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东阳卢宅古民居保护研究
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作者 蒋乔琳 《文物鉴定与鉴赏》 2024年第9期60-63,共4页
东阳卢宅明清古民居建筑群拥有供居民生活的物质外壳,同时还蕴含着深厚的传统文化内涵,极具保护价值。文章主要对东阳卢宅古民居进行概述,指出东阳卢宅古民居保护价值,详细分析了东阳卢宅古民居保护现状,并总结了促进东阳卢宅古民居保... 东阳卢宅明清古民居建筑群拥有供居民生活的物质外壳,同时还蕴含着深厚的传统文化内涵,极具保护价值。文章主要对东阳卢宅古民居进行概述,指出东阳卢宅古民居保护价值,详细分析了东阳卢宅古民居保护现状,并总结了促进东阳卢宅古民居保护的有效策略,以期提高东阳卢宅古民居保护工作效率,更好地彰显出东阳卢宅古民居的文化内涵及时代价值。 展开更多
关键词 东阳卢宅 古民居 保护价值
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“凝固的戏剧舞台”——东阳厦程里慎德堂建筑艺术及其木雕价值探析
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作者 吴姚红 《建筑与文化》 2023年第11期261-263,共3页
厦程里慎德堂是第七批浙江省文物保护单位,其装修精致,雕刻精美,以戏剧故事情节为主要雕刻装饰内容,特色明显,被誉为“凝固的戏剧舞台”。作为东阳清中期民居建筑的杰作,厦程里慎德堂是“东阳帮”传统建筑传承的重要实例,对研究东阳传... 厦程里慎德堂是第七批浙江省文物保护单位,其装修精致,雕刻精美,以戏剧故事情节为主要雕刻装饰内容,特色明显,被誉为“凝固的戏剧舞台”。作为东阳清中期民居建筑的杰作,厦程里慎德堂是“东阳帮”传统建筑传承的重要实例,对研究东阳传统建筑的发展和东阳历史木雕的多样性具有十分重要的历史价值。文章主要通过对厦程里慎德堂建筑艺术以及木雕装饰艺术价值等方面的内容分析,总结其史学价值。 展开更多
关键词 厦程里慎德堂 建筑艺术 木雕价值
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东阳卢宅肃雍堂藏明式架子床产地探研
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作者 吴姚红 《杭州文博》 2023年第1期101-107,共7页
东阳卢宅现收藏展示的一张明式檫木攒接万字纹四柱架子床,因其系民间征集而来,其产地无法考证。文章试从其地域、文化特征等方面予以辨析,通过该床的造型、材质、制作工艺、雕刻工艺,来辨析其与东阳的地域关联,考证其出自东阳本土的确切... 东阳卢宅现收藏展示的一张明式檫木攒接万字纹四柱架子床,因其系民间征集而来,其产地无法考证。文章试从其地域、文化特征等方面予以辨析,通过该床的造型、材质、制作工艺、雕刻工艺,来辨析其与东阳的地域关联,考证其出自东阳本土的确切性;又通过东阳卢宅雅溪卢氏的文化背景、明代文人的审美品味,来进一步佐证其与东阳的地域关联,从而推定这张架子床系东阳本土特有的明代家具。 展开更多
关键词 东阳卢宅 肃雍堂藏 明式架子床 产地探研
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历史文化街区的地域文脉传承与活力提升
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作者 吴姚红 《文化产业》 2024年第13期142-144,共3页
历史文化街区承载着城市文脉,是城市旅游发展的关键,当前,历史文化街区正面临由“增量扩张期”向“存量优化期”的转变。在文旅融合发展的背景下,现以东阳市卢宅历史文化街区为例,系统分析历史文化街区在地域文脉传承和活力提升中面临... 历史文化街区承载着城市文脉,是城市旅游发展的关键,当前,历史文化街区正面临由“增量扩张期”向“存量优化期”的转变。在文旅融合发展的背景下,现以东阳市卢宅历史文化街区为例,系统分析历史文化街区在地域文脉传承和活力提升中面临的问题。从加强街区保护、改善居住环境、升级功能业态、推动文化项目建设以及完善保障机制等多个层面出发,提出历史文化街区地域文脉传承与活力复兴的耦合机制。这一机制将有效推动历史文化街区地域文脉的传承及活力的提升,符合当前城市化建设的要求。 展开更多
关键词 文脉传承 历史文化街区 街区保护 地域文脉 城市文脉 居住环境 存量优化 活力复兴
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马上桥花厅解读和木雕赏析
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作者 金辉 《文物鉴定与鉴赏》 2024年第10期6-9,共4页
马上桥花厅是位于浙江省金华市东阳市湖溪镇的一处重要历史建筑,建于清代道光年间,是第七批全国重点文物保护单位,其装饰精美,内涵丰富,是东阳帮传统建筑的重要实例。文章通过对马上桥花厅的历史背景、建筑特色和木雕装饰进行综合解读... 马上桥花厅是位于浙江省金华市东阳市湖溪镇的一处重要历史建筑,建于清代道光年间,是第七批全国重点文物保护单位,其装饰精美,内涵丰富,是东阳帮传统建筑的重要实例。文章通过对马上桥花厅的历史背景、建筑特色和木雕装饰进行综合解读和赏析,旨在探讨其在东阳木雕建筑中的地位和价值,以及对中国传统建筑文化的贡献。 展开更多
关键词 马上桥花厅 历史建筑 东阳木雕
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顺治年间《(东阳县)十四都鱼鳞册》残本之探研
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作者 叶军 楼天良 《文物鉴定与鉴赏》 2019年第12期14-16,共3页
鱼鳞册是开始于宋代、固定于明清两朝的一种土地登记簿册。经综合分析文献记载和考古研究,今于东阳市巍山镇大爽村发现的《(东阳县)十四都鱼鳞册》残本,系东阳目前发现最早,而且是唯一的一册鱼鳞册,对于研究古代东阳经济乃至社会发展来... 鱼鳞册是开始于宋代、固定于明清两朝的一种土地登记簿册。经综合分析文献记载和考古研究,今于东阳市巍山镇大爽村发现的《(东阳县)十四都鱼鳞册》残本,系东阳目前发现最早,而且是唯一的一册鱼鳞册,对于研究古代东阳经济乃至社会发展来说,都是不可多得的历史文献。其还原了清初东阳土地的丈量过程,明确了清初东阳一县土地所有权人的占有比例,反映了清初东阳农村基层组织以及宗族居住等社会关系,具备相当意义的文物考古研究价值。 展开更多
关键词 顺治年间 (东阳县)十四都 鱼鳞册残本
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“东阳帮”对浙中地区建筑产业发展的影响研究
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作者 胡俊 吴姚红 《文物鉴定与鉴赏》 2022年第21期110-114,共5页
“东阳帮”指以浙江东阳籍建筑类工匠为主体组成的帮派。在长期的发展中,开创了独有的组织及营造方式,形成了特色鲜明的东阳民居建筑艺术。其营造的遗留建筑大多被列入国家级文物保护名录,有的已被列为世界文化遗产。同时,“东阳帮”的... “东阳帮”指以浙江东阳籍建筑类工匠为主体组成的帮派。在长期的发展中,开创了独有的组织及营造方式,形成了特色鲜明的东阳民居建筑艺术。其营造的遗留建筑大多被列入国家级文物保护名录,有的已被列为世界文化遗产。同时,“东阳帮”的发展也较好地体现了时代的工匠精神,并对浙中地区建筑产业的发展产生了巨大的影响,也是浙中地区建筑产业发展的基础。因此,文章在分析“东阳帮”的由来及发展的基础上,分析“东阳帮”的精神品质、技术创新以及传承发展对浙中地区建筑产业发展的影响,以为当下浙中建筑产业发展以及城市文化发展提供借鉴。 展开更多
关键词 “东阳帮” 浙中地区建筑产业 发展影响
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婺州窑堆塑艺术研究
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作者 黄信远 《收藏与投资》 2023年第2期51-53,共3页
婺州窑拥有悠久的历史,最早发源于汉代,在宋代发展到鼎盛时期,最后在元代没落、衰败,形成了独特的婺州窑系,也呈现了独特的艺术特征,极大地推动了我国陶瓷事业的发展。本研究主要对婺州窑的发展源流进行概述,指出婺州窑堆塑艺术作品的... 婺州窑拥有悠久的历史,最早发源于汉代,在宋代发展到鼎盛时期,最后在元代没落、衰败,形成了独特的婺州窑系,也呈现了独特的艺术特征,极大地推动了我国陶瓷事业的发展。本研究主要对婺州窑的发展源流进行概述,指出婺州窑堆塑艺术作品的划分类型,并综合阐述了婺州窑堆塑的艺术风格特征,以加深对婺州窑堆塑艺术的认知,领悟婺州窑堆塑的深厚艺术内涵,将婺州窑堆塑工艺文化精神进行弘扬和传承,助力当代陶瓷艺术创作的发展。 展开更多
关键词 婺州窑 堆塑艺术 艺术特点 陶瓷设计
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东阳建筑砖雕“各司其职”
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作者 吴姚红(文/图) 《中国收藏》 2023年第4期54-57,共4页
在浙江东阳,保留至今的明清厅堂建筑繁多,其中有不少构思精巧、技艺精湛、拙朴灵动的砖雕作品,以独特的艺术魅力吸引着人们的目光。在东阳明清建筑中,不同的砖雕题材装饰的位置有所不同。我们常见的砖雕——狮子戏球,一般都装饰在牌坊... 在浙江东阳,保留至今的明清厅堂建筑繁多,其中有不少构思精巧、技艺精湛、拙朴灵动的砖雕作品,以独特的艺术魅力吸引着人们的目光。在东阳明清建筑中,不同的砖雕题材装饰的位置有所不同。我们常见的砖雕——狮子戏球,一般都装饰在牌坊式门楼明间大门的外额枋上,如卢宅柳塘五间牌坊式门楼。 展开更多
关键词 明清建筑 砖雕 浙江东阳 魅力吸引 构思精巧 技艺精湛 牌坊
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万历版《(雅溪)卢氏家乘》残本探析
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作者 吴姚红 傅燕芳 《兰台世界》 2024年第S01期49-51,共3页
作为全国重点文物保护单位——“东阳卢宅”古建筑群的建设者,雅溪卢氏十分重视家谱编纂工作。现存的万历版《(雅溪)卢氏家乘》虽然是残本,却是其存世最早的家谱,除了版本价值外,其中蕴藏的思想理念、人名地名命名等社会信息,则是研究... 作为全国重点文物保护单位——“东阳卢宅”古建筑群的建设者,雅溪卢氏十分重视家谱编纂工作。现存的万历版《(雅溪)卢氏家乘》虽然是残本,却是其存世最早的家谱,除了版本价值外,其中蕴藏的思想理念、人名地名命名等社会信息,则是研究同时期社会学的重要资料。 展开更多
关键词 万历版 (雅溪)卢氏家乘 信息探研
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东阳传统民居大木编号
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作者 吴新雷 《东方博物》 2015年第2期101-106,共6页
通过对东阳传统民居大木营造技艺的调查,整理总结了东阳传统民居的地方建筑名词和大木编号标记方法。
关键词 东阳 民居 建筑名词 大木编号
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一姓一族一文集之《桂坡集》
12
作者 吴姚红 楼天良 《文物天地》 2022年第4期68-69,共2页
浙江东阳桂坡李氏源出陇西李氏,五代时南渡浙江建德,北宋时定居东阳城南积庆坊,南宋初徙居东阳城内东北隅。因为当地适宜栽植桂花,而桂花又象征蟾宫折桂、科举及第之意,故命名为桂坡李氏。历史上,桂坡李氏贤人辈出。两宋时,有李大有、... 浙江东阳桂坡李氏源出陇西李氏,五代时南渡浙江建德,北宋时定居东阳城南积庆坊,南宋初徙居东阳城内东北隅。因为当地适宜栽植桂花,而桂花又象征蟾宫折桂、科举及第之意,故命名为桂坡李氏。历史上,桂坡李氏贤人辈出。两宋时,有李大有、李大同兄弟分别登庆元二年(1196)、嘉定十六年(1223)进士第。 展开更多
关键词 进士第 南宋初 浙江东阳 浙江建德 李大同 东北隅 桂花 陇西李氏
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