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徐炯的保守与固守--以谢无量《徐子休先生家传》为中心
1
作者
彭华
《地方文化研究》
2024年第1期20-26,共7页
四川华阳(今成都市)人徐炯,“早年有令誉,晚岁则反之”。在进入民国以后,徐炯“思想日益倒退,成了四川顽固守旧的堡垒”(唐振常语)。徐炯的守旧与顽固、保守与固守,体现在思想与行为两个层面,并且集中体现在教育领域(政策、学会、学校...
四川华阳(今成都市)人徐炯,“早年有令誉,晚岁则反之”。在进入民国以后,徐炯“思想日益倒退,成了四川顽固守旧的堡垒”(唐振常语)。徐炯的守旧与顽固、保守与固守,体现在思想与行为两个层面,并且集中体现在教育领域(政策、学会、学校、学科、修身等)。究其原因,是徐炯在古今、中西、新旧观上出现了问题,即“知古不知今”“知中不知西”“知旧不知新”,不能“会通”(融会贯通)古今、中西、新旧之学,而“建设”(建设新文化)更无从谈起。
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关键词
徐炯
保守
教育
谢无量
《徐子休先生家传》
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题名
徐炯的保守与固守--以谢无量《徐子休先生家传》为中心
1
作者
彭华
机构
四川大学古籍整理研究所
出处
《地方文化研究》
2024年第1期20-26,共7页
基金
国家社会科学基金后期资助重点项目“贺麟年谱长编”(项目编号:22FZXA002)阶段性研究成果。
文摘
四川华阳(今成都市)人徐炯,“早年有令誉,晚岁则反之”。在进入民国以后,徐炯“思想日益倒退,成了四川顽固守旧的堡垒”(唐振常语)。徐炯的守旧与顽固、保守与固守,体现在思想与行为两个层面,并且集中体现在教育领域(政策、学会、学校、学科、修身等)。究其原因,是徐炯在古今、中西、新旧观上出现了问题,即“知古不知今”“知中不知西”“知旧不知新”,不能“会通”(融会贯通)古今、中西、新旧之学,而“建设”(建设新文化)更无从谈起。
关键词
徐炯
保守
教育
谢无量
《徐子休先生家传》
Keywords
xu
Jiong
con
s
ervativene
s
s
education
Xie Wuliang
mr.xu zixiu’s family biography
分类号
G122 [文化科学]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
徐炯的保守与固守--以谢无量《徐子休先生家传》为中心
彭华
《地方文化研究》
2024
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