新中国70年“舆论监督”的观念发展及其理论研究——以《人民日报》为分析样本

当前,全国掀起了学习《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》的热潮。《纲要》第八部分“全面推进依法治国”提出“加快形成严密的法制监督体系”建设目标,“加强党内监督、人大监督、民主监督、行政监督、监察监督、司法监督、审计监督、社会监督、舆论监督制度建设,努力形成科学有效的权力运行制约和监督体系,增强建立合力和实效”。

媒介环境学在中国接受的过程和社会语境

本文从传播学学派分析角度,考察中国传播学界对媒介环境学认识上的变化。作者认为,媒介环境学的引入经历了被误读、正名、获得重视的过程。文章提出了这一学派面临的三个研究话题:新媒体如何解构着已有的社会结构;新媒体对中国政治及社会结构的影响;媒介化生存。

从一家独大到百家并存——尼泊尔新闻业的发展

受地理位置、政治、文化等多方面的影响,尼泊尔新闻业的发展较长时期处于较为滞后的状态。该国1990年建立多党议会民主制以后,特别是2008年实行共和制后,宪法赋予人民言论和出版自由的权利基本得到保障,该国新闻业进入了持续发展的快车道。

建构当代中国新闻学自主知识体系的主体构成及其关系

中国的问题必须从中国基本国情出发,由中国人自己来解答。本文提出,当代中国新闻学自主知识体系的建构主体是多元的,关系也是比较清楚的,主要表现为:作为领导主体的中国共产党,作为核心建构主体的当代中国新闻学的学术共同体,作为主要参与主体的当代中国新闻领域的实践主体,以及作为参照主体的各种“他主”新闻学知识体系的创建主体。所有主体都以不同方式对当代中国新闻学自主知识体系的构建发挥着自身的作用和影响,共同塑造着当代中国新闻学自主知识体系的实质内容与呈现方式。

论当代中国新闻学的“特色问题”

在"是什么"的意义上,特色问题就是特殊问题,而特殊问题本身是普遍现象,即所有事物都有自身的特殊性和个别性。当代中国新闻学有自身的特色问题,即有自己的特殊问题、个别问题。特色问题主要根源于整体的中国实际,表现为当代中国新闻学是马克思主义性质的新闻学,"党媒"理论是其实际上的主体内容或"硬核",表现为当代中国新闻学的学术目标不仅在于揭示人类新闻活动的普遍规律,更在于探索中国新闻现象的特殊规律,构建当代中国新闻学的"三大体系"。需要注意的是,特色问题是历史性的问题,有些特色会褪色、淡化,有些特色会增色、浓化,有些特色会消失,有些特色会新生,因而,特色问题是需要持续关注探讨的问题。

当代中国新闻学自主知识体系建构的“问题来源”渠道及其基本关系

“问题体系”是“知识体系”的内在骨架,对一个学科问题体系的解答与阐释是建构知识体系的基本逻辑。建构当代中国新闻学自主的知识体系,关键是要发现并建构起科学合理的当代中国新闻学自主的“问题体系”。客观实际(实践)和学术传承(学脉)是当代中国新闻学自主知识体系建构中的两大问题来源渠道,新闻实践问题是新闻学脉问题的最终根源,新闻学脉问题是新闻实践问题的持续呈现,新闻实践与新闻研究的互动是问题呈现的基本机制。中国式现代化新闻业发展中面临的问题,是当代中国新闻学研究问题的主要来源之处。当代中国新闻学的整体特色、知识体系的独特内容,正是通过以时代化方式回答阐释中国式现代化新闻业发展中的核心问题而显示的、建构的。

论新世纪以来新闻生产主体的结构变迁

新世纪以来,新闻生产主体结构经历了由"职业新闻生产主导""职业新闻生产主体与非职业新闻生产主体共在"再到"新闻生产‘人主体’与新闻生产‘智能拟主体’共在"的变迁过程。在"大众化新闻活动"与"非大众化新闻活动"从"相互区隔"走向"彼此融合"的背景下,新闻生产主体结构变迁的实质,是不同新闻活动主体的"生产主体化"。当前,人类新闻活动正在由"职业新闻生产和非职业新闻生产共在"的"后新闻业1.0"时代,逐步进入由智能促成的"后新闻业2.0"时代,而"平台新闻生产主体"构成了两个时代的桥梁和纽带。

简论智能新闻的主体性

智能新闻或机器(人)新闻,是通过人工智能技术生产传播的新闻。智能新闻的生产传播主体是人,不是也不应该是智能机器。将智能机器主体化,是浪漫主义的表现,智能机器不可能从根本上替代人作为新闻活动主体的地位和作用。智能机器是人的本质对象化的产物,智能新闻是人作为主体的意志体现,智能新闻生产中存在异化现象,在"人—机"共同主体结构中的新闻生产传播中,人依然是唯一主体。

论作为“中介”的新闻

理论新闻学是在清理和回答“新闻是什么”的过程中,不断推进和深化新闻学术研究的。在既往关于“新闻是什么”的探究中,主要以还原主义方法在“事实与新闻的关系”中界定新闻,或者以价值论视野在“新闻与主体的价值关系”中为新闻划界,这是从“新闻源流”和“新闻需要”出发对新闻的两种典型的理解方式。因此,抓住“人与新闻的关系”这一理论新闻学(也是新闻学)的总问题,突出“人”在整个新闻学中的核心地位,就能够提供一条理解新闻的新思路,即将“新闻”视为“中介”性存在,认为新闻是沟通人与事实世界最新变动情况的中介,新闻是勾连人与人之关系(主体间)的中介;总体上说,新闻是人展开实践交往、生活交往的中介。对新闻“中介”性存在及其功能的宏观揭示,不仅促使我们对新闻形成更为系统全面的把握,也将在一定程度上促进理论新闻学研究视野的进一步拓展。

新闻泛化与当代新闻理论研究的“下沉”

伴随着互联网技术在新闻信息生产与传播领域的广泛应用,新闻泛化成为传统媒体网络化与数字化转型过程中重要的新闻现象。新闻泛化现象最早出现在商业门户网站与报纸媒体网站的内容探索与改革之中,兴盛于移动互联网与社会化媒体强势崛起之时。新闻泛化主要表现在传统新闻价值观念淡化、新闻形式的信息化与资讯化及内容的日常生活化、新闻叙事方式的故事化三个方面,实质是新闻信息与其他信息混杂交融的状态。新闻泛化不是偶然的新闻现象,而是媒介技术变革、社会文化变迁与后现代社会语境共同作用的结果。作为重要的新闻现象,新闻泛化在实践层面拓宽了传统新闻业关注的目标领域,却弱化了专业化新闻的公共价值追求,并由此对传统新闻观念与新闻理论研究观念产生了重要影响。面对新闻泛化,新闻理论研究应该“下沉”至整个社会生活领域,回应新闻业在面向更广阔生活世界时的现实问题。这并不意味着对专业化新闻的轻视,而是要努力在专业化新闻与泛化新闻的社会功能之中找到平衡点,从而更好地指导当代新闻业发展。

新西兰新闻传播业的历史与现状

新西兰的新闻传播业长期处于和平的环境中,历史悠久而没有断代。英国传统的殖民地历史、社会的多元化是影响新西兰新闻传播业发展的两个重要的因素。但是,现在外资正呈现全面掌控新西兰新闻传播业的趋势。

论大数据新闻真实性的个性特征

作为新闻报道的一种新型样态,大数据新闻呈现出报道对象的中介化、报道主体的多元化、报道过程的计算化特征。大数据新闻的特征决定了它在真实性上的特征,这些特征主要表现为:大数据新闻真实是'双重符合性'的真实、'对话性'的真实、'可视化'呈现的真实、'整体性'的真实和'前瞻性'的真实。大数据新闻真实的实现,还面临很多难题,需要进一步探索。

从自在、自为到自觉:新中国成立后我国出版公共服务的探索

出版公共服务是随着20世纪末新公共服务运动而兴起的,是为弥补市场不足而不断演变和发展的公益性出版产品或服务。新中国成立以来,我国出版公共服务经历了一系列探索:改革开放前,在高度集中的计划经济条件下,虽然没有公共服务的理念,但由于当时出版性质的单一性,没有注意发挥市场在资源配置中的作用,多数出版活动受宣传工作的指引,因此,所有出版活动都具有公共服务的性质;改革开放后,我国的出版公共服务经历了从自在、自为到自觉三个发展阶段,党和政府以及出版业界对出版公共服务的认识也在不断深化,目前已经初步建立起较为完善的现代出版公共服务体系。出版公共服务体系的建立和完善在弘扬社会主义核心价值观、保障公民的文化权益、保护文化多样性、继承和弘扬中华优秀传统文化、弥补市场失灵和维护市场秩序等方面起到了重要作用,是建设社会主义文化强国不可或缺的重要组成部分。

论主体间信任关系与新闻真实的实现

新闻真实是新闻领域的基本问题,信源主体、传播主体和收受主体间信任关系与新闻真实的实现存在着深刻而直接的关系。根据新闻传收过程的展开实际,可将真实实现过程划分为报道真实与收受真实。本文考察了源传信任和传收信任对新闻真实实现的形塑过程与基本特征,认为在事实信息采选和文本创制环节,源传信任使报道真实呈现出协商性、偏向性和博弈性特征,而在收受和信息解读环节,传收主体在信息交互过程中逐步确立新闻真实实现的伦理机制,为收受真实实现的良性循环提供动力。源传信任与传收互信两种信任关系,促使新闻真实实现的方式发生结构性变革,协同作用促进新闻真实的完整实现。需要注意的是,尽管主体间信任关系是新闻真实实现的道德保证,但衡量新闻真实的根本标准依然是客观事实。

论新闻“理解真实”实现的多元方式及其关系

新闻真实的实现是个极为复杂的问题,关系到直接或间接制约、影响、参与新闻活动的所有宏观和微观因素,但不管对何种类型的新闻活动,真实实现总要落实到"报道真实(传播真实)"与"收受真实"两大环节上。既有关于新闻真实实现的讨论偏向报道真实,却对收受真实重视不够,造成了新闻真实实现论的"半截子"现象。报道真实是真实实现的前提或基础,收受真实是真实实现的归宿或完成。而收受真实的实现,又是由"理解真实"与"信任真实"的统一达到的,理解真实是信任真实得以实现的条件。尽管理解是贯穿理解真实实现过程的红线或总体方式,但依据不同的新闻形态或新闻呈现方式,理解真实亦有不同偏向的具体实现方式,诸如语言文字新闻收受真实实现偏向收受主体的理性分析、逻辑推理,图像新闻偏向直观感知方式,数字化虚拟新闻(沉浸新闻、新闻游戏等)偏向全觉感知、体验方式,而想象则是所有理解真实实现的重要方式。总体上看,理解真实比较完美的实现从原则上说需要这些不同方式的有机配合与统一。

新中国70年图书出版：历史进程、主要成就和经验

本文从图书出版新体制的确立与图书出版业恢复发展时期,出版物市场化的探索与图书出版优化调整时期,出版转型与媒介融合发展时期三个阶段入手,梳理了新中国成立70年来我国图书出版的历史进程,分析了主题图书、重大图书出版工程、教育图书、学术图书、大众图书五方面的主要成就,并总结了新中国成立70年来图书出版的主要经验。

符号学视野中新闻真实呈现的历史变迁与内在规律

新闻真实是新闻实践的核心所在,新闻真实问题是新闻理论研究中持久的重要问题。随着媒介生态环境的迅速变化,人们不断以新的理论、新的方法探究新闻真实问题,以解决新闻真实实现中面临的一些新困境。本文在既有相关研究成果基础上,从符号学视野出发,揭示了新闻真实作为符号真实的中介性、文本性和建构性特征,并在历史视野中,考察分析了符号形式与新闻真实呈现之间的基本关系,进而在此基础上总结概括了符号系统与新闻真实呈现之间的主要规律:呈现或表征新闻真实的符号系统日益丰富,呈现或表征新闻真实的符号方式越来越趋于具象化与抽象化的统一,符号呈现或表征新闻真实的结果越来越逼近新闻事实的本源状态。

新闻出版强国论

建设新闻出版强国首先必须明确的问题是：我们要建设的是一个什么样的新闻出版强国？本文对这一问题进行了深入系统的探讨，认为：新闻出版强国是以质为本质特征、以国际目标为参照系、包含质和量相统一的范畴。在此基础上，

新闻内容的历史变迁及实质

在人类新闻活动的历史演进中,新闻内容与其他传播内容的关系大致走过了三个阶段:前新闻业时代,与其他信息内容浑然一体;新闻业时代,获得了自身的相对独立性;后新闻业时代,在形式上似乎又与其他信息内容浑然不分,但专业新闻显现出特殊的意义。这一历史演进过程表明,新闻内容与其他内容相区分的过程,正是相对独立的新闻意识、新闻观念的产生过程;而新闻内容相对独立化的存在,不仅使专门化的新闻生产传播成为可能,使新闻业、新闻职业成为可能,更为重要的是,这使得新闻事业、新闻产业在整体的社会结构中具有了独特的地位、功能和价值。新兴媒介环境中新闻内容的泛化,一方面提醒人们必须重新定义新闻、理解新闻;另一方面则清楚表明,人类一直都在追求更加全面的发展、更加自由的境界,而努力生产、传播、获取丰富多彩的新闻内容,始终都是这条理想之路上的有效手段。

简论新闻规律的个性特征

作为规律系统中的一类,新闻规律具备一般社会规律的主体性、客观性、稳定性、具体性、历史性特征。与此同时,新闻规律作为新闻活动领域性规律,具有基于自身活动内容、活动方式的个性特点,这些特点主要有:新闻规律是系统性的主体交流规律,是以新闻传收关系规律为核心的主体性规律,是以新闻信息为根本内容的交流规律。