研究生思想状况的现状分析——云南师范大学研究生思想状况调查报告

随着我国高等教育的不断扩招,在目前的社会环境中,不仅更多的人在接受本科教育,研究生群体的数量也在不断壮大。这一群体在由过去的＂个别化＂、＂小团体化＂逐渐过渡到＂群体化＂、＂大众化＂的过程中,越来越多的问题也暴露出来,引起了社会的广泛关注。据统计,尽管人们选择研究生教育,希望在各方面提升自己后,能找到更好的工作,但是。

省属重点师范大学:转型与变革之路

作为教师教育体系中重要的组成部分，省属重点师范大学曾一度辉煌，然而，囿于“省属”框架内，它的发展也一度屡遇瓶颈。在我国高等教育体系中，26所省属重点师范大学有着相似的起源及相同的发喂历程，有着相似的现状和相近的生存环境，历经数十年的流变，它们已经成为一个命运共同体。

云南少数民族文化哲学——研究云南少数民族传统文化现代化问题的一种思路

文章认为云南少数民族文化哲学的任务是运用哲学所特有的方法 ,对云南各少数民族文化作总体的根本的存在论把握和发展论建构。它的建构既是云南少数民族传统文化现代化的需要 ,也是理解和透视云南少数民族及其文化的根本途径。构建云南少数民族文化哲学的设想 ,不仅有相当充分的文化类型划分依据 ,以及来自民族学研究成果和相关学科的理论支撑 ,而且存在有利的社会环境。

思想政治课教师专业化发展的现状及途径研究——以云南独立学院为研究对象

云南独立学院思想政治课教师队伍建设与专业化要求存在一定差距,必须结合实际,以专业化目标为依据,从人才引进制度、管理制度、个人专业素养的提升、专业团队建设、专业培训制度建设,经费投入等方面探索独立学院思想政治课教师专业化发展的途径。

建于先验语用学基础上的对话伦理学——阿佩尔哲学思想对云南生态文明观建立的启示

如何解决生态问题是全球性的问题。阿佩尔建立在先验语用学基础上的对话伦理学是解决这一问题的理论尝试,对云南省生态文明观的建立无疑具有积极的意义。

云南边疆民族行政体系的哲学解读

云南是一个多民族、多宗教的边疆省份,其行政体系的特殊性就在于其"民族区域自治"机制的成份较重,即行政体系的主观结构系统和价值结构系统较大程度地向地方民族性倾斜,为此,其行政体系的客观结构系统也发生了相应的变化。本文试就云南少数民族公共行政管理体系做一宏观上的哲学分析。

高职院校辅导员队伍建设存在的问题及对策探析——以云南经济管理职业学院为例

辅导员队伍的工作绩效直接关系到学生管理工作的成败，本文以云南经济管理职业学院为例，通过其辅导员队伍建设存在主要问题的研究，提出了丰富辅导员社会实践经历、提高应聘标准，改善辅导员队伍结构、加强培训，提高辅导员整体素质、完善辅导员激励机制、明确界定辅导员的工作职责等对策。

基于SFIC模型的云南省跨境经济合作区协同治理研究

本文以跨境经济合作区协同治理为研究对象,以“协同治理”理论为支撑,参考国内外跨境经济合作区成功范例,从公共管理学科“协同治理”理论视角,以协同治理经典模型—SFIC模型为分析框架,分析云南省参与建设的三个跨境经济合作区中老磨憨—磨丁、中越河口—老街、中缅瑞丽—木姐进展情况,找出制约跨境经济合作区发展和建设的原因,指出合作区应该夯实协同初始条件,加强中央政府催化领导,创新协同制度设计,优化协同流程,完善协同后果监督的建议。

师范生从教能力与基本技能培养研究

师范生基本技能是师范生整体素质的关键部分,是成为一名教师应具备的职业技能。对于思想政治教育专业特色建设而言,源头上应从高师教育起步。分析社会发展对师范类毕业生提出的要求,考察师范类学生从教基本技能培养的现状,提出解决问题的对策,当是目前高等师范院校以及思想政治教育专业特色建设与发展的一大要务。

何谓知识?——从苏格拉底到波普尔的哲学考察

何谓知识问题构成西方哲学发展中的一个主要问题。在古希腊,从苏格拉底到亚里士多德,奠定了以普遍必然性为本质特征的传统知识观的基础;近代对这一传统知识观的捍卫交织着经验论与唯理论之间的证立与怀疑的斗争,最后完成于康德依然独断性的先天主体性的批判中;当代的分析哲学与现象学在各自反对心理主义的斗争中,共同维护着人类千年来的永久梦想--对普遍必然的本质的探索与执着。

妇女组织在“非遗”保护与传承中的作为研究——以云南楚雄“彝绣协会”为例

妇女组织在文化遗产保护与传承过程中践行着提升妇女社会价值、促进男女平等的社会使命。云南楚雄"彝绣协会"在彝绣技艺的保护与传承中发挥保护传承传统文化、践行民族文化自觉与文化自信、构建先进性别文化、弘扬社会和谐文化的作用。通过创立品牌和加大彝绣技艺人才传习培训、研发适应时代需求的产品、利用电子商务推广等手段,是彝绣产品保护和传承的必由之路,也是"彝绣协会"在"非遗"保护与传承中更好作为的方式。

高校思想政治理论课应如何培养大学生社会责任感

大学生的社会责任感意识如何,直接关系到我们国家的未来和民族的前途。社会责任感的培养是高校思想政治理论课应有之义,而通过对其困境的分析,为其培养学生社会责任感提出可行性路径,是高校思想政治理论课目前亟需解决的问题。

对多样性的宽容——论云南民族关系的历史经验之一

民族的多样性及和谐并存,是云南的突出特点。云南各民族传承和保持文化多样性的历史经验就是宽容:对文化多样性的宽容,对民族差异的宽容。云南各民族之所以能宽容,一是在既定的自然、历史条件下不得不宽容,同时也是根据自己的民族精神选择了宽容。多样性的宽容和多样性的并存,是构建和谐社会的重要因素。

多民族社区自治:互嵌式族际关系构建的实践场域——基于云南农村多民族社区的实证分析

多民族村落社区往往是地域边界,精神文化边界,利益边界、甚至是家族边界交互重合的共同体。各民族成员的社会化、政治参与、社会公共生活等,主要在村落进行和完成。多民族社区无疑是构建和谐民族关系的具体载体与基本单元,而在多民族社区中最能体现族际平等、族际团结和互动的便是社区自治,由此注定了社区自治是构建互嵌式族际关系的重要实践场域。

云南民族地区基层治理中制度整合机制的现代构建

中华人民共和国成立以来,民族自治地方农村基层治理取得了有目共睹的成就,治理体系和治理能力正朝着现代化的目标迈进。民族地区的基层治理除了正式制度外,还有非正式制度,实际上是正式的和非正式的制度整合推动着农村基层治理现代化。云南是一片神奇的土地,地处祖国西部边疆、民族众多,文化多样,云南农村治理的起步虽晚于全国其他地方,但并不是对其他省市的简单复制,而是有自己的特色和亮点。云南藏区农村基层治理所取得的成效值得我们认真的梳理。

多元一体——论云南民族关系的历史经验之一

民族和民族文化的问题是当代一个引人注目的、重大的热点问题,而一与多、统一性(共性)与多样性的关系,是其中的关键问题。对于正确认识和处理这个关键问题,中华民族数千年的历史中包含着极有价值的思想资源,因为,中华民族是一与多的统一、共性与多样性的统一,即是一个多元一体结构的民族实体。中华民族的这种多元一体的结构,在云南表现得最为明显和典型,由此,总结云南民族如何形成多元一体结构的历史经验,对于认识我国多元一体的民族关系,进而认识当代民族与文化的世界性问题,都具有重要而普遍的意义。

试析我国农村社会养老保险法律制度的构建——以云南为例

以云南为例,分析政府主导建立农村社会养老保险制度的法理依据和现状,提出服务型政府保障农民"老有所养"的立法建议。

“三治”社区治理体系建构的民族制度伦理基础——基于云南少数民族村落社区的实证调查

少数民族制度伦理均是本民族在日常公共生活中依据民族成员的利益需求而形成,具有族群内生性、以族群利益为制度伦理常规效及范围、以族群认同为制度伦理有效运行的根本保障、以"圣灵"敬畏为族群公共生活的整合基础等特质。少数民族制度伦理在社区成员的生活秩序维持、利益分配、社区公共参与等方面起着重要作用,它是少数民族村落社区"德治"的主要来源。少数民族村落"三治"(即自治、法治、德治)社区治理体系的建构,必须在民族制度伦理这一"生存基础"上展开。

自我与他者之间:艾滋病患者的“双重”歧视问题——基于云南L艾滋病防治中心的实证调查

艾滋病歧视是全球面临的共性问题。对云南L艾滋病防治中心进行实证调查,结果显示,艾滋病患者所承受的歧视不仅来自他者,还来自患者自身。他者的歧视是艾滋病歧视的根源,艾滋病患者的自我歧视进一步加固了艾滋病歧视。艾滋病歧视还存在差异性,这种差异共存于艾滋病患者的自我歧视和他者歧视之中。调查结果同时显示,感染途径和性别分别是与艾滋病歧视差异关联度最大的两个因素,在艾滋病歧视消除的研究与工作开展方面,必须重视艾滋病歧视的差异问题。

需求转型背景下高等师范院校社会实践育人功能新探

以实践育人为核心理念的高等师范院校,其自身的内涵和特点要求在育人过程中将理论学习与社会实践进行紧密结合,但当前,一些高等师范院校还存在着社会实践育人内容形式化、社会实践育人功能附属化、社会实践育人途径单一化等问题。根据现阶段社会主要矛盾转变对高等师范院校社会实践育人功能提出的新需求,围绕实践育人核心理念,从科学设计教育教学体系、独立设置实践教育内容、积极拓展实践育人途径等方面,探索高等师范院校社会实践育人功能实现的新路径,深入推进师范类教育的特色化发展。