“互联网＋”时代的马克思主义基本原理

"互联网+"时代是指的以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态下的时代。在这一时代下,马克思主义基本原理受到了一些挑战,需要回答新时代的新问题。"互联网+"时代的经济社会形态虽然发生了一些新的变化,而且变化相当巨大,出现了大量的新现象,但是,马克思主义基本原理仍然适用于这个时代,甚至在这个时代之后也仍然会适用。这是由马克思主义基本原理的科学性所决定的。这种被历史反复检验过的科学性是我们"道路自信、理论自信、制度自信"的根本所在。

西方开花的马克思主义为何先在中国结出硕果?

马克思主义诞生于率先进入资本主义时代的西欧,却在传入东方后先在中国大地迅速结出了硕果。这首先是因为马克思主义是真理,其次是因为马克思主义与中国的传统精神和时代条件比较契合。马克思和恩格斯根据西欧已有的历史发展经历制定的无产阶级革命策略,对于当时资产阶级革命还不成功的德国,以及那时还谈不上资产阶级革命的俄国和中国来说极具指导意义。马克思主义的立场、观点和方法与中国传统精神有很多契合之处,与中国的具体实际相结合程度高,从而更易被中国人民理解和接受,在中国更容易结出硕果。中华人民共和国的成立和中国特色社会主义事业的发展充分证明马克思主义是真理,充分证明社会主义战胜资本主义是必然的。

繁荣和发展当代中国哲学社会科学的指南

习近平总书记在全国哲学社会科学工作座谈会上发表的重要讲话,在我国哲学社会科学和理论宣传界产生了广泛影响。《讲话》为繁荣和发展当代中国哲学社会科学指明了正确方向,明确了实践路径,同时也对发展哲学社会科学提出了内在要求、揭示了政治保障,并为我国当代哲学社会科学的繁荣和发展营造了良好学术生态,这些都为今后繁荣发展当代中国哲学社会科学提供了科学指南。

论发展马克思主义经济学:若干取向、基本原则与未来方向

改革开放以来,中国马克思主义经济学总体上以马克思主义及其中国化经济思想为指导,以中外市场经济为实践源泉,取得了人类经济学说发展史上的重大成果,并对中国经济发展和改革开放做出了巨大的贡献。中国马克思主义经济学的未来发展,必须坚持正确的学术原则,摈弃错误的发展取向。

新帝国主义的两大租权

资本主义是对封建主义的积极否定,随着资本主义的发展,社会主义将完成对资本主义的积极否定。但是,在社会主义否定资本主义之前,资本主义本身也会产生出对其自身的消极否定或者消极扬弃,这就是作为资本主义的最高阶段的帝国主义。其特点是由资产阶级共和国向封建王国倒退,形成垄断资本的帝国。这一消极扬弃的特征,在帝国主义的最后阶段即新帝国主义中日益明显地体现出来。新帝国主义除了利用纸币白条的发行权外,还企图通过知识租权(即通常所谓的知识产权)和碳排放租权来掠夺,必须对此保持警惕。

“生产力—生活方式”的传导机制及其启示

生产力的变化引起生产方式的变化,再由生产方式的变化引起生产关系的变化,进而由生产关系的变化引起社会关系的变化,最后引起生活方式的变化,形成了“生产力—生产方式—生产关系—社会关系—生活方式”的传导机制,简记为“生产力—生活方式”的传导机制。这个传导机制意味着生产力决定论,但它不排斥反作用。此外,不是生产力提高了就一定会形成更高的生产关系,生产力的提高和生产关系的提升需要“两手抓,两手都要硬”。生产方式不是生产力和生产关系的统一,而是生产力决定生产关系的传导中介。社会主义生产过程需要生产和再生产出社会主义生产关系,以建立、维持和扩大社会主义社会关系,为进入共产主义社会创造条件。只要生产目的是满足人民对美好生活的需要,那么我们就不仅要关注生产力的发展,更要关注人民群众的生活方式,至少要更加平衡地对待“生产力—生活方式”传导机制的各个环节。

文化生产:满足人民群众对美好生活需要的重要力量

人民对美好生活的向往和需求是多方面、多层级的,其中,精神文化需要是人的需求的最高层级。精神文化需求是美好生活需要的重要组成部分,大力发展文化生产是满足人民美好精神文化需求的重要手段。通过制度优势防止资本带来的异化现象发生,发挥市场机制作用激发文化生产活力,生产出更多高质量的精神文化产品,无疑是解决当前文化发展不平衡不充分矛盾的必然途径。

第二小提琴手:天才与贡献--纪念恩格斯诞辰200周年

恩格斯在《国民经济学批判大纲》和《波河与莱茵河》中展现了自己的天才,不仅如此,除了《资本论》及其手稿外,构成马克思主义三个主要组成部分的经典著作的半数以上文献都是由恩格斯完成的。但是,恩格斯并没有想过要在马克思主义的名称上挂上自己的名字。恩格斯不仅甘当绿叶,而且为了做好这个绿叶,还做出了伟大的牺牲。为了使马克思能够安心地从事理论研究和政治活动,恩格斯承担起了获取生活来源的责任,从事他本人十分厌烦的商业活动。恩格斯还在实践方面,参与了马克思主义的许多社会活动,并在马克思去世后捍卫了马克思的名誉。

“数字劳动”与“数字资本”的政治经济学分析

"数字劳动""数字资本""数字资本主义"不符合政治经济学相关术语的运用规则,是不适当的概念。从中外学者的论述中,"数字劳动"可以概括出五种类型,其中只有运用数字化的生产资料进行的劳动最接近政治经济学规则,适宜称为数字化生产或数字化经营。互联网企业的数字平台属于不变资本。用于获取和处理数据的应用软件才是劳动资料,数据只是劳动对象。"数字资本主义"除了一般的资本主义剥削即对企业雇员的剥削以外,还存在其他剥削形式和剥夺方式。数字土地化比数字资本化更符合政治经济学的原理。生活时间可以划分为劳动时间、自由时间和损失掉的时间。与西方学者提出"受众劳动"和"数字劳动"密切相关的观看广告的时间是损失掉的时间。

试论习近平经济思想的本质特色

习近平经济思想承继了马克思主义经典作家关于人类社会生产和劳动的论述并加以进一步的拓展。习近平经济思想的本质特色在于立足实体经济,满足人民需要。其之所以如此,是因为它牢牢把握住了人类社会生产的本质,以及社会主义社会尤其是新时代我国社会的主要矛盾。社会主义社会主要矛盾的解决就是与时俱进地不断满足人民日益增长和不断演化的需要。习近平经济思想通过发展实体经济来满足人民日益增长的美好生活需要,推进了新时代中国特色社会主义向前发展。不仅如此,习近平经济思想中的新发展理念即“创新、协调、绿色、开放、共享”,在推动实体经济发展、满足人民对美好生活的需要的同时,还彰显了中国马克思主义政治经济学的新境界。

2020年全国思想政治教育学术研讨会会议通知

为深入学习贯彻党的十九届四中全会精神和习近平总书记关于思想政治工作重要论述,落实全国教育大会、全国宣传思想工作会议和学校思想政治理论课教师座谈会精神,用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人,推进新时代思想政治教育创新发展,切实提高思想政治教育实效性,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人,"2020年全国思想政治教育学术研讨会"拟于2020年8月中下旬在甘肃省兰州市举办。