高校人文党建品牌的构建路径研究——以九江学院文学院“弘文铸魂”品牌为例

高校是教学科研和文化传承的重要阵地,高校党建关乎高校办学目标和人才培养。九江学院文学院深入融合党建+“三文”,即聚焦文学、文化和文明三个层面,着力构建“弘文铸魂”党建品牌。在文学层面,将文学经典作品中的思政要素与党建精神结合起来,以文学思政丰富党建活动,在文学教学中践行党的宗旨;在文化层面,侧重发掘、研究和弘扬地域优秀传统文化,构建新时代优秀传统文化党建品牌和育人体系;在文明层面,积极开展各种有助于弘扬新时代中华文明的实践活动。

白鹿洞书院的文学教育观

在以德行教育为主的古代,白鹿洞书院不重视文学教育,认为文学教育可以促进德行教育或者主张文学教育与德行教育相互统一的意见不占主流。无论是处在顶层设计地位的学规,还是实际教学留存下来的讲义和学生习作,或者是作为教育手段的藏书,都显示出白鹿洞书院的文学教育主要是服务德行教育的,渗透着很强的道德意味。

《艳异编》的编者之疑与明代小说类书编纂

《艳异编》是明代一部重要的小说类书,保存了大量明代之前的传奇小说,具有较高的小说文献价值。而关于这部小说集的编者,学界一直有不少的争论,多数人指定是王世贞,但这种说法目前看来还是存在诸多疑点的,不能完全凭信。这部小说集应该最先有元编本,曾先后有多人参与编撰,王世贞是其中最重要也最知名的一位。《艳异编》用类书体例编撰,选材倾向于专题化,风格统一,在客观编录的同时增加主观评论,偏离了类书应有的“实录”之义,这恰好反映了明代小说类书编撰的新倾向与特点。同时,由于追求市场效应,小说类书编纂和小说创作一样,出现了大量续书的现象。这些续书能够袭用原书体例,但又显示出一定的创新意识,编选精致,大大丰富了小说消费市场。《艳异编》的编撰情形也在某种程度上反映出明代小说集编撰的繁盛。

“AGI+传媒”融合态势下传媒内容生产变革研究

随着AGI的不断发展,算法推荐、语音交互、计算机视觉等技术不断升级。AGI时代的到来,将对整个传媒行业产生重大影响,甚至引发传媒生态的颠覆性变革。目前,AGI不仅在纠偏事实、关怀人性、新闻内容洞察和社会发现、传媒意识形态引领工作等方面存在局限性,还加重了传媒从业者的职业担忧。对此,应提高内容生产质量,提升智能化技术应用水平,实施跨媒体传播策略,使AGI在可控范围内发挥最大效力。

试论鄡阳文物与汉代郡级文化的关联度

位于江西省都昌县境内的鄡阳遗址,出土了不少汉代文物。在这些文物中,有一部分反映了汉代郡一级文化的特点,且在江西境内具有唯一性。由于汉代江西境内仅存在一个豫章郡,因此这些文物能从一个侧面支持“鄡阳遗址为汉代豫章郡治遗址”的观点。

隋代骁果与府兵在建置与布局上的差异性分析

骁果与府兵同属府兵制中央军府系统,具有相似的制度结构。但是,二者在建置方式上存在差异。骁果不具有乡土品质,不囿限于关陇地域。炀帝组建骁果,旨在抛开乡土地域的束缚,将骁果作为一类对早期府兵制原型的超越形式而加以利用。二者在江都权力空间布局上亦有差异。江都之变爆发前,与皇帝关系近密的给使驻防殿中禁内,其外以少量十二卫府兵驻防宫内禁外,最具实力的骁果则驻防在宫外城内。骁果武力布置在江都城权力布局的外层,将以府兵为中心的“重内轻外”之局转成以骁果为中心的“外重内轻”之局,最终促发了江都之变。

地方高校本科专业以评促建的路径分析

近年来,高校专业评价工作陆续展开,以评促建成为重要话题。地方高校本科专业需要深刻认识本科专业评价的现实意义、地方院校本科专业在专业评价中的优势与劣势,还要及时认识和跟进专业评价的规则变化。在具体办学过程中,既要对标对表对照评价指标,有针对性地增强补弱,还要积极引入先进的教学理念,形成恰当的教学目标,并积极开展教学改革,夯实教学内涵,凝练专业特色,形成教学质量的实质性提升。地方本科院校以评促建,要求所有专业建设者端正态度,时刻注意各方面工作的协同发展,做到以计划为先导,切实保证计划落到实处,并且要积极争取学校学院的各项支持,形成具有长效机制的改进模式,才能真正达到在评价中求发展的目的。

宋代诗文中的文昌信仰探析

文昌信仰盛行于唐宋两代,因文昌帝君司掌功名禄位,得到了士大夫与平民百姓的普遍信奉。具体到信仰行为,除建庙造祠、斋醮祭祀之外,还出现了大量与文昌帝君相关的诗文,既有赠答交往诗中的相关诗语,也有文人参与宗教活动的祝文祠记。文昌帝君的形象经过朝廷敕封与民间崇奉,在宋代逐渐定型,集地方神、空间神与人格神为一体,产生的感召力远超前代。就诗文而言,宋人的遣词造意更加灵活丰富,既反映了文昌形象的变化,同时也体现出宋代士大夫的道教信仰与精神世界。

类书史视域下明代小说类书编纂的新变

小说类书是类书的一种文学形制,也叫类书体小说集,是采用分类方式编纂的小说集。在类书史上,因每个朝代的文化结构和特点有所不同,小说类书也表现出不一样的风貌。明人借鉴前代类书的编纂经验,既继承传统又突破规则,其编纂体大胆创新,除了坚持固有的体例,又能综合丛书和类书的优长,创造出亦丛亦类和杂志型两种新型的小说类书,体现出更为开阔的图书编撰视野。尤其突出的是编者“以编代作”、题材选择趋向于小型化和专题化、评议之风与主观化色彩浓厚,这些特点恰好说明了明代小说类书编撰的变异与革新。

父母性格组合模式优化与儿童心性生长及发展关系探究

父母性格组合模式的惯性对儿童心性生长和发展产生模刻性影响。其强强组合模式特别是其中的趋同强势组合模式,对儿童心性的负面影响比强弱组合模式要大得多。但是强弱组合模式如果走向极端其危害也不容小觑。父母性格组合模式的优化要求自我调整其冲突因子,以此减轻或消解对儿童心性的损伤。以逆向思维、求同存异或求异存同的路径,去反观不同性格组合模式给家庭环境和氛围带来的不同效果,从其比较优势和竞争态势中观照家庭环境真正和谐发展的愿景。

隋唐兵募出现的契机及其行军征镇功能分析

隋及唐初府兵军府集中分布于关陇地域,以关陇地域来挟制其他政治地域,形成一种“中心与边缘”的权力支配格局。府兵军事力量配比呈现“内重外轻”的特质,使之无法实现对全国范围普遍有效的控制。兵募的出现有效弥补了府兵在其他政治地域军事功能上的不足。兵募在唐前期远征高丽的大规模战争中,发挥出重要的军事作用。兵募适合外线作战的特点也使之与唐前期边地诸道行军关系密切,因而逐渐取代府兵在边地的行军征镇功能,成为唐前期边地行军的主体兵员。

现象学视域下图像意识的嬗变及其意义呈现

图像意识是现象学研究的一个重要问题,随着对图像研究的展开,现象学图像意识越来越为人们所重视。意向性、直观、主体不仅是人们理解现象学的核心所在,也是人们探讨现象学图像意识必须面对的问题。从意向性角度出发,语言表述与图像表述都是意向性活动,图像性意向活动伴随着人们认识世界的整个过程;从直观角度而言,直观是人们用来把握对象的方式,图像意识是一种特别的直观行为,感知与想象是图像意识的基础;从主体角度而言,不同的现象学观念对于主体的认识也不尽相同,由此所形成的图像意识也不相同。现象学家们对意向性、直观、主体理解的不同,直接决定了其图像意识内涵的变化与理解的多样化。

现代传媒语境下的语言与图像表述

在表述对象的过程中,从发生学角度而言,语言与图像都是人类古老的重要表述方式。书面语言的出现丰富了语言的内涵,使语言的表述处于强势地位。随着现代信息技术的出现与兴盛,图像已经成为与语言表述并驾齐驱的表述方式。从艺术表述的效果而言,两者都具有伪示呈现对象的功能,但同时也具有各自的特点。图像表述在于其意义表达的直接开放性和一定的写实性,语言表述在于情感性、间接性的传达。从意义理解的角度而言,图像与语言表述在受意图、文本、语境、接受者影响的同时,也受人们艺术互涉理解方式的影响。艺术互涉的理解方式(如语言-图像互涉)使人们在理解艺术时更加立体和丰满。

明清白鹿洞书院史料续辑

白鹿洞书院号称“天下书院之首”,不断搜集书院的各种史料,是书院研究中一项基础性的工作。文章辑录未被古代各种《白鹿洞书院志》和现代《新纂白鹿洞书院志》收入的史料若干则,反映了明代史褒善、王栋、于孔兼、袁懋贞等人及清代蔡士英等人在白鹿洞书院的活动情况。

江州景星书院始末考

江州景星书院得名于李渤,起始于南宋末年,元代最为兴盛,其中黄泽担任山长时期,景星书院名闻遐迩。延续到元朝末年,景星书院毁于战火。景星书院的沿革及史实系统反映出景星书院的历史概貌及元代书院的若干特点。

唐英戏曲的舞台化与通俗化转向——以清唐英戏曲集《古柏堂传奇》为例分析

唐英戏曲从审美角度而言,处于中国戏曲雅化成糜之末期,俗中藉雅之初期。具有转向性的唐英戏曲,兼俱通俗化与舞台化的转向特征,通过对唐英戏曲的主体观照和对其"承前"的溯源与"启后"的把握,得出观众接受与舞台呈现两个要素必将成为戏曲艺术永葆魅力之基石。

试析博物馆展览如何与观众建立“友谊”

该文以国内外学者的研究和国内博物馆实例作为依据,简述当代博物馆展览与观众之间的常见问题,并以构建展览与观众之间友好互动的良性关系作为解决问题的主要对策。从展览和观众两个角度出发,讨论博物馆展览如何吸引更多的观众并与其建立更深层次的友好互动,构建展览与观众之间的“朋友关系”,让展览充分完成为观众服务的使命。

新媒体时代对高校思政教育工作的深刻认识——评《新媒体视角下大学生思想政治教育创新探索》

在新媒体时代背景下,高校思政教育面临的环境发生了深刻变化。一方面,学生获取信息的渠道更加多元,思想更加活跃,对思政教育的要求也更高;另一方面,新媒体的兴起使得信息传播更加复杂,各种思潮、观点交织,给思政教育带来了挑战。新时代高校思政教育不仅要传授理论知识,更要注重培养学生的思想道德品质和社会责任感,使其成为具有社会责任感、创新精神和实践能力的优秀人才。传统的思政教育方式已经难以满足当代大学生的需求,需要借助新媒体技术,创新思政教育方法,提高教育水平。

创新如旧,旧中有新:福星楚剧团现代戏的创作特征及启示

福星楚剧团以《人在福中》《可怜天下父母心》为代表的现代戏广受大众喜爱。“创新如旧,旧中有新”,是它们成功的根本原因。在题材上,福星楚剧团的现代戏选择的是传统戏曲最擅长的家庭矛盾,如婚变、养老等,同时又强化主题的现代性、普遍性。在舞台呈现上,福星楚剧团的现代戏善于运用传统戏曲平铺直叙的线性叙事与“楼上起楼”、层层蓄势的手法,但摒弃了巧合、误会等传统手法对根本性矛盾的消解。避免大制作,场景设置集中而经济,同样是其不容忽视的优点。

《黄河大合唱》在美国首度演出史料补正

赵阿颖、普丽华发表于《新文学史料》2020年第四期的《<黄河大合唱>演出史述略(1939—2019)》一文指出:在美国,自1943年作曲家刘良模将《黄河》介绍给美国普林斯顿合唱团,这部作品经华人和美国友人传唱跨越世纪,造成持久震撼。普林斯顿大学合唱团当年在美国首次用英语演唱了《黄河》。在1945年联合国成立庆祝会上,美国黑人歌唱家保罗·罗伯逊用英语演唱了《黄河》中的《黄河颂》,意义非凡。