底层世界的人性审视与人文关怀——刘醒龙小说创作分析

随着改革开放的不断发展进步,城镇化进程的不断加快,无数农民选择了背井离乡前往城市,希望能够改变自己的命运。无数高楼大厦是那些生活在社会底层的农民工用汗水建造的,作为一名长期描写底层世界百姓生活的学者,刘醒龙始终站在普通百姓的立场,以自身的生命历程为基础,充满温暖地关注着底层人民的生活,通过一部部小说来描绘他们的生活,表现出底层世界的人性审视与人文关怀。

论刘醒龙小说《天行者》的仪式书写

仪式具有象征意义和社会功能。仪式书写作为刘醒龙小说《天行者》里的一种重要叙事手段和叙事策略,是文本意义赋予和内涵阐发的途径。小说《天行者》通过相关仪式的书写,在对民办教师的主体地位、人生价值、现实存在、历史境遇以及尴尬身份的探寻中,揭示了作为乡村知识分子的民办教师的边缘身份和失语存在,写出了民办教师生存的沉重与悲凉,表达了作家深切的人文关怀。仪式书写是对社会身份认同的探求,是对民办教师期盼归趋官方体制的表达,成为表达诉求的一种途径。

刘醒龙《圣天门口》的方言书写艺术

刘醒龙以方言为母语的母语意识非常强烈,并将这种意识通过自觉不自觉的方言书写物化在他的创作中。其长篇小说《圣天门口》在方言运用上就很有特色。小说中的方言书写不时点缀出独特地域的鲜明标记与乡土色彩,用方言描绘的颇具特色的地域自然环境、劳动生活场景与民俗文化画卷,让读者真切感受特定地域人们的独特认知方式,及其蕴含的文化意蕴。同时将方言本身作为地域认同标记和乡情密码进行描写,以助小说的叙事进展。作家在小说中用方言表现故事演进的地域环境,描绘原生原态的风俗画图,塑造栩栩如生的人物群像,充当提高效果的表达材料,体现沁透骨髓的母语意识,使整部小说在语言风格上颇具鄂东和武汉的地域特色。而且为了提高表达效果,他运用随文直接加注和借助上下文描写的方法,帮助读者消解方言有可能造成的阅读障碍。

官场病态与理想坚守——刘醒龙长篇小说《政治课》三人谈

长篇小说《政治课》是刘醒龙在原有作品基础上进行拓展的成果,小说成功塑造了一个复杂的官场圆型人物,以讽喻笔法深刻展现了当代官场的政治病态,作品用理想来烛照社会现实的坚守姿态,构成对当代传统官场叙事模式的突破。

由“小众”到“大众”:《圣天门口》从小说到电视剧之变

根据刘醒龙长篇小说《圣天门口》改编的同名电视连续剧遭遇到了"叫好不叫座"的现实尴尬。作为刘醒龙思想精髓集大成者的小说,从"民间"角度,追求"民间的心灵史",塑造了梅外婆、董重里等具有新的介质的人物形象,凸显出了作者有异于传统意识形态的历史观;而张黎、刘淼淼导演的同名电视剧打造的却是一部关于草莽英雄杭九枫在革命导师傅朗西教导之下不断"成长"的革命历史传奇,以企图获得当代影视艺术激烈竞争态势下的大众传播效果。同名电视剧"思想"的严重萎缩及其诸多"硬伤",是其失败的重要原因。

屈骚楚韵:《蟠虺》的楚文化意蕴解读

刘醒龙的长篇小说新作《蟠虺》在文本内容的建构中充分彰显了楚文化意蕴,从而让这部作品充满了楚文化色彩。小说创造了典型的自然环境和社会环境,借助环境营造出浓郁的楚文化氛围;塑造了一批典型人物,借人物的精神品格彰显了以楚文化为内核的传统知识分子精神;融入了众多楚文化符号,并借助这些文化符号进一步展现了楚文化的斑斓色彩。这是当代文学史上少有的一部展现楚文化魅力的长篇小说力作。

“乡村”之外、“大善”之后及“启蒙”之道——从刘醒龙的三部长篇看其创作之得与失

刘醒龙的小说创作在当代文学中有其鲜明的个性与追求,他在题材上对乡土社会的关注,创作理念上对"高贵"与"大善"的追求,以及在创作方法上对现实主义的坚守等都是其文学创作的重要特征。然而,偏执地陷入乡村伦理的陷阱而对都市片面的否定,固执地追求文学的"高贵"而回避现实社会的苦难与沉重,以及虽向往于作为知识分子的启蒙之道却缺少坚实的批判力量等问题又构成刘醒龙创作中的软肋,考察并指出这一点对于刘醒龙乃至整个当代文学无疑是具有启示意义的。

从大别山到圣天门口:刘醒龙的黄冈书写

刘醒龙执著于"表现小地方的大历史",通过对黄冈地域文化经验的不断探索与书写,成就了"文学意义上的刘醒龙"。作家志在解开大别山的"自然之谜"与"人性之谜"。经由西河、界岭、天门口等小镇书写,作家完成了从浪漫主义书写向现实主义书写的华丽转身。地域文化因素的加入、点染与铺陈,为刘醒龙的创作营造出丰富迷人、景随情迁、诗画交融的叙事背景,建构了传奇浪漫、贤良方正的黄冈地域文化形象。刘醒龙的小说不仅以真实细腻的生活细节、生动感人的艺术形象、无限贴近民间大地的书写造成声势浩大的"现实主义冲击波",而且以小镇为中心的地域文化呈现接续上了悠久的楚文化精神传统,开拓了广阔的艺术空间,建构了一个惊采绝艳的审美世界。

王朔笔下都市父辈的困惑和刘醒龙抒写的乡村父辈的坚守

作为都市及乡村最广大的已难有什么变迁的平民“父亲们”,在商品大潮的冲击下是怎样的生存处境?他们又形成了当代怎样的一种让人思考的文化景观?王朔为数不多的严肃作品《我是你的爸爸》准确反映出了这种境遇下都市父辈的焦虑和困惑,而一向善于写乡村的作家刘醒龙,则抒写出了乡村父辈们那一如既往的沉默和坚守。

面对故乡的害羞之书——以“题眼”的方式破解刘醒龙的《黄冈秘卷》

刘醒龙的长篇新作《黄冈秘卷》,真的宛若一张试卷,因此找准题眼并仔细辨析,便是破解的关键。通过对《黄冈秘卷》若干"题眼"的分析,可以发现该著是对实体故乡和精神故乡的致敬,作者对故乡的万事万物表达了最为诚恳而充沛的害羞之情,这种害羞基于挚爱,也缘于后辈面对故乡的人事所表现出的高贵精神时的由衷羞惭。《黄冈秘卷》记录书写的高贵,是心灵质量的一种标志和一种精神气节,在物质充盈但一切都四散的"元话语"解体时代,显得难能可贵。

论《圣天门口》的史诗性品格

在中国当代文学史上,“史诗性”是历史题材和革命历史题材小说创作的一个极为重要的概念。五六十年代,史诗性是作家们梦寐以求的艺术品格,但在新时期,史诗或史诗性失去了昔日的光辉。新世纪,刘醒龙新作《圣天门口》又回到对史诗性的追求,达到了史的真实性、思的深邃性和诗的感染力的统一,具有一种史诗性品格。

论刘醒龙《天行者》中的“雪”意象

"雪"是中国文学中的一个传统意象,当代作家刘醒龙在其长篇小说《天行者》中延续着对这一意象的抒写。在他笔下,"雪"被赋予多重的象征内涵:或是高尚人格的寄寓;或是诗意情感的坚守;或是错位现实的反讽。透过刘醒龙笔下的"雪"意象,既可以窥探出中国乡村民办教师的生存困境和苦难命运,又可以展现作者对现代文明在乡村传播的深刻反思。

笛声吹尽的赞歌和挽歌——刘醒龙长篇小说《天行者》中的“笛声”意象分析

"笛声"是中国文学中的一个传统意象,当代作家刘醒龙在其长篇小说《天行者》中延续着对这一意象的抒写。在他笔下,"笛声"被赋予多重的情感内涵:或是乡村启蒙的坚守;或是纯粹情感的诉求;或是现实体制的讽喻。透过刘醒龙笔下的"笛声"意象,既可以窥探出中国乡村民办教师的生存遭际和精神困境,又可以展现作者对乡村精神启蒙的深刻反思。

“中国套盒”的现代演绎--论刘醒龙《黄冈秘卷》的叙事策略

从中国优秀传统文化中汲取创作资源,并对其进行创造性转化,是刘醒龙在创作《黄冈秘卷》时自觉努力的方向。具体而言,在小说的叙事时间方面,《黄冈秘卷》创造性转化了"中国套盒"结构的预叙为非线性叙事;在小说的叙事动力方面,《黄冈秘卷》创造性转化了"中国套盒"结构的"巧合"叙事动力为"寻找"叙事动力。这种对中国古代叙事传统的突围与重构,不仅奠定了包括《黄冈秘卷》在内的刘醒龙小说的文学史意义,而且彰显出作家刘醒龙在现代与传统之间作和解的探索与努力。

论刘醒龙《蟠虺》中君子人格的“呐喊”

刘醒龙的长篇小说《蟠虺》以曾侯乙尊盘为整个故事的轴心,不同人物集团围绕着曾侯乙尊盘展开了一场惊心动魄的博弈和斗争,而这场斗争正是现实社会的一个缩影。《蟠虺》有一个高尚的道德情愫,希望唤醒知识分子内心的良知,更希望唤醒他们的君子人格。小说中的代表人物以各自不同的方式在为君子人格"呐喊",这些声嘶力竭的"呐喊"正是当下知识分子精神困境的映射,《蟠虺》对人性的认识和重振具有重大的现实教育意义和启迪作用。

浅析刘醒龙乡土小说的缺失

乡土文化虽然温馨,但整体上却是滞后的;城市文化虽然有种种不足,但却是人类的现代性抉择。刘醒龙的乡土文本是对乡土文化的坚守,也是对城市文化的放逐。

现实中的浪漫——浅析刘醒龙现实主义小说创作的新变化

通过研读刘醒龙的作品《圣天门口》,揭示出刘醒龙现实主义小说创作的变化,即不论在小说语言,还是在结构和意蕴上,均在改变以往作品注重写实的风格,渲染了浓郁的浪漫之风。