西汉列侯墓葬封土及有关设施

西汉时期,具有相对较高等级的列侯墓葬获得较多地发展,封土的普遍使用即是内容之一。封土的形状与尺寸、筑建与配套设施、功能与作用及和封土有关的陪葬墓与陪葬坑等,从多个方面体现出西汉列侯墓葬的内容内涵及发展演进,较好反映出与墓葬及墓主等级相对应的墓葬封护与措施、制度和要求、设施修建与功用等有关的内容,对认识汉代列侯墓葬的发展可提供相应的参考和借鉴。

汉代玉璜的装饰与审美探究——以王侯墓出土为例

在针对汉代玉璜的装饰和审美进行探究时,通过相关案例解析其纹饰种类和审美理念,立足于国内考古界的研究成果,通过文献分析法、实证研究法、案例分析法、比较分析法,对汉代玉璜的装饰特点及审美内涵形成的物质条件和精神土壤做出针对性的分析。最后,说明汉代玉璜装饰是在沿袭前代基础上蜕变而来,并加以创新发展,展现了其独特的审美内涵,希望从传统装饰汉代玉璜中得到对现代装饰设计的启发。

曾侯乙墓漆书“日辰于维”天象考

在中国古代宇宙理论中,"四维"有"天维"与"地维"之分。曾侯乙墓漆书"日辰于维",表示日月合辰于天之艮维,是《颛顼历》正月"朔旦立春"、日月俱在"营室五度"的特殊天象。由漆书"民祀唯房"可知房星晨正,为旦中星。"中星"、"日在"与"辰在"互相印证,证明"日辰于维"是"首日春"天象。

试论南京地区明初功臣墓神道石刻

明早期功臣陵墓石刻制度主要参照了南宋时期的品官石刻制度,除了文献记载的石刻种类和数量明显反映了等级差异外,石刻的高度、石马障泥纹样、控马者的身份等都显示了等级差异。就是同一组石刻群中,文官武将石刻也是前后有序,左右有别,等级分明。

西安南郊大朝刘黑马墓发掘简报

2009年,陕西省考古研究院在西安南郊长安区韦曲发掘了蒙元时期"汉人世侯"刘黑马及其家族成员墓葬12座。其中葬于大朝中统三年(1262年)的刘黑马墓居于该家族墓的核心位置。墓葬形制保存基本完整,其随葬品及墓志的出土,对蒙元初期汉人世侯个案研究提供了新材料,尤其对研究关陕地区的元墓形制、随葬器物组合关系及这一时期丧葬文化的源流和演变发展提供了重要的线索。

桂林明靖江王陵墓群及尧山地区的旅游开发

开发新的旅游点,是发展桂林旅游业的需要。桂林明靖江王陵墓群及其所在的尧山地区已具备了旅游开发的现实必要性和可能性。此处可建成为尧山公园区,在公园区建立靖江王“行宫”、博物馆,并使公园区成为参观、游览、登山、遛马、野炊等多功能的综合旅游地。

随州枣树林墓地三组曾侯墓出土青铜容器的科学分析研究

随州枣树林墓地三组曾侯墓出土青铜器年代相续,背景明确,其中有铭青铜容器来自曾、楚、唐等国,多具有高锡、低铅的合金配比,反映锡物料的充裕。来自南岭山地的锡料大量输入江汉平原,推动南土各国高锡青铜容器的短暂流行。M191楚王媵渔芈簠泥芯中掺入较多植物质材料,明显受到江淮地区制范技术的影响。部分青铜容器具有淮夷文化因素,并利用皖江地区铅料。上述特征反映了春秋中期江汉地区各国铸铜技术与资源对内互通、对外交流的新格局,有助于探讨春秋时期青铜器的风格演变,认识楚文化对汉淮诸国文化的继承与整合。

北赵、羊舌晋侯墓地关系及羊舌墓地墓主再论

晋侯墓地包括北赵晋侯墓地与羊舌晋侯墓地两部分,羊舌墓地为北赵晋侯墓地的延续,在葬制、葬俗与随葬器物等方面是对北赵晋侯墓地的继承与发展。羊舌墓地出土器物具有春秋早期早段到早期晚段的特点,随葬器物多为典型周文化器物,同时受到商文化因素与更早期文化因素的影响,而这些影响因素往往出现在级别较高的墓葬中。从墓葬形制、器物时代、陪葬墓年代等要素,结合北赵晋侯墓地诸墓主、文献记载与东周社会史实来考虑,M1的墓主当为晋昭侯,M2当为其夫人,其西侧3座墓由于信息缺失,但墓主似应晚于墓地M1和M2,应为晋孝侯及其夫人。由北赵晋侯墓地转换到羊舌晋侯墓地,当是“曲沃代翼”斗争的反映。

两周之际至春秋中期曾侯墓略论

郭家庙墓地四座大型墓葬的年代为两周之际至春秋早期,其中GM21(曾伯陭)和CM1(曾侯絴白)为曾侯之墓。枣树林五座大型墓葬的年代为春秋中期,其中M190(曾公求)、M168(曾侯宝)和M129(曾公德)为曾侯之墓。从郭家庙墓地到枣树林墓地,在曾侯世系上应没有缺环。结合文献记载,郭家庙曾侯墓的年代下限为不晚于公元前690年,曾公求应是埋葬于枣树林墓地的第一位曾国国君,在位时间为公元前690年~公元前646年。两周之际至春秋中期,曾侯墓的显著特点是以带斜坡墓道的墓葬为核心,实行车马分葬。

湖北随州义地岗墓群曾国墓葬布局分析

义地岗墓群是一处包含至少7位曾侯在内的曾国墓群,已发掘墓葬可分为三期五段,主体年代在春秋时期,年代下限可至战国中晚期,墓向多为东西向,并多以南北并排的夫妻合葬墓形式分布。其空间布局分为两部分,即以政治关系为主体的曾侯墓区和以血缘关系为主体的家族墓葬聚集区。曾侯墓区位于岗地中轴线上,从北向南年代渐晚,依次为曾公求→曾侯宝→曾侯得→M4曾侯→曾侯與→M2(曾侯[戉阝])→曾侯丙;家族墓葬聚集区分布于曾侯墓区外围,并与年代相同的曾侯墓对应。此外,各曾侯墓区及家族墓葬聚集区之间均以车、马坑和部分空白地带作为分界。

再论天马-曲村晋侯墓地的墓主年代序列——兼论晋国早期的都城变迁问题

按照天马-曲村晋侯墓地晋侯诸墓与《史记.晋世家》晋侯世系对应的年代序列,其排列应为武侯至昭侯。晋、翼、绛是三个不同的晋都地点,晋在今天马-曲村遗址,翼可能在今故城村遗址,绛可能在今苇沟—北寿城遗址一带。

汉魏王侯墓随葬度量衡器浅论

一些两汉曹魏墓葬中随葬有度量衡器,其中不少王侯墓出土度量衡器不止1件,且多无使用痕迹,与出于平民墓葬者性质有别,需另予解释。通过对两汉曹魏随葬度量衡器的王侯墓葬的梳理,可以发现四个现象:一些王侯墓随葬成组未使用的度量衡器;一些王侯夫人墓葬中也出土度量衡器;度量衡器集中出土;没有发现随葬度量衡器的东汉王侯墓葬,但曹魏时期的曹休墓中重新出现铜权。本文认为两汉曹魏王侯墓出土度量衡器并非普通的日用器物,而主要是象征物品,不仅象征着封邦建国,还象征了相应的职司部门。曹休墓的铜权很可能是作为新爵位体系的标志品。

叶家山墓地曾侯墓排序新论

文章对学界有关叶家山曾侯墓排序的研究进行了全面梳理,总结了相关的研究方法及其不足,提出多数学者认为的M65→M28→M111的排序不能成立。从墓葬规模、随葬品组合、墓地地形、墓主年龄等角度,论证了墓地仅有M111(曾侯犺)和M28(曾侯谏)两座曾侯墓,M111早于M28。