Paging Dr.Sun

One doctor’s story of struggle,resilience and happiness in the 1970s Tanzania SUN Jingling’s granddaughter has just moved to Africa. Bidding her adieu has made Sun wistful for her own youth 40 years past.Sun,a doctor,now 80 years old,worked as a medical volunteer in Zanzibar, Tanzania throughout the late 1960s and early 1970s. During her time in East Africa,she put in long hours and was deeply touched by the stories of the people around her.

孙中山的心理建设思想及其现实意义

心理建设思想是孙中山革命和建设理论的重要内容。目前,学术界对孙中山的思想在哲学、政治、文化等领域,做了较多研究,而从心理学视角的探索还较少。孙中山非常重视人的心理对社会政治的巨大作用,强调心理建设对于人类发展和进步的重要意义。心理建设在他的革命与建国方略中具有极为重要的地位,他创造性地提出了“知难行易”的命题,强调了科学认知的艰难和重要性,体现了孙中山独特的知行观。突出了心理建设在革命与建设中的核心价值和引领作用,主张心理建设与社会发展和国家建设相联系。在当今时代中,孙中山的心理建设思想依旧熠熠生辉,他的奋斗精神、思路与方法已经成为我们实现民族复兴和现代化建设的宝贵精神财富,具有重要的启迪作用和现实意义。

风景名胜区旅游环境适宜性分析——以中山陵园风景名胜区为例

根据适宜性分析方法,以中山陵园风景名胜区为例,提出了风景名胜区旅游环境适宜性分析的自然状况、环境感应和环境质量3方面8个评价因子,通过网格调查法,从单因子和多因子两方面评价了它的旅游环境适宜性。结果表明,景区内部生态环境优良,尤其是声环境、绿地覆盖率和大气质量,但水环境和垃圾问题不可忽视,同时大部分土地不宜再开发利用,景区外围局部和紫金山登山路径沿线生态环境相对较差。最后针对分析结果,提出通过土地置换、清洁生产、循环旅游等措施改善景区的旅游环境。

孙中山的民族精神对中国社会建设的启迪

孙中山的民族精神包涵实现民族统一的奋斗精神,也包涵有争取民族自由、平等和博爱的献身精神,包涵有争取实现民族融和、共同进步的精神,也包涵有爱好和平与发展、实现"天下为公"、"世界大同"的理想,还包涵"济弱扶倾"相互帮助,实现世界民族互助、共同发展的精神,等等。孙中山通过弘扬民族精神来救国、振兴中华,体现他的爱国情怀,他通过宣扬民族主义去弘扬其"天下为公"、"世界大同"的和平理想,并公开承诺中华民族坚持"睦邻友好"、维护世界和平的责任。这些都充分表现出孙中山是中国伟大的爱国主义者和具有关心支持被压迫民族争取独立解放和实现全人类和平、进步国际主义精神的杰出政治家。他的民族精神对于当今建设和谐社会、和谐世界具有积极的意义和多方面的启迪。

孙中山经济伦理思想探析

孙中山的经济伦理思想始终把伦理道德现象建立在对民众生计的考察和认识上,认为民生问题是一切社会活动的中心,社会伦理道德是由民生问题引发的。主张以国家和人民利益作为道德标准,在调节个人和国家经济利益之间的矛盾时,强调以自我牺牲、“替众人来服务”为准则。强调权利平等就是民权、民族实现;民权、民族问题解决了,经济发展才能从根本上解决问题。认为人类要求得道德的进步和经济的发展,就必须以“互助”为原则,减少兽性,发展人性,造就高尚的人格。

孙中山的民权思想与传统民本主义

民本思想是孙中山民权思想的传统文化渊源 ,孙中山对民本思想的继承是他站在近代民主主义高度对其进行反思的结果。从民权思想立论的前提、民众和民权的内涵、民众在民权斗争中的地位、保障民权的手段等方面 ,都体现了孙中山对传统民本论的科学扬弃这一特点。这种扬弃既丰富了孙中山的民权思想本身 ,又缩短了民本思想同近代民主思想之间的巨大历史差距。

百年中国三次巨变与现代化进程

近一个世纪以来，我国人民在孙中山、毛泽东、邓小平三位时代巨人率领下，为着民族独立与解放，实现社会现代化进行了不屈不挠、可歌可泣的奋斗。在自己的前进道路上，经历了推翻封建帝制，实现国家独立，走向繁荣昌盛这三次历史性巨变。百年巨变证明，中国人民只有在中国共产党领导下，走有中国特色的社会主义道路，才能达到民族振兴。

《孙中山全集》《国父全集》1912年佚文异文考略──以《申报》《大公报》为据

中华书局(北京)版《孙中山全集》和近代中国出版社(台北)版《国父全集》，是孙中山文集的集大成者。然而，两书仍然有一些遗漏，经笔者核对，仅1912年《申报》和《大公报》就有52篇佚文或异文。这些佚文和异文，有的反映了孙中山当时的重大政治活动，有的可以在不同角度订正两书中日期、文字的伪误。

孙中山关于中国城市现代化的构想

孙中山揭示了机器大工业对于现代城市发展的决定作用 ,切中城市现代化的本质。他对城市交通联系和贸易集散高度重视 ,但更多强调中国城市化和城市现代化的最终动力源在于工业化。对于中国城市体系的构想 ,提出了“中心极”思想 ,这一重要思想贯穿于他关于经济发展、城市建设规划的各个方面。涉及城市体系的结构和布局 ,城市功能建设及合理分工等方面 ,孙中山也有许多科学认识和设想 ,这些思想对现实有深刻借鉴意义。

民生社会主义与中国特色社会主义之比较——纪念辛亥革命100周年

孙中山的民生社会主义反映了中国社会现代化中的许多深刻问题,民生社会主义所提出的问题和彰显的价值观念、发展趋向,对马克思主义中国化及中国特色社会主义的实践有着重要的参照意义。通过对民生社会主义和中国特色社会主义的比较,从一定程度上凸显了民生社会主义对中国特色社会主义的理论支持和启导价值。

孙中山生产力思想浅论

孙中山对生产力的基本内涵进行了科学的阐述 ,他认为 。

论孙中山的中国梦——从革命缘由和目的说起

在1912年以前,孙中山认为要想实现推翻满清王朝腐败的统治,建立一个属于人民而非君主的国家,让人民过上幸福安康的生活的中国梦,就必须实行革命,革命的目的并不是在于牺牲人的生命,而在于改变中华民族的命运,而要想改变中华民族的命运就必须实行三民主义和五权宪法。

新三民主义与新民主主义经济结构论之比较

孙中山的新三民主义经济结构与毛泽东的新民主主义经济结构 ,都是对中国未来社会的科学构想 ,二者既有传承的一面 ,又有根本的歧异。通过对二者进行比较研究 。

生态影响评价在旅游景区中的应用——以中山陵园风景区外缘景区为例

采用生态影响评价的工作方法,以中山陵园风景区外缘景区为例,在分析外缘景区生态现状的基础上,从土地利用与水土流失状况、森林群落状况、生物多样性、生态系统等方面对规划产生的生态影响进行了评价,得出外缘规划的实施总体上有利于景区生态可持续发展的结论,最后对评价中有待改进的方面做了几点探讨。

对孙中山民生主义学说内涵的再认识

以民族资产阶级为社会基础,以实业救国为核心内容,在融合了中国"固有思想"和"欧洲之学说"的基础上,孙中山提出并全面阐述了包括"平均地权"和"节制资本"两大基本内容的民生主义学说。这一学说有着强烈的对社会主义和现代化的诉求,同时却又带有严重的空想社会主义成分。孙中山民生主义思想的实质是在近代中国实现资本主义现代化,其中蕴涵着的以人为本和谐发展的理念,给了当代国人新的启示。

辛亥革命后期孙中山文化思想简析

孙中山在对辛亥革命失败和五四新文化运动的反思中,深刻认识到全盘西化和全面反传统都不是中国现代化的最佳设计,因而他提出了中西政治制度和价值观念的互融问题,在对中西文化的比较和鉴别中努力探寻一条新的中西文化融合之路,形成了孙中山文化思想的独立体系。孙中山的文化思想是以综贯中西为基本特征的,它为我们留下了深刻的启示和教益。

基于层次分析法及模糊综合评价法的中山陵景区核心景点设施适老性评价

目前,人口老龄化和散客时代背景下老年人的旅游休闲服务成为社会关注的热点问题。选取南京市中山陵景区核心景点为研究对象,通过调研访谈,收集、归纳并筛选相关评价因子,采用层次分析法(AHP)及模糊综合评价法(FCE)构建出由4项准则层及14项指标层组成的评价指标体系,将满意度指标评分结合模糊关系矩阵综合评价其设施的适老性。结果显示:中山陵景区核心景点设施适老性整体评价为满意,对应等级“良”,而在硬性服务设施及步行空间等方面需要进一步改善。最后从基础设施、步行空间、活动空间、感知体验、智慧景区5个方面提出中山陵景区核心景点的适老化优化策略。

岭南大学孙逸仙博士医学院述论

1936年岭南大学建立起孙逸仙博士医学院。在其短暂存在的十多年时间里,先后经历了艰苦卓绝的抗日战争、战后的重建以及建国后的院系调整等历史事件。因政治、社会环境因素,孙逸仙博士医学院的发展备受窒碍,但其各项活动在医学教育发展史上留下了不可磨灭的印记。对该医学院筹建、规章制度及不同阶段的发展情况作简要论述,以期呈现抗战时期及政权更迭年代中私立医学院校的发展情况。

从建筑档案看中山陵建筑

中山陵是中国近代革命家孙中山的陵墓,中山陵园的建筑与其建筑档案记载了中国近代建筑事业开创者们的思想、探索和成就。文章介绍了中山陵园的建筑与南京市城建档案馆珍藏的中山陵园建筑档案。