运移有促进作用。毛细运移受可溶盐溶液表面张力影响明显,吸水量和运移速率随表面张力增加呈递增趋势。干湿循环作用导致内部孔隙扩张使毛细迁移速率加快,同时呈现出试样饱和度和砂岩电阻率的负相关性。可溶盐的存在极大降低了砂岩的电阻率,通过电阻率的时空分布特征,识别湿润锋的视电阻率范围与试样表层盐结晶劣化区域大致重合,整体趋势沿深度方向呈凹曲面变化。研究结果揭示了砂岩质文物内部毛细水运移规律,可为合理追踪盐害范围提供理论支撑。

达州红军石刻遗存现状与保护利用研究

达州境内红军石刻正以惊人的速度受到人为和自然损毁,现存石刻已不足“三普”时期的三分之一.红军石刻以红军部队、党的机关和苏维埃政权镌刻为主,内容丰富,善用精炼短句,巧用俚语,情感分明,贴近群众,直抵人心.红军石刻作为革命文物,具有重要的史料价值和文化研究、宣教教育和开发利用价值.须树立科学保护理念,实施专业保护,融入生态文明建设,走综合保护、融合发展之路.

PBR方法在非遗贝雕工艺数字模型中的应用

该文通过创建高品质的数字模型以复制贝雕工艺品,并利用数字化策略来保护北海贝雕文化遗产,对非物质文化遗产的保护与传承具有重要的意义。通过分析材料微表面的结构,采用了基于数学模型的生成函数和排列方法来生成微表面基元,以用于合成材料法线贴图,这一方法有效地降低了贝雕工艺品数字化的人力成本。将数字技术与传统的北海贝雕制作工艺相结合,有助于扩大北海贝雕技艺的文化传播,提高北海贝雕工艺品的商业价值。

四川仁寿石佛湾摩崖造像调查简报

四川省仁寿县方家镇哨楼村石佛湾摩崖造像现存13龛,造像组合包括三佛、七佛、五十三佛、一弟子二胁侍、一佛二菩萨、一佛二弟子二菩萨等,可辨题材有弥勒、僧伽、三世佛、过去七佛、五十三佛、一佛五十二菩萨等瑞像。根据造像题材及风格,可推断石佛湾摩崖造像开凿于8世纪晚期至9世纪上半叶。

透雕滤棒成型喷嘴装置仿真分析及改进设计

为解决传统拉丝成型滤棒截面成型受限问题,对透雕滤棒成型喷嘴装置进行仿真分析及改进设计研究。基于计算流体力学(Computational Fluid Dynamics,CFD)仿真软件,对3类典型的透雕滤棒成型喷嘴结构的蒸汽流速和温度进行模拟分析,得到透雕滤棒喷嘴成型过程的流体力学变化规律,试验结果表明:倾斜环状分布式喷嘴的综合性能最佳,改进透雕滤棒成型喷嘴装置的结构设计,使其成型效率得到有效提高,为工业成型装备领域的分析与改进提供参考。

原生文化视角下早期云冈石窟雕塑造型与体育身体文化的互动研究

文章以原生文化视角为切入点,从人类学、考古学和艺术史学的角度出发,通过对云冈石窟雕塑的解析及文献资料的整理,系统地剖析了这些雕塑的特征和意义,从早期云冈石窟雕塑造型体现的北魏时期体育身体运动的文化表征找出相应规律,挖掘云冈早期雕塑造型背后身体文化成因与特征,发现这些雕塑在形态上与体育运动有着密切关联,其中不乏舞蹈、武术等身体表现形式。

宝庆竹刻传统翻簧器型制作工艺改造途径探析

宝庆竹刻传统翻簧器型工艺流程复杂且生产效率低。在保留原有工艺的基础上,运用现代竹加工机械设备对传统器型胶合工艺进行改造,将传统手工工艺与机械制作相融合,以促进翻簧工艺产业化发展。

氛围之上:北京上地·元中心景观设计创作复盘

【目的】气氛美学之于景观设计创作是一个当代命题,又可与中国传统意境美学互为参照,氛围设计逐渐发展成为一种需要不断建构和修正的景观理论。【方法/过程】以北京上地·元中心科技园景观从概念到落地呈现的设计创作为研究对象,重点解析其中最具代表性的“圆舞曲之庭”和“后工业基因城市绿带”两个重点部分的设计演进过程。【结果/结论】以实证回溯的方式复盘讨论了在本次设计实践中将“氛围”作为总体前置的景观设计控制方法的路径择取、空间应变和价值拓展。

非遗视域下民居建筑木雕元素融入室内设计的策略

民居建筑木雕作为非物质文化遗产的典型代表,具有极高的艺术价值和深厚的文化底蕴。新疆传统民居建筑木雕工艺具有在地性特征,其刀法、造型、线条等,在室内设计中被广泛应用。随着数字化时代的到来,室内装饰手法日渐丰富,大众审美水平不断提升,对室内设计的要求也日益提高,在此趋势下,现代室内设计师应多从诸如非遗民居建筑木雕元素中汲取灵感,探索室内设计中的更多可行性,这将有效推动现代设计的创新发展,助力非遗文化传承。

清代河南刊刻医籍情况与种类特点研究

研究已发现的清代河南刊刻的医籍共19部,其中官刻医籍2部、坊刻医籍12部、私刻医籍5部。书籍内容全面,涉及临床各科,《经验救急良方》为方书著作,《豫医双璧》为伤寒类和攻邪派医家著作,《针灸易学》为针灸类著作,《七十二翻症》为中医内科急症著作,《胎产心法》《达生编纂要》《庄氏福幼编遂生编》《傅青主男女科全编》为中医妇科、儿科、男科著作,《寿亲养老新书》《生生理言》《卫生易筋经》为中医养生学著作,《瘟疫条辨摘略》为温病学著作,《外科证治全书》《外科证治全生集》为中医外科著作,《保赤推拿法》为推拿学著作,《加减回生第一仙丹经验良方》为骨伤科著作,《洄溪医案》《笔花医镜》则涉及中医内、外、妇、儿各科。但与同时代刊刻的其他书籍相比,医籍的刊印数量相对较少,刊刻地主要在开封,以坊刻本居多,著者以省外医家为主,虽然未能全面勾勒出清代河南籍医家著作的整体风貌,但仍然起到了保存中医著作文本,促进中医学术传承,推动中医学科发展,丰富中原医学文化,普及中医科学知识的作用,是了解清代河南中医药事业发展的重要载体。

数字技术赋能下的德化窑瓷雕技艺活化与再生研究

目的 在数字技术赋能下,对德化窑瓷雕技艺进行活化与再生,更好地对德化窑瓷雕技艺进行保护与传承。方法 以德化窑瓷雕技艺为研究对象,将德化窑瓷雕技艺与现有的数字技术手段进行结合,探讨数字技术赋能下的德化窑瓷雕技艺活化与再生的具体内容。首先厘清德化窑瓷雕技艺发展脉络及研究现状,构建研究框架;其次在分析数字化技术在德化窑瓷雕技艺中适用性的基础上,依据德化窑瓷雕技艺保护与传承的特点,有针对性地从数据采集记录、数字知识转化、数字展示传播、数字形态再生四个维度对德化窑瓷雕技艺活化与再生展开具体研究。结论 其为德化窑瓷雕技艺主体及器物客体的数字化保护活化与创新再生增加新的内涵;也为相关非物质文化遗产(特别是传统技艺类项目)的有序传承、科学保护提供理论研究借鉴。

“雕刻”建筑——浅谈米开朗基罗的雕塑与建筑设计之联系

对米开朗基罗来说,雕塑是最重要的一个艺术门类,影响着他在绘画、建筑等其他领域的创作。文章从由浅入深的三个层次,分别介绍雕塑对其建筑设计的介入,阐述在文艺复兴时期,米开朗基罗“另类”建筑风格形成的原因。

钱基博骈文批评对刘勰文学批评的继承与发展

钱基博在文学批评方面对刘勰特别推崇,其《骈文通义》一书就是明证。该书一方面继承刘勰《文心雕龙》中“擘肌分理,唯务折衷”的总体批评方法,对骈文产生的原因、流变过程、典型作家与作品,以及骈文与散文之关系等问题做了深刻的阐释;另一方面又取法刘勰《文心雕龙》中“原始以表末、释名以章义、选文以定篇、敷理以举统”的文体批评方法,深入辨析骈体文。同时,在继承的基础上,他又自出机杼,进一步发展创新:一方面,将“骈文话”引入书中,并且加以改造,进一步丰富和发展了文体批评的方式和方法,另一方面,在论证体制上将《文心雕龙》文体论中各个步骤都由原来的语段状态发展成专题论文,形成完整的议论体系,在当时和以后的骈文批评中都具有启发意义。

大运河枢纽洪泽湖大堤石刻的数字化创新

洪泽湖大堤石刻主要包括工程碑记石刻、御题石刻、吉祥图案石刻、吉祥文字石刻等。石刻内容丰富、镌刻精美,蕴含着丰富的历史信息和文化基因。然而随着湖水的侵蚀、自然气候和人为的破坏,石刻面临着前所未有的损害危机,开展数字化保护已迫在眉睫。本研究选取代表性石刻,对其造型结构、图案与纹饰进行数字化创新性设计与应用,主要方法是将石刻中所蕴含的美好寓意及大堤文化的历史信息与现代化的视觉审美相结合,通过三维模型的处理和图像的深度配合,实现对洪泽湖大堤石刻的三维建模与文化衍生品的设计开发,开展数字化保护与应用,为科普和传承大堤石刻文化和运河水居文化提供参考路径和可行性方案。

佩特的审美批评原理

佩特倡导“为艺术而艺术”,主要着眼于艺术鉴赏而非艺术创作,故此一再强调艺术对人生质量的催化与优化作用,力求实现艺术化人生的终极目的。为此,他贬斥抽象笼统的艺术评论公式,推举具体化的审美批评原理。持守这一原理,他以文艺复兴与古希腊艺术为例,颇有成效地呈现出艺术解析和审美鉴赏的独特路径。另外,基于多年古典研究的个人体悟,佩特试图从柏拉图美学思想中汲取“为艺术而艺术”的理论根源。这其中的合理性到底有多少,需要认真比照和反思。

德化窑瓷雕技艺的建档式保护与活态性开发

德化窑作为中国民窑的典型代表,在对外陶瓷贸易和中外陶瓷文化交流中占有重要地位。德化窑瓷雕技艺目前处于保护与开发的关键时期,正面临保护与开发如何平衡的问题,实施建档式保护有一定价值和意义。界定德化窑瓷雕技艺档案的概念,提出全面而动态的德化窑瓷雕技艺建档思路,强调建档标准与规范的多层构建,并从本体、传承人、申报与保护、海外和其他方面档案等方面做好档案采集。针对德化窑瓷雕技艺档案的活态性开发,从强化宏观保障、优化资源组织形式、做好数字化与网站建设、创新文创产品开发、完善参观体验等五个方面提出对策。

“以技为喻”释“雕龙”——《文心雕龙》书名再探

“以技为喻”是以百工技艺比譬文学创作的独特言说方式,是《文心雕龙》“象喻”批评最重要的分支与譬喻类型。《文心雕龙》书名中的“雕龙”一词,除与“雕龙奭”的典故相关外,亦是以雕龙技艺比类文学创作的“象喻”言说。在“以技为喻”视阈下考察,刘勰以《文心雕龙》命名其论文钜制,寄寓了三重意涵:一是借古代雕龙技艺渐趋繁复的历史演进以及“雕龙奭”典故的修辞指向,说明“雕缛成体”的文学规律;二是借雕龙技艺“金相玉式”“符采相胜”的审美经验,阐述“文质彬彬”“尽善尽美”的文学理想;三是借“龙纹”沟通天人的媒介作用,确立文学“赞天地化育”之神圣功能。

宋代诗话对刘勰“风骨”论的文学接受

刘勰在《文心雕龙》中提出的“风骨”之说在宋代诗话中发生了多样化的改变:北宋中期欧阳修等人倡导的“尚健”诗风着重宣扬“风骨”中雄健阔大的一面;江西诗派更关注诗人的性情和品格如何通过语言呈现在诗歌之中,对语言“生新瘦硬”的追求使得他们更看重“风骨”之“骨”对言辞的要求,并在宋代理学家“气本论”的影响之下,变“风骨”为“气骨”;南宋后期的诗论代表严羽虽对江西诗派的观点有所纠正,但又将“风骨”论从美学要求变成了对建安文学风格的概括,当前学术界评价建安文学最常用的“建安风骨”便源于此。

新质生产力赋能非遗文化传承:以惠民“元”塑为例的研究

新质生产力蓬勃兴起,正引领我们打开深入探索非遗文化保护的新维度。通过阐述新质生产力的内涵特征,并从历时性和共时性两个维度深度剖析了惠民泥塑的独特艺术魅力与文化价值,进而聚焦新质生产力在非遗文化传承中的实践应用与技术赋能路径,提出以惠民“元”塑为核心的数字化保护与创意设计策略,力求借助数字智能技术打破传统传承方式的局限,让惠民泥塑焕发新的艺术生命力。在新质生产力+非遗的指向和方式上力求寻找新思路,探索推动非遗文化与现代科技的深度融合的方法。