因时而变:铸牢中华民族共同体意识视域下民族学田野调查研究对象三重转向

新时代赋予了民族学新的学科使命,铸牢中华民族共同体意识对民族学提出了新的时代要求。民族学依托专业的研究方法——田野调查,为铸牢中华民族共同体意识理论建构与具体实践做出了卓越贡献。在全球化浪潮与我国社会主义现代化的多重影响下,以参与观察与个案研究的传统田野调查将难以对铸牢中华民族共同体意识背景下的多元社会文化进行全方位阐释。本文认为,应当积极开展多点民族志研究、城市社区研究与网络民族志研究,推动民族学田野调查在研究对象上寻求转向,使民族学田野调查在回应铸牢中华民族共同体意识时代需求的同时,推进民族学“现代化”“本土化”“应用化”发展。

建构式增能:社会工作第三方赋权评估的实践研究

社会工作第三方评估是保障社会工作服务质量的核心要素。现有研究多聚焦于第三方评估过程中管理效能的发挥,忽略了第三方评估在促进社会工作专业化发展过程中的作用。L市A机构的赋权评估实践尝试打破“评估与被评估”的对立逻辑,为利益相关方创造对话的空间,重点聚焦实践过程中的问题,与利益相关方动态调整与共建社会服务的目标与任务。进而以评估帮助社会工作者在服务中建立主体性,搭建社会工作者与服务环境进行对话和反思的网络,重新审视既有服务设计的恰适性,最终增强社会工作者的服务能力和社会服务的效果。在赋权评估实践下,社会工作第三方评估有助于实现社会工作者理论知识与实践工作能力的双向促进,突破评估向政府单向负责的局限,实现“以评促建”的评估目标。

民族人口分布新格局下民族事务治理的现代化路径

民族事务治理体系与治理能力现代化是新时代民族工作创新的重要方向,以往的民族工作重点聚焦民族地区与民族身份,但对少数民族人口流动与新型城镇化发展带来民族人口分布的结构性转变关注不足。通过分析第五至第七次全国人口普查数据,发现人口大流动模糊了以胡焕庸线为界的传统民族地区与非民族地区,各民族人口空间分布内聚性减弱、分散化程度提高,带来东南地区大城市民族事务治理突显与传统民族地区“两头”难兼顾的挑战。立足民族人口大流动、大融居的空间分布特点,需要不断深化推进多民族互嵌式发展格局,从国家战略和全局思维统筹落实铸牢中华民族共同体意识主线,推进民族工作社会化,发挥社会工作的专业功能,加强基层智慧治理能力建设,夯实新时代民族事务治理现代化的微观路径和基层基础,持续推进民族事务治理体系与治理能力现代化。

揽镜自鉴:多元文化社会工作的理论争辩与本土反思

发展多元文化社会工作是新时代提升基层民族工作能力的重要举措。学界以往对多元文化社会工作的讨论不仅未能区分多元文化pluralism和multiculturalism两种英文涵义甚远的表述,更未重视多元文化社会工作由社会工作者本位向服务对象本位转变中的文化敏感议题。从理论逻辑和实务体系连续谱系的完整性检视多元文化社会工作,其文化敏感、文化能力、文化谦逊及文化安全构成多元文化社会工作实务中的连续步骤。在本土化和全球化语境中推进多元文化社会工作,人们不仅要防范个人主义本位和“本质主义”的陷阱,更要增强文化自觉,警惕理论引介的文化再殖民,立足中国的制度背景与文化传统,探索自主的多元文化社会工作理论体系与实务模式,进而为全球多元文化社会工作贡献中国智识和智慧。

镶套、内卷与自证:社会工作者书写的三重动力机制

一线社会工作者的写作是社会工作实践本土化发展的重要载体,现有研究对社会工作写作的关注不足。必要的写作、必要但仍不充分的写作、夸大(甚至是虚假)的写作构成了社会工作的写作图景,并非新管理主义和专业异化可以解释。基于“治理情境—专业应对”的分析框架,发现在项目制约束下,社会工作者将碎片化的活动以标准模式书写,不仅是科层制下问责与绩效呈现的层层镶套,也是社会工作机构应对“内卷”的主动选择。此外,规范书写也是展示和证明社会工作者自身专业性,争取专业承认和发展空间的举措。增强书写的主体性和专业自觉,推动社会工作书写发挥连接反思性职业和专业科学之间的建设性作用,是中国社会工作未来发展的重要议题。

弘扬中正之道 阐发时代精神——兼评金宏伟阿訇编译的《主麻演讲精选》

中国伊斯兰教协会副会长、上海市伊斯兰教协会会长金宏伟阿訇编译的《主麻演讲精选》即将出版,金阿訇要我为新书写篇序言,我深感难当此任,一再推辞,但金阿訇依旧叮嘱要写,还送来本书的阿拉伯文原著供我参阅。