关于中国近代思想史研究对象与方法的思考

中国思想史并非是新学科,然而还不能算是发展得很成熟。这无疑与教条主义的长期束缚有关。近年来,有些学者关注这一学科,提出一些值得探讨的问题。本人认为,思想是应对时代挑战而产生的,能够对时代的课题有深入思考并提出应对的主张,仍只有思想家能够胜任。所以,思想史包括中国近代思想史,仍应以思想家的思想为主要研究对象。不过,应当探讨思想家的思想与大众观念之间的互动关系。至于,研究方法应当借鉴社会学、社会心理学、传播学等方法,但研究社会科学最基本的方法仍不外是“充分地占有材料,并揭示这些材料的内在联系”。这点说起来容易,做起来不易。

中国近代思想史学科近期研究重点与热点问题

一、重点问题 1．思想家思想研究深入开展 思想家思想的研究长期以来一直是思想史研究的主体，许多近代思想史著作大多是以思想家的思想为序来架构的。但在思想家的选择上，主要是那些最具有代表性的、一流的、正面的思想家。近年来，随着思想史研究的加强，学术界对思想家思想的研究也有所深入，

中国现代化研究的解释体系和内容结构——由编写《中国现代化历程》而想到的几点体会

中国的现代化研究虽然是受国外现代化研究理论的启发而开始的,但在引用这一理论时对之进行了改造,赋之以马克思主义唯物史观和中国特色。就解释体系而言,它注重于考察社会各界和党派的言行是否能够推进社会经济的发展,是否有利于人民群众生活的改善,是否有利于国家的繁荣富强,是否符合人类社会发展、进步的方向。从“队伍结构”、“力量结构”、“资源结构”和“道路选择”的角度考察社会各阶层和各方面的自身状况、彼此关系和实际作用。就研究内容而言,它不仅对现代化指标体系的实现程度及其过程进行考察,而且对现代化的领导力量和队伍结构、动力和阻力、国际和国内环境、道路和模式等各种制约因素及其变化过程进行考察,从而避免了局限性和片面性。

1949年以来中国大陆晚清中外关系史研究综述

1949年中华人民共和国成立以来,中国大陆学术界对于晚清中外关系史的研究取得丰硕成果。从研究内容来看,已有研究成果主要集中在以下五个专题:边疆危机、甲午战争前后的国际关系、清末十年的中外关系、在华外国人与晚清外交以及外交制度与外交机构。从研究的时间特征来看,可以分为三个阶段:第一个阶段是从1949年到1965年;第二个阶段是从1966年到1976年文化大革命时期;第三个阶段是从1977年到现在。第一和第三阶段学术成就巨大,而第二个阶段基本没有什么学术成就。

民族主义：渊源、特征、世界化——“中国近代史上的民族主义”学术研讨会综述

最近，中国社会科学院中国近代思想研究中心、北京师范大学中国近代文化研究中心、湖南师范大学中国近现代史研究所联合主办了“中国近代史上的民族主义”学术研讨会。这也是国内学术界第一次以“中国近代史上的民族主义”为主题举行学术研讨会。来自国内不同学科的40多位学者出席了会议。众多研究领域的学者从各自的视角出发，对中国近代史上的民族主义做了多样性的解读，涉及到中国近代民族主义的诸多问题。

历史认识的交锋与相互理解——关于中日共同历史研究及研究报告

2006年12月开始，中日两国学者开始了历时三年的历史共同研究，并于2010年1月公布了中日共同历史研究第一阶段的研究报告。这是中日两国第一次根据政府间协议进行的共同历史研究的成果。报告公布后，中日双方媒体都进行了报道，两国也分别有一些分析与评论。作为共同历史研究的参加者和中方首席委员，我希望通过本文对这一次共同历史研究的基本情况进行必要的说明，同时从学术角度对研究报告进行分析。

一部研究中朝关系的重要史料——《朝天录》评价之一权近《奉使录》

《奉使录》是高丽使者权近于明朝洪武二十二年出使明朝时的行止记录。除了记述其使命的完成情况外 ,权近还大量地记载了其往返所经之地的地理远近、堠台设置、器用物价、风俗习惯等情况。就其价值来说 ,有的可以补正史之缺。是研究明初中国、朝鲜政治史、经济史、社会文化史。

陈仪与日据下台湾研究

陈仪是大陆日据下台湾研究的组织者与实践者。他及其随员对日据下台湾的研究代表了当时大陆台湾研究的水准。陈仪取鉴台湾经验,在政治上推行省政改革,经济上发展统制经济,加强闽台交流与合作。陈仪不但是"日本通",也成为"台湾通"。应蒋介石之邀,陈仪主持台调会,编译资料。由于对台湾问题长期观察,陈仪辨析日据下台湾的利弊,有独到处,亦有盲点。台调会搜集的资料,多从日本人编写的书中摘译过来,这些资料注重台湾总督府的制度层面与技术层面,忽视台湾民众。陈仪只注重研究台湾的"物",忽视研究台湾的"人",试图维持台湾总督府的行政架构与统制经济,与台胞的迫切需要隔着很深的鸿沟。

民国史学科研究动态

近年的民国史研究，继续沿袭了多年来民国史研究的良好发展态势，在各个研究领域都有新的拓展，并在一些方面有比较大的进展。

试论胡绳的中国近代史研究

马克思主义历史学家胡绳在新民主主义革命时期以中国近代史作为战斗武器,"以史论政";同时用唯物史观观察近代中国,提出了近代中国历史上若干重大问题的认识。1949年以后,他推重革命性与科学性的结合,在中国近代史研究和著作的实践中,提出了中国近代史学科体系规范的一系列重大认识,在推动创建科学的中国近代史学科体系中发挥了重要的作用。从"以史论政"到科学的学科体系的创建,胡绳的中国近代史研究是一个历史过程。

改革开放与中国近代史研究

30年来中国近代史研究在研究领域的拓宽、研究队伍素质的提升、研究资料的整理与出版、学术刊物水平的提高等方面获得了繁荣与发展,这是与改革开放以来中国社会发生的巨大变化同步发生的。而改革开放又为中国近代史研究的思想活跃、为中外历史学者的交流创造了条件与机会。社会的进步和时代的变迁是科学研究创新的原动力,坚持改革开放,坚持马克思主义唯物史观,一定会使既有中国特色、又融入国际学术主流的中国近代史研究取得更大的进步。

2009-2011年中国近代史研究综述

2009--2011年的中国近代史研究，继续呈现繁荣景象。各子学科均有不同程度的进展和突破。晚清史研究无论是在领域的拓展上还是在研究的深度上，都有很大的推进；民国政治史的研究也因若干新史料的出现而引发了新一轮的热潮；革命史与民国史的学科壁垒正被打破，出现了贯通研究的趋向；社会史继续保持着蓬勃发展的势头，社会生活的方方面面几无遗漏地进入研究者的视野中；中外关系史中的不平等条约研究与战时外交研究，成果丰富且有所创新。此外，经济史、思想史与史学理论研究均有若干学术亮点，新兴的台湾史研究也展现出稳步发展的势头。

2015年中国近代史研究综述

2015年的中国近代史研究，在两个领域聚焦程度较高，其影响超出历史学界，成为年度学术热点：一，为纪念《新青年》创刊暨新文化运动发起100周年，多家刊物开辟专栏，发表了大量学术论文；二，为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，抗战史研究学术活动众多。在其他研究领域，也各有拓展和深化，呈现稳步发展的良好态势。