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Dunbar Syndrome and Hypoxic Hepatitis: An Unusual Presentation
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作者 Hajar Cherkaoui Ismail Chaouech +12 位作者 Yousra El Abidi Haroun Robleh Asmae Lamine Maria Lahlali Nada Lahmidani Amine Mekkaoui Mounia Elyousfi Dafr Allah Benajah Adil Ibrahimi Mohammed El Abkari Nizar Bouardi Mohammed Maaroufi Hakima Abid 《Open Journal of Gastroenterology》 CAS 2024年第6期226-232,共7页
Hypoxic hepatitis, also known as ischemic hepatitis, is characterized by acute hepatocellular injury due to inadequate oxygen delivery to the liver. Celiac trunk stenosis can lead to hepatic ischemia and subsequent li... Hypoxic hepatitis, also known as ischemic hepatitis, is characterized by acute hepatocellular injury due to inadequate oxygen delivery to the liver. Celiac trunk stenosis can lead to hepatic ischemia and subsequent liver damage. We present the case of an 81-year-old patient with a history of hypertension, ischemic heart disease, hypothyroidism, and biliary lithiasis, who developed hypoxic hepatitis secondary to Dunbar syndrome and a stenosis of the superior mesenteric artery. The patient improved symptoms and liver function tests with conservative management, including intravenous fluids and supportive care. Long-term management involved continued antiplatelet therapy and statins, with consideration of further interventions for celiac trunk stenosis. This case underscores the importance of recognizing Dunbar syndrome as well as superior mesentery trunk stenosis as a potential cause of hypoxic hepatitis. It highlights the need for multidisciplinary management in such cases. 展开更多
关键词 dunbar Syndrome Hypoxic Hepatitis Stenosis of Mesentery Artery
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美国AAO常务副主席Prof.H.Dunbar Hoskins Jr.给本刊来信(英文)
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作者 H. Dunbar Hoskins Jr 《国际眼科杂志》 CAS 2008年第2期402-402,共1页
Dear Dr. Hu,Thank you for sending me a copy of your publication, the International Journal of Ophthalmology. It is quiet impressive and I
关键词 very AAO Prof.H.dunbar Hoskins Jr
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成也家,败也家——进化心理学视野中的三类汉代家庭
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作者 徐英瑾 《山西师大学报(社会科学版)》 2024年第1期1-12,共12页
在儒家理论脉络中,修身齐家乃是治国平天下的必要条件。不过,这样的理论却未涉及一个问题:修身齐家是不是治国的充分条件或是充分必要条件?答案可能是否定的。如果这里所说的“家庭”仅仅是属地小家庭、主干家庭或联合家庭的话,那么,只... 在儒家理论脉络中,修身齐家乃是治国平天下的必要条件。不过,这样的理论却未涉及一个问题:修身齐家是不是治国的充分条件或是充分必要条件?答案可能是否定的。如果这里所说的“家庭”仅仅是属地小家庭、主干家庭或联合家庭的话,那么,只要家庭成员的总数不至于超出邓巴数太远,家庭成员彼此之间的“守望相助”依然能够将大家庭本身建设成一个健康的伦理共同体。而一旦家庭的规模超越了邓巴数规定的上限,那么,由于人类心智的信息处理能力从采集—狩猎时代演化而来的信息处理上限的制约,儒家大家庭就会走向分裂与解体。因此,若要在远超地域性的广袤土地上建立更复杂的社会,这样的社会就不能仅仅依赖基于温情的家庭建构原则,而必须依赖于抽象人假设的新建构原则,由此在“家”与“国”之间设置缓冲器,并同时借此在社会网络迅速扩大的前提下有效减少个体心智的信息处理负担。 展开更多
关键词 邓巴数 属地小家庭 属地大家庭 帝国型超级家庭 儒家 进化心理学
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社交网络的有效信息量研究:基于节点强度的分析 被引量:9
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作者 王洪伟 任豪 《北京工业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2015年第5期693-701,共9页
为了研究社交网络中的有效信息量,结合节点度分布和节点强度的概念,提出了一种社交网络中有效信息量的分析方法.首先,基于邓巴数字的理论,提出有效信息量函数,并结合节点强度来描述社交网络节点的有效信息量的变化趋势.其次,通过对Twit... 为了研究社交网络中的有效信息量,结合节点度分布和节点强度的概念,提出了一种社交网络中有效信息量的分析方法.首先,基于邓巴数字的理论,提出有效信息量函数,并结合节点强度来描述社交网络节点的有效信息量的变化趋势.其次,通过对Twitter社交图表的研究,得到社交网络的节点度分布函数,并结合有效信息量函数,对给定的社交网络有效信息量进行分析和量化.最后,分析社交网络系统有效信息量的局限和特征,使社交网络的用户能更好地获得自己所需要的信息.研究证明:现在社交网络中的邓巴数字处于[210,220],已经超出了150定律,同时,社交网络系统有效信息量也趋于一个特定的值. 展开更多
关键词 社交网络 有效信息量 节点强度 邓巴数字
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150N时代探析 被引量:7
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作者 杜修平 酆爱文 《技术与创新管理》 2011年第4期435-438,共4页
文中首先对150法则(邓巴数字)进行了介绍和考证,指出在当前的信息技术环境下,借助于现代通信技术和网络技术,使得人类保持稳定社交关系的最大值突破了150的限制。通过问卷调查的方式,得出现在人际稳定关系数目已经处于150-300之间的结... 文中首先对150法则(邓巴数字)进行了介绍和考证,指出在当前的信息技术环境下,借助于现代通信技术和网络技术,使得人类保持稳定社交关系的最大值突破了150的限制。通过问卷调查的方式,得出现在人际稳定关系数目已经处于150-300之间的结论。并由此提出当今社会已经进入了150的新时代,当前正处于150X2时代。文中进一步预测,随着科学技术的发展,人类应该还可以进入150X3时代,甚至更高些,因为一个人管理社会关系的精力和时间是有限的。随着每个人社会关系的扩大,六度分隔理论的"度"数会降低,社会网络会更加扁平化,人们的联系将更加紧密,信息的流动将更加通畅。 展开更多
关键词 150法则 邓巴数字 150N时代
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Median arcuate ligament syndrome often poses a diagnostic challenge: A literature review with a scope of our own experience 被引量:1
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作者 Alexandros Giakoustidis Stavros Moschonas +6 位作者 Gregory Christodoulidis Danae Chourmouzi Anna Diamantidou Sophia Masoura Eleni Louri Vasileios N Papadopoulos Dimitrios Giakoustidis 《World Journal of Gastrointestinal Surgery》 SCIE 2023年第6期1048-1055,共8页
The median arcuate ligament syndrome(MALS)is recognized as a rare clinical entity,characterized by chronic post-prandial abdominal pain,nausea,vomiting,and unintentional weight loss.Due to its vague symptomatology,it ... The median arcuate ligament syndrome(MALS)is recognized as a rare clinical entity,characterized by chronic post-prandial abdominal pain,nausea,vomiting,and unintentional weight loss.Due to its vague symptomatology,it is mainly regarded as a diagnosis of exclusion.Patients can often be misdiagnosed for several years before a correct diagnosis is established,also due to a medical team’s clinical suspicion.We present a case series of two patients who suffered from MALS and were treated successfully.The first patient is a 32-year-old woman,presenting with post-prandial abdominal pain and weight loss that have lasted for the past ten years.The second patient,a 50-year-old woman,presented with similar symptomatology,with the symptoms lasting for the last five years.Both cases were treated by laparoscopic division of the median arcuate ligament fibers,which alleviated extrinsic pressure from the celiac artery.Previous cases of MALS were retrieved from PubMed,to assemble a better diagnostic algorithm and propose a treatment method of choice.The literature review suggests an angiography with a respiratory variation protocol as the diagnostic modality of choice,along with the laparoscopic division of the median arcuate ligament fibers as the proposed treatment of choice. 展开更多
关键词 Median arcuate ligament syndrome dunbar syndrome Celiac trunk compression syndrome Celiac artery compression syndrome Case series Review
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“邓巴数”理论研究述评
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作者 巨浪 《陇东学院学报》 2017年第2期83-87,共5页
"邓巴数"是20世纪90年代提出的一个估算人类社会群体规模的假说,来自英国人类学家罗宾·邓巴对灵长目动物群落的研究,旨在估算某一灵长目动物的群落所能达到的最大规模。按照邓巴的研究,群体规模与该类动物的大脑皮层容... "邓巴数"是20世纪90年代提出的一个估算人类社会群体规模的假说,来自英国人类学家罗宾·邓巴对灵长目动物群落的研究,旨在估算某一灵长目动物的群落所能达到的最大规模。按照邓巴的研究,群体规模与该类动物的大脑皮层容量形成函数关系,这一理论运用于人类的结果就是"邓巴数",数值为147.8。"邓巴数"理论的核心概念是"群体规模"和"社交梳理"。近年来中文互联网上出现的一些文章对"邓巴数"有误解和夸大,当前学术界对于"邓巴数"的主要工作,仍是验证其合理性,修正其计算方法,以便更好地服务社会。 展开更多
关键词 邓巴 邓巴数 社交梳理 人类群落规模
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校园网络如何操控信息传播方法研究
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作者 赵立恒 《湖北函授大学学报》 2018年第11期41-42,共2页
由于现今网络技术的发展,人们的通讯设备在不断提高,人们获取信息的途径也在不断的多元化。但信息有好有坏,有的信息传播到高校校园内会带有极强的煽动性,学生不明就里很有可能人云亦云。如何来有效控制信息的传播,是各大校园都在关注... 由于现今网络技术的发展,人们的通讯设备在不断提高,人们获取信息的途径也在不断的多元化。但信息有好有坏,有的信息传播到高校校园内会带有极强的煽动性,学生不明就里很有可能人云亦云。如何来有效控制信息的传播,是各大校园都在关注的问题。本文通过研究人类社会的管理体制以及信息的传播方式,并通过互联网的相关技术,深入探讨了如何将信息控制在可操控范围内以及使用互联网技术来培养学生正确客观看待事物的能力。 展开更多
关键词 社会网络 邓巴数 六度理论
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邓巴数限制下的社交网络回音室数量研究 被引量:2
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作者 沈虹阳 张东戈 +2 位作者 梁雪峰 毛腾蛟 牛彦杰 《计算机工程与应用》 CSCD 北大核心 2019年第17期20-27,220,共9页
大量研究发现,社交网络结构对观点的传播动力学特性有显著影响。提出的基于邓巴数限制的网络生成算法--DNCSN(Social Network Generation Algorithm with the Constraint of Dunbar’s Number),具有较小的平均距离和较大的群聚系数,可... 大量研究发现,社交网络结构对观点的传播动力学特性有显著影响。提出的基于邓巴数限制的网络生成算法--DNCSN(Social Network Generation Algorithm with the Constraint of Dunbar’s Number),具有较小的平均距离和较大的群聚系数,可以生成与真实网络节点度和节点强度的非线性关系较为接近的结果。基于DNCSN生成算法,可以更为有效地研究社交网络上的观点演化特性。通过调整社交网络中个体的观点“坚定度”和观点取信阈值参数,对比研究了回音室的形成数量变化。研究表明当网络的观点初值均匀分布,网络规模小于邓巴数字时,相比于同等规模的全联通网络,DNCSN网络结构能在节点取信阈值大于0.15时减少网络的回音室的形成数量;当网络规模增大时,DNCSN网络的回音室形成数量多于全联通网络;当取信阈值小于0.1时,全联通网络的回音室形成数量受网络规模影响,且网络规模越小回音室数量越少。 展开更多
关键词 观点动力学 社交网络 网络生成算法 回音室 邓巴数
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《金盾》与C.S.刘易斯的中世纪寓言理论
10
作者 包慧怡 《中世纪与文艺复兴研究》 2019年第1期114-128,共15页
中世纪文学语境中充斥着“象征”与“寓言”两种程式。两者都对应着甚至是来源于一种将世界及其中万物理解成“面具”的思维习惯,仿佛万物的意义从来不在于表象。这种倾向至晚可以追溯到基督教早期教父的四重解经法,在中世纪经院哲学的... 中世纪文学语境中充斥着“象征”与“寓言”两种程式。两者都对应着甚至是来源于一种将世界及其中万物理解成“面具”的思维习惯,仿佛万物的意义从来不在于表象。这种倾向至晚可以追溯到基督教早期教父的四重解经法,在中世纪经院哲学的智识氛围中被强化。现代研究中世纪象征一寓言程式的代表学者赫伊津哈、刘易斯和艾柯中,只有刘易斯在《爱的寓言》中坚决为两者划清了界限,也是刘易斯对“寓言”的定义引领我们更接近了通常支配中世纪寓言诗的修辞手法。以中古苏格兰语写作的诗人威廉·邓巴尔的《金盾》是具有代表性的寓言诗文本。本文拟通过对《金盾》的细读,考量刘易斯寓言理论的价值,以期更好地理解中世纪寓言体的修辞效果。 展开更多
关键词 中古苏格兰语 中世纪 寓言 邓巴尔 C.S.刘易斯
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悲剧再生的个体经历与反思:论《李尔王》与《邓巴尔》
11
作者 张琼 《中国莎士比亚研究》 2022年第1期50-61,共12页
本文从重写策略及当代经典重写意义出发,探究圣奥宾的《邓巴尔》对莎士比亚《李尔王》的小说重写。作者在细致分析小说中悲剧人物、场景和事件后指出,莎剧批评给予《李尔王》丰富多重的诠释,也带来诸多开放的问题,而重写最有启发性的揭... 本文从重写策略及当代经典重写意义出发,探究圣奥宾的《邓巴尔》对莎士比亚《李尔王》的小说重写。作者在细致分析小说中悲剧人物、场景和事件后指出,莎剧批评给予《李尔王》丰富多重的诠释,也带来诸多开放的问题,而重写最有启发性的揭示在于:文学作品和现实世界产生各种纷繁复杂的联系,后者在被前者书写和重构的过程中,并不能由此得以闭合、有序、稳固地安排,而是随着人们的阅读和接受,作品不断被重新语境化,而在性别、社会、心理、历史等的研究探索中,作品内外的现实也在不断变化,因而我们对待经典改写的态度也不断变得更为包容和开放,并不断发现其无论显在还是潜在的可能性。 展开更多
关键词 《邓巴尔》 《李尔王》 莎剧小说重写
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Predicting Tie Strength of Chinese Guanxi by Using Big Data of Social Networks 被引量:3
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作者 Xin Gao Jar-Der Luo +3 位作者 Kunhao Yang Xiaoming Fu Loring Liu Weiwei Gu 《Journal of Social Computing》 2020年第1期40-52,共13页
This paper poses a question:How many types of social relations can be categorized in the Chinese context?In social networks,the calculation of tie strength can better represent the degree of intimacy of the relationsh... This paper poses a question:How many types of social relations can be categorized in the Chinese context?In social networks,the calculation of tie strength can better represent the degree of intimacy of the relationship between nodes,rather than just indicating whether the link exists or not.Previou research suggests that Granovetter measures tie strength so as to distinguish strong ties from weak ties,and the Dunbar circle theory may offer a plausible approach to calculating 5 types of relations according to interaction frequency via unsupervised learning(e.g.,clustering interactive data between users in Facebook and Twitter).In this paper,we differentiate the layers of an ego-centered network by measuring the different dimensions of user's online interaction data based on the Dunbar circle theory.To label the types of Chinese guanxi,we conduct a survey to collect the ground truth from the real world and link this survey data to big data collected from a widely used social network platform in China.After repeating the Dunbar experiments,we modify our computing methods and indicators computed from big data in order to have a model best fit for the ground truth.At the same time,a comprehensive set of effective predictors are selected to have a dialogue with existing theories of tie strength.Eventually,by combining Guanxi theory with Dunbar circle studies,four types of guanxi are found to represent a four-layer model of a Chinese ego-centered network. 展开更多
关键词 tie strength dunbar circle theory Chinese Guanxi theory supervised classification model social network
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旦八镇名探源
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作者 高建国 李鹏鹏 强泽东 《西北民族论丛》 2023年第1期72-84,288,共14页
陕北地区是多民族历史文化交融区域,至今仍有一些特殊姓氏和地名保留着历史时期多民族活动的文化印记。今志丹县旦八镇名称中的“旦八”一词,本为藏语,可作名词、形容词,意为“正士、善友、圣人、圣贤”,“真、善、正确、优越、最上”... 陕北地区是多民族历史文化交融区域,至今仍有一些特殊姓氏和地名保留着历史时期多民族活动的文化印记。今志丹县旦八镇名称中的“旦八”一词,本为藏语,可作名词、形容词,意为“正士、善友、圣人、圣贤”,“真、善、正确、优越、最上”或“佛教”等,并可引申为“谨严、紧密”等意。“旦八”一名充满浓厚的佛教文化气息,这与吐蕃人、吐谷浑人、党项人迁居陕北、崇尚佛教的历史文化息息相关。旦八镇附近的城台石窟、何家洼石窟及其造像题记,就是这种文化活动的真实反映。 展开更多
关键词 旦八 吐蕃 党项 藏语 佛教
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