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ANALYZING HLA HAPLOTYPE OF THE LOCI HLA-A,-B, AND-DRB1 IN MONGOLIA ETHNIC GROUP
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作者 张洪波 李生斌 《Journal of Pharmaceutical Analysis》 SCIE CAS 2006年第2期142-145,共4页
Objective To investigate HLA-A,-B and -DRB1 allele and HLA-A-B-DRB1 haplotype frequencies in Mongolia ethnic group. Methods HLA-A, -B, -DRB1 allele and haplotype in the Mongolia ethnic group were investigated based on... Objective To investigate HLA-A,-B and -DRB1 allele and HLA-A-B-DRB1 haplotype frequencies in Mongolia ethnic group. Methods HLA-A, -B, -DRB1 allele and haplotype in the Mongolia ethnic group were investigated based on 93 individuals by PCR- sequence-based typing (SBT) method. Results Twenty-one alleles were detected for HLA-A, 44 for HLA-B, and 26 for HLA-DRB1. The most frequent alleles were HLA-A*2402(0.2097), HLA-B*1302(0.0699), and HLA-DRB1*0701(0.1237). The most common HLA-A-B-DRB1 haplotype were A*3001-B*1302-DRB1*0701, A*0101-B*3701-DRB1*1001, followed by the A*0201-B*4601-DRB1*0901, A*2402-B*4801-DRB1*1101, A*2402-B*5201-DRB1*1501, A*3201-B*3503-DRB1*1301, and A*3303-B*5801-DRB1*0301, which were also presented in Chinese populations. Conclusion The data can be used in forensic and paternity tests to estimate the frequency of a DNA profile or anthropologic research. The characteristics of the distribution of HLA alleles revealed that Mongolia ethnic group is characterized by northern Mongolian Chinese. 展开更多
关键词 mongolia ethnic group HLA haplotypes allele frequency linkage disequilibrium
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民居研究与实践教学--南京大学乡村振兴工作营内蒙古实践记录
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作者 梁宇舒 《新建筑》 2024年第5期150-156,共7页
不同于常规的以短期搭建实验为主的一次性的学生工作营,南京大学试图建立一种长期的乡村陪伴服务模式--以带队教师2~3年的连续带队为服务周期,基于人类学田野调查、既有建筑实录(测绘)、社会学考察、材料建构实验、在地设计研究、小体... 不同于常规的以短期搭建实验为主的一次性的学生工作营,南京大学试图建立一种长期的乡村陪伴服务模式--以带队教师2~3年的连续带队为服务周期,基于人类学田野调查、既有建筑实录(测绘)、社会学考察、材料建构实验、在地设计研究、小体量建造、学术汇编与策展为一体的乡村发展研究与设计介入。文章在回顾归纳南大与之相关的建筑学术传统基础上,以南京大学乡村振兴工作营内蒙古阿拉善支队的设计研究与教学实践为案例,以我国北方内蒙古地区一个蒙古族游牧晚期的定居聚落为观察对象,逐一阐释“中国民居--传统居住形态研究展”中南京大学参展成果背后的创新工作模式、案例研究方法、实践成果。文章认为“乡村工作站模式”的探索延续了南大关于地方建构文化与设计的核心学术思想,不仅有助于在教学层面增强学生实际建造能力的培养,带领学生真正参与到实际建造中,一定程度规避了传统建筑学教学的弊端,还有助于链接民居研究与地方实践两个学术领域,助力高校在乡村振兴国家战略方面的实践与探索。 展开更多
关键词 乡土建筑 内蒙古 蒙古族 乡村工作站 持续性 建筑学教学
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内蒙古7个群体优势眼的调查 被引量:39
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作者 郑明霞 李咏兰 +3 位作者 栗淑媛 陆舜华 郑连斌 李晓卉 《遗传》 CAS CSCD 北大核心 1999年第4期19-21,共3页
 1987 ~1991 年间4 次调查了内蒙古7 个群体3 247 例优势眼的分布特征。研究结果显示: (1) 7 个群体中右优势眼出现率约为70 % ~80 % 。呼和浩特回族、阿拉善蒙古族右优势眼出现率明显低于其他5 个群体;...  1987 ~1991 年间4 次调查了内蒙古7 个群体3 247 例优势眼的分布特征。研究结果显示: (1) 7 个群体中右优势眼出现率约为70 % ~80 % 。呼和浩特回族、阿拉善蒙古族右优势眼出现率明显低于其他5 个群体; (2) 右优势眼出现率无性别间差异; (3) 优势眼与惯用手这两个性状间存在一定的联系。 展开更多
关键词 优势眼 群体 内蒙古
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蒙汉族大学生父母养育方式、成人依恋与心理困扰的关系研究 被引量:8
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作者 李笑燃 段兴华 +1 位作者 王佳智 吴彩霞 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2015年第2期361-365,共5页
通过问卷法对576名大学生进行测试,分别考察父母养育方式的蒙汉族差异以及成人依恋模式在父母养育方式和心理困扰间的中介作用。结果表明:(1)蒙古族父母给子女的关爱和自主性都显著高于汉族;(2)汉族的成人依恋模式在父母过度保护与心理... 通过问卷法对576名大学生进行测试,分别考察父母养育方式的蒙汉族差异以及成人依恋模式在父母养育方式和心理困扰间的中介作用。结果表明:(1)蒙古族父母给子女的关爱和自主性都显著高于汉族;(2)汉族的成人依恋模式在父母过度保护与心理困扰之间起着部分中介作用,蒙古族成人依恋的中介作用不明显,但母亲冷漠拒绝和过度保护可以预测个体的依恋回避和依恋焦虑,父母亲的冷漠拒绝和过度保护可以预测个体的心理困扰。 展开更多
关键词 父母养育方式 成人依恋 心理困扰 中介作用 蒙汉族
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文化涵化与族群认同——青海河南蒙古族文化涵化问题研究 被引量:10
5
作者 索端智 《青海民族研究》 北大核心 2008年第1期18-22,共5页
河南蒙古族是厄鲁特蒙古和硕特部的一支,在明代就已皈依藏传佛教,清初移牧黄河河曲后,由于受到藏族文化和藏传佛教的进一步影响,文化发生持续涵化,尤其是作为文化传承载体的本民族语言文字的丧失使得民族文化的传承和再生产发生断裂,同... 河南蒙古族是厄鲁特蒙古和硕特部的一支,在明代就已皈依藏传佛教,清初移牧黄河河曲后,由于受到藏族文化和藏传佛教的进一步影响,文化发生持续涵化,尤其是作为文化传承载体的本民族语言文字的丧失使得民族文化的传承和再生产发生断裂,同时经济和生计模式的相似性和跨族群宗教认同的建立和强化,使得河南蒙古族与周围藏族间社会一体性和同质性加强,族群认同也愈来愈与文化认同叠合式模糊。 展开更多
关键词 河南蒙古族 文化涵化 族群认同 族群关系
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晋陕蒙汉族民歌核心区析论 被引量:2
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作者 黄虎 《云南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2019年第2期47-58,共12页
在晋陕蒙汉族民歌类型区划、结构区划的基础上,聚焦榆林—忻州民歌核心区,指出其具有四个方面的特征:民歌数量巨大,体裁特征突出;民歌影响力甚巨;民歌分布地域差异鲜明;形态特征明显、相似度较高,并佐以直观的音乐地图。同时,揭示了地... 在晋陕蒙汉族民歌类型区划、结构区划的基础上,聚焦榆林—忻州民歌核心区,指出其具有四个方面的特征:民歌数量巨大,体裁特征突出;民歌影响力甚巨;民歌分布地域差异鲜明;形态特征明显、相似度较高,并佐以直观的音乐地图。同时,揭示了地理区位、自然地理、政治历史、现代革命、方言等因素在榆林—忻州民歌核心区形成中的不同作用。 展开更多
关键词 晋陕蒙 汉族民歌 类型区划 结构区划 民歌核心区
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鲁迅与蒙古族当代文学
7
作者 崔银河 《广播电视大学学报(哲学社会科学版)》 2005年第4期19-21,共3页
鲁迅思想、鲁迅精神,当然包括鲁迅作品,早已越出了地域界限、民族界限,传到四面八方、深入到各族人民心里;鲁迅已成为世界人民的鲁迅。因此本文将从“鲁迅与蒙古族当代文学”这一角度作一阐述。
关键词 鲁迅 蒙古族文学创作 蒙文翻译 鲁迅研究
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民国初期蒙古民族意识崛起与北洋政府的立法对策
8
作者 马成 杨强 吴立星 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2020年第4期143-149,共7页
民国初期,外蒙独立,内蒙古地区发生多起独立运动,严重危及到新生的中华民国。各种独立宣言中的蒙古民族意识不仅危及民国承继清朝全部领土的合法性,也危及统一的国家意识和国家认同的形成。从民族理论和法制构建上回应这些挑战,是北洋... 民国初期,外蒙独立,内蒙古地区发生多起独立运动,严重危及到新生的中华民国。各种独立宣言中的蒙古民族意识不仅危及民国承继清朝全部领土的合法性,也危及统一的国家意识和国家认同的形成。从民族理论和法制构建上回应这些挑战,是北洋政府在多民族国家基础上进行现代国家转型面临的难题,“五族共和”理论的提出从民族理论上进行了初步的回应,切实维护了国家的政治统一与领土完整,这些理论创新与制度安排有力地促进了蒙古族对中央政府和中华民族的认同。 展开更多
关键词 蒙古族 民族意识 五族共和 中华民族 北洋政府
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内蒙古鄂温克族人群30个InDel位点遗传多态性 被引量:4
9
作者 靳小业 魏媛媛 +6 位作者 贺永锋 郭瑜鑫 梅婷 孟昊天 张玉党 孔婷婷 朱波峰 《法医学杂志》 CAS CSCD 2017年第3期271-276,280,共7页
目的研究30个插入/缺失(insertion/deletion,InDel)位点在内蒙古地区鄂温克族人群中的遗传多态性,并评估其在法医学中的应用价值。方法采集87名鄂温克族健康无关个体的外周血样,提取基因组DNA,对样本的30个InDel位点进行复合扩增并分型... 目的研究30个插入/缺失(insertion/deletion,InDel)位点在内蒙古地区鄂温克族人群中的遗传多态性,并评估其在法医学中的应用价值。方法采集87名鄂温克族健康无关个体的外周血样,提取基因组DNA,对样本的30个InDel位点进行复合扩增并分型,运用优化的Power Stats v1.2软件对各位点进行HardyWeinberg平衡检验及遗传学参数的计算,并采用SNPAnalyzer v2.0软件检验各位点间是否存在连锁不平衡。基于30个InDel位点的等位基因频率进行分子方差分析、主成分分析、系统发育树的构建,探讨鄂温克族与其他群体的关系。结果 30个InDel位点经校正检验后符合Hardy-Weinberg平衡定律。经Bonferroni法校正后,两两配对的InDel位点之间处于连锁平衡状态。群体遗传学研究结果表明,鄂温克族与河南汉族和北京汉族的遗传关系较近,与欧洲和墨西哥地区的族群较远。结论 30个InDel位点在内蒙古鄂温克族人群中具有相对较好的遗传多态性,可作为STR检测体系的有益补充。 展开更多
关键词 法医遗传学 多态现象 遗传 插入/缺失位点 鄂温克族 内蒙古
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蒙藏关系下的文化变迁和民族认同——以青海省河南蒙古族为例 被引量:5
10
作者 郭晓虎 郎维伟 《西藏研究》 CSSCI 2007年第4期41-46,共6页
青海省河南蒙古族与藏族交错而居,两个民族长期相互接触,由于族体规模上的差异和自然条件的原因,在文化传播中主要表现为蒙古族对藏族文化的采借和适应,以致从外部特征似难将当地蒙古族从藏族中分辨出来。但细加考察,蒙古族的客观认同... 青海省河南蒙古族与藏族交错而居,两个民族长期相互接触,由于族体规模上的差异和自然条件的原因,在文化传播中主要表现为蒙古族对藏族文化的采借和适应,以致从外部特征似难将当地蒙古族从藏族中分辨出来。但细加考察,蒙古族的客观认同和主观心理归属感仍然清晰可见。在融洽的民族关系中,蒙藏之间仍然保持着融而未合、和而未同的特点。 展开更多
关键词 河南蒙古族 蒙藏关系 文化变迁 民族认同
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民族地区公共文化服务的实践与反思--基于内蒙古牧区田野调查的研究 被引量:4
11
作者 武宁 王娅 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第2期83-89,共7页
按照公共文化服务体系建设均等化的要求,民族地区的公共文化服务体系建设存在短板。主要问题是刚性的制度设计与动态的社会生活实践相脱节。本文基于内蒙古自治区牧区的田野调查资料,把握当地少数民族社会文化脉络,结合公共文化服务供... 按照公共文化服务体系建设均等化的要求,民族地区的公共文化服务体系建设存在短板。主要问题是刚性的制度设计与动态的社会生活实践相脱节。本文基于内蒙古自治区牧区的田野调查资料,把握当地少数民族社会文化脉络,结合公共文化服务供给成功案例,对民族地区公共文化服务实现有效供给的路径展开探讨。 展开更多
关键词 民族地区 内蒙古牧区 公共文化 实践逻辑
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中华文化认同视角下内蒙古民族优秀传统文化与中华文化的层次自相似性释析 被引量:1
12
作者 德红英 《内蒙古民族大学学报(社会科学版)》 2022年第6期71-75,共5页
浑沌学层次自相似性理论认为,“部分”呈现出与“整体”相同或者相近的结构特征,系统的不同层次也存在与系统整体相同或者相近的结构特征,“部分”包含着“整体”的若干特性,这就是“部分”和“整体”之间的层次自相似性。从文化的角度... 浑沌学层次自相似性理论认为,“部分”呈现出与“整体”相同或者相近的结构特征,系统的不同层次也存在与系统整体相同或者相近的结构特征,“部分”包含着“整体”的若干特性,这就是“部分”和“整体”之间的层次自相似性。从文化的角度来说,中华文化是主干,各民族文化是枝叶。内蒙古民族优秀传统文化作为枝叶,存在与主干相同或者相近的特性。中华文化中蕴含的民本思想、和谐思想、守望相助理念、爱国主义思想、包容性精神往往体现在各民族文化之中,在各民族的风俗习惯和民间文学作品等领域也得以充分体现。通过深入挖掘和阐释各民族文化同中华文化之间的层次自相似性,增强对中华文化的认同,进而推进中华民族共有精神家园建设,铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 中华文化 内蒙古 民族优秀传统文化 层次自相似性
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内蒙古陈巴尔虎旗岗嘎墓地 被引量:9
13
作者 刘国祥 白劲松 +2 位作者 陈永志 李存信 沈睿文 《考古》 CSSCI 北大核心 2015年第7期75-86,2,共12页
2014年对岗嘎墓地进行考古发掘,共清理16座墓葬。基本上都有葬具,以独木棺为主,还有木板棺。随葬品有陶器、木质马鞍、桦树皮箭囊、铁镞、铜带饰、玛瑙珠等。墓地年代大致为公元8~10世纪,此次发掘对探寻蒙古族起源具有重要学术价值。
关键词 内蒙古 陈巴尔虎旗 岗嘎墓地 独木棺 蒙古族源
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内蒙古和林格尔县新店子墓地发掘简报 被引量:34
14
作者 曹建恩 孙金松 胡晓农 《考古》 CSSCI 北大核心 2009年第3期3-14,I0001-I0004,共16页
1999年,在内蒙古和林格尔县新店子墓地发掘墓葬56座,出土大批铜、石、陶、骨、金器等。墓葬形制可分竖穴土坑、洞室、偏洞室三种,绝大多数存在殉牲现象。墓葬年代为春秋晚期至战国早期。此墓地与岱海、鄂尔多斯地区的同时期考古遗存既... 1999年,在内蒙古和林格尔县新店子墓地发掘墓葬56座,出土大批铜、石、陶、骨、金器等。墓葬形制可分竖穴土坑、洞室、偏洞室三种,绝大多数存在殉牲现象。墓葬年代为春秋晚期至战国早期。此墓地与岱海、鄂尔多斯地区的同时期考古遗存既有共性,又有一定区别。墓地居民可能从事一种较为发达的游牧经济。 展开更多
关键词 内蒙古 新店子墓地 东周时期 早期游牧民族
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锡林浩特市城市景观蒙古族民族特色调查分析
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作者 王萍 张秀卿 《内蒙古农业大学学报(自然科学版)》 CAS 2017年第6期94-102,共9页
每个城市都有其悠久的历史和引以为荣的文化,不同的历史文化对城市的景观也有很大的影响。本文选取锡林浩特市为研究对象,在总结蒙古族文化元素的分类和寓意的基础上,分析了蒙古族文化元素在城市景观中的表现和作用。通过调查研究,得出... 每个城市都有其悠久的历史和引以为荣的文化,不同的历史文化对城市的景观也有很大的影响。本文选取锡林浩特市为研究对象,在总结蒙古族文化元素的分类和寓意的基础上,分析了蒙古族文化元素在城市景观中的表现和作用。通过调查研究,得出了锡林浩特市无论在建筑,广场还是其它城市景观中都大量地融入了蒙古族传统文化元素,极具民族特色,成为了城市的名牌。但在表现形式、表现内容及其对传统建筑的维护方面都存在有一定的问题与不足。所以针对所存在问题,提出了完善建议。 展开更多
关键词 蒙古族民族特色 城市景观 锡林浩特市
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内蒙古凉城县忻州窑子墓地发掘简报 被引量:23
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作者 曹建恩 孙金松 杨星宇 《考古》 CSSCI 北大核心 2009年第3期28-48,共21页
2003年,在内蒙古凉城县忻州窑子墓地发掘墓葬69座,出土了大量陶、铜、骨、石器等。均为东西向的土坑竖穴墓,流行头龛、二层台和殉牲,年代大致为春秋晚期至战国初期。墓地居民以从事畜牧业为主,也有一定的农业经济。该墓地的居民由具备... 2003年,在内蒙古凉城县忻州窑子墓地发掘墓葬69座,出土了大量陶、铜、骨、石器等。均为东西向的土坑竖穴墓,流行头龛、二层台和殉牲,年代大致为春秋晚期至战国初期。墓地居民以从事畜牧业为主,也有一定的农业经济。该墓地的居民由具备北亚和古中原体质特征的两类人群构成,但在文化内涵上已经完全融为一体。 展开更多
关键词 内蒙古 忻州窑子墓地 东周时期 早期游牧民族
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HLA-Cw^(*)0602和LCE3BLCE3C-del基因交互作用与内蒙古地区蒙古族人群寻常型银屑病的相关性研究
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作者 田利民 李利仲 +2 位作者 曹玉婷 赵文超 孙立 《中国基层医药》 CAS 2022年第12期1818-1821,共4页
目的探讨HLA-Cw^(*)0602和LCE3BLCE3C-del基因交互作用对内蒙古地区蒙古族人群寻常型银屑病发病风险的影响。方法选取内蒙古医科大学附属医院2006年1月至2015年12月诊治的蒙古族寻常型银屑病患者365例(病例组)及同期健康体检者284例(对... 目的探讨HLA-Cw^(*)0602和LCE3BLCE3C-del基因交互作用对内蒙古地区蒙古族人群寻常型银屑病发病风险的影响。方法选取内蒙古医科大学附属医院2006年1月至2015年12月诊治的蒙古族寻常型银屑病患者365例(病例组)及同期健康体检者284例(对照组)。经过性别、年龄匹配和质量控制后,应用SPSS 20.0软件分析HLA-Cw^(*)0602和LCE3BLCE3C-del等位基因分别与蒙古族寻常型银屑病人群的关联性;应用logistic回归分析两等位基因交互作用(校正包括年龄、性别在内的潜在混杂因素)。结果通过对HLA-Cw^(*)0602与LCE3CLCE3B-del等位基因进行交互作用分析发现,显性遗传模式HLA-Cw^(*)0602等位基因与隐性遗传模式LCE3CLCE3B-del等位基因logistic回归交互项Int结果示OR=2.38,P=0.033,且交互作用指数S=1.21,表明两者效应增强具有协同作用。结论HLA-Cw^(*)0602和LCE3BLCE3C-del同时存在可能增加内蒙古地区蒙古族人群寻常型银屑病的发病风险。 展开更多
关键词 银屑病 人种群 蒙古 遗传 LCE3BLCE3C-del HLA-Cw^(*)0602
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内蒙古实现各民族全方位嵌入的路径研究
18
作者 张彦君 《前沿》 2023年第6期78-87,共10页
铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,而实现各民族全方位嵌入构成了铸牢中华民族共同体意识的社会基础。近年来,内蒙古在实现各民族全方位嵌入方面取得了令人瞩目的成绩,但在顶层设计供给、对全方位嵌入的理解以及五方... 铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作的主线,而实现各民族全方位嵌入构成了铸牢中华民族共同体意识的社会基础。近年来,内蒙古在实现各民族全方位嵌入方面取得了令人瞩目的成绩,但在顶层设计供给、对全方位嵌入的理解以及五方面嵌入的具体细节上仍有优化的空间。从公共治理视角出发,实现各民族全方位嵌入应聚焦重点空间场域;打破文化隔阂,跨越文化分界,共同编织中华文化之网;通过经济领域的相互依存、互惠互利,实现各族群众共同富裕;通过社会有机互动,深化社会整合,实现各民族和谐共生;通过各民族交往交流交融,强化各族群众对中华民族的心理归属从而增强各族人民的“五个认同”。 展开更多
关键词 各民族全方位嵌入 内蒙古 铸牢中华民族共同体意识 新时代党的民族工作
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