“文旅相携”——以内蒙古“蒙古马”特色游为例

内蒙古地区近年来充分发挥自然条件优势,并在旅游产业中积极融入蒙古马文化,目前已初步形成了内蒙古“蒙古马”的品牌形象。“蒙古马文旅”将旅游本身与内蒙古地区的蒙古马文化相结合,充分发挥了内蒙古地区蒙古马文化资源的价值与魅力,同时也增强了旅游活动本身的审美性,提高了游客在旅游过程中的获得感与新奇感。内蒙古人民积极贯彻与发扬“蒙古马精神”,将“蒙古马”文化与草原沙漠和山岭蓝天的旖旎风光相结合、将蒙古马这一文化符号与蓬勃发展的旅游产业相结合,以此实现了对蒙古马文化的创造性继承与发展,促进了民族文化的传播,推动了地区产业的协调可持续发展,充分体现了北疆儿女身上的蒙古马精神。

北疆文化:打造各民族共享的中华文化符号和中华民族形象的内蒙古品牌

“北疆文化”是具有内蒙古特质的地域性文化符号和形象。这一地域性文化符号和形象,是中华文化的重要组成部分,是千百年来生活在祖国北部边疆的内蒙古各民族共同孕育、形成、塑造和铸就的文化标识。打造“北疆文化”品牌,就是要坚持正确的中华民族历史观,深入挖掘和展现内蒙古边疆大地上各民族在共同开拓辽阔疆域、共同书写悠久历史、共同创造灿烂文化、共同培育伟大精神的历史发展进程中厚重的地域渊源、历史脉络、文化资源、价值理念,打造内蒙古地区所形成和延续的“北疆文化”区域品牌、“北疆文化”史册品牌、“北疆文化”人文品牌、“北疆文化”红色品牌。

“亮宝”,亮出了中华民族的文化自信——评内蒙古卫视大型文博综艺节目《馆长,请亮宝》

《馆长,请亮宝》是内蒙古电视台主创人员卓有政治远见,“亮”出的高质量综艺节目,在对中华文化自立根源的再发现中,有助于提升中国人的骨气、底气、志气。为此,这是一档具有雄厚文化基础和广泛开拓空间的大型文博综艺节目,是激发观众深入认识中华文明、具有知识高度和思想深度的节目,更是引导观众在博大精深的中华文明中进一步增强文化自立、自信、自强的节目。

弘扬“北疆文化” 推进新时代内蒙古文学繁荣发展

“北疆”一词泛指我国北部边疆,概念较为笼统。自古以来,“北疆”是历代王朝对以蒙古高原为主要涵盖区域的北部疆域的统称。《汉书·叙传下》中写道:“綰(卢綰)自同閈,镇我北疆,德薄位尊,非胙惟殃。”唐·司马贞《史记索隐》:“姚氏案,《北疆记》桑乾河北有白登山,冒頓围汉高之所,今犹有壘壁。”新中国成立后,“北疆”是对内蒙古、新疆、黑龙江等中国北部边疆的指称。

中国式现代化背景下内蒙古全方位建设模范自治区的时代意义与实践路径

党的二十大擘画了以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的雄伟宏图。内蒙古学习贯彻党的二十大精神与习近平总书记对内蒙古的重要指示,立场坚定地作出了全方位建设模范自治区的决定,目的在于更好地在新时代持续保持模范自治区的崇高荣誉,在中国式现代化进程中闯出新路,贡献内蒙古力量。全方位建设模范自治区是全面推进中国式现代化、建设美丽内蒙古的历史必然与现实使命,是凝聚榜样力量、推动中国式现代化前行的必经之路,是实现中国式现代化强有力的支撑与保证。

内蒙古闪小说创作强势崛起:从“高原”迈向“高峰”

讲好中国故事,讲好内蒙古故事,把脉新时代闪小说的发展,内蒙古闪小说创作强势崛起,从“高原”迈向“高峰”。淡淡高原红,浓浓乡土味,这独特的风格使得内蒙古闪小说冲出内蒙古高原,走向全国,走向世界。近年来,先后出版了闪小说集《光阴谣》《岁月》《灯火》《雪在飘》等,灵动地反映了蒙古族人民的日常生活,也同样丰富了内蒙古文学的版图。《文艺报》《中文学刊》《中国青年作家报》《内蒙古日报》、泰国的《中华日报》、澳门地区的《快小说报》等报刊助推了内蒙古闪小说创作,集中刊发内蒙古闪小说作品和评论,从而形成了“世界闪小说看中国,中国闪小说看内蒙古,内蒙古闪小说看赤峰”的闪小说发展走向和舆论氛围。

内蒙古美术创作中的民族团结主题

民族团结是内蒙古的一个永恒主题,也是内蒙古美术创作的一个永恒主题.本文从“在现实生活中挖掘民族团结的题材内容”“在历史叙事中表现民族团结主题”“采取寓意和象征方式弘扬民族团结精神”三个方面,对建国七十余年来,内蒙古美术创作中表现民族团结的作品进行梳理,以探讨其产生的历史背景、时代意义和思想艺术价值,相信对今天的美术创作具有启示与借鉴意义.

场的叙事表意功能——兼谈内蒙古电影的区域文化表达

内蒙古本土电影艺术家探索的问题,不一定能在过去的生活方式和习俗中找到答案。只有放眼世界,在全球化、全人类的背景下,在人的困境中,向下向内探索人心与人性的极限迸发,才有可能让世界看到真实的我们。电影的影像语言是物质,也是符号,电影影像语言的丰富性和独特性,能够构筑起场,传递出远大于场的海量信息和审美能量。

新时代内蒙古散文创作的文化选择与发展向度

新时代内蒙古散文创作主要包括物性书写、生态写作和记忆写作三大主题:在与草原动植物的平等对语中反思“人的文学”观和人类中心主义;在思考游牧文明与现代文明的碰撞和调适中构想一种人与自然和谐相处的文明或世界;在对个人记忆的打捞和反思中丰富“大历史”叙述与民族的精神资源。新时代内蒙古散文作家需要重新理解文学与政治、审美与意识形态、创作中的感性与理性、散文的真实与虚构、艺术的情感与思想之间的辩证关系,珍惜和善用内蒙古独特的历史、文化和生态资源,在中华民族多元一体格局和多民族文学的交融互鉴中创造中国当代散文的新形式、新表达和新境界。

内蒙古民族影视创作的中华民族共同体意识表达

作为中国电影重要的组成部分,内蒙古民族影视创作依托源远流长的历史文化和沧桑巨变的社会时代,聚焦于广袤地域孕育的多样文化,是对中华民族多元一体格局的艺术表达,是对中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,是对中华民族共同体意识的影像建构。

论新世纪以来内蒙古舞蹈中当代舞蹈语汇的运用

当代舞蹈语汇为内蒙古舞蹈创作打开了新思路,内蒙古舞蹈历来就有着极强的包容性。新世纪以来,当代舞蹈语汇运用下的内蒙古舞蹈创作表现形式得以扩充,舞蹈题材更为新颖,舞蹈结构更为丰满,表现手段更为多样,编舞技法更为丰富。新时代蒙古舞编创中对当代舞蹈元素的吸收包括舞蹈构图方面的吸收、道具运用方面的吸收、舞蹈形象塑造方面的吸收、舞蹈动作处理方面的吸收等。将当代舞蹈语汇运用于蒙古舞编创方面应当注意把握以下原则:注意民族个性的体现,把握时代脉搏,处理好创新与保留的关系。

汇集群贤之智慧 深耕地方之学问——《内蒙古学概论》评骘

《内蒙古学概论》明确了内蒙古学的有关概念与特征、研究对象与视角、研究任务、思路和方法,明确了内蒙古学的研究基础、内蒙古学的研究主体以及内蒙古学的研究未来。该著作是从讲述地域文化到建构学术体系的一次文化创新,是内蒙古丰厚历史、文化底蕴的一次集中展示,是新时代社会主义文化大发展、大繁荣的一次生动体现。该著作的出版填补了内蒙古自治区地方学研究上的一项空白,标志着内蒙古学这门学问的真正诞生。其学术价值与研究范式值得借鉴,本文围绕《内蒙古学概论》的主要内容进行介绍,以期有更多收获。

中华文化符号视域下东汉蜀地喜乐陶俑研究

东汉时期,在蜀地出土大量陶俑且种类繁多,有伎乐俑、侍俑、劳作俑等,它们有着不同的社会分工,造像样式上的共同特点就是都呈现喜乐状态,风格淳朴,陶俑的功能也从礼仪式转向生活化。东汉蜀地民族喜乐陶俑形象是如何形成的?一是,喜乐陶俑肖像的特征是汉代“礼乐”观念下百姓生活的真实写照。从侧面反映出东汉时期蜀地民间贵族的悠然自得,以及百姓面对生活乐观向上的精神状态。二是,在这一时期下这种喜乐俑呈“模件化”生产,这与当时厚葬之风普及有关。本文提出文化符号概念,将这种喜乐陶俑形象归为一个时代、一个地域反映当时文化观念的图像符号,挖掘东汉时期蜀地陶俑造像特点,构建东汉蜀地文化标识。

融合与增殖——内蒙古壁画中佛教美术形象的本土化面貌

内蒙古壁画在七百多年的发展历程中,呈现出多民族相互融合、多元文化相互碰撞的炫丽面貌,作为我国壁画艺术的重要组成部分,它如同一颗草原明珠般闪耀着独特的光辉。它的独特性正是由于本土化的过程中产生了文化增殖。它是蒙古族文化心理积淀的产物,从西方哲学解释学的视角来看它,又是一种历史流传物。目前对内蒙古壁画佛教美术形象的本土化研究尚处于分散的探索阶段。本文基于内蒙古本土文化参与知识形成的视角对相关研究进行梳理,运用文献研究法,试图勾勒出内蒙古壁画图像学术研究的来源、现状与发展趋势,厘清本土化的规律,为日后的研究工作提供一些基础资料。

内蒙古电视纪录片对区域民俗建构探析

在2017-2021年间相继播出的10余部内蒙古电视纪录片,呈现出内蒙古民众携手共建民俗家园、创新民俗文化与传承民俗精神的视听影像。纪录片以建构内蒙古各族人民在团结中自觉地追求美好生活为主旨,记录了在地方政府的协助下,各族人民主动承担起繁荣家园的使命,积极发扬区域民俗优秀的传统文化与精神,促使内蒙古区域的物质生产、民俗生活与民间艺术均产生了新成果,正朝着党指引的方向稳步前进。

内蒙古文艺的红色基因及其继承与弘扬——以美术为中心

内蒙古自治区是在中国共产党领导下建立的我国第一个少数民族自治区。内蒙古文艺,从诞生的那天起就具有红色基因。70余年来,内蒙古的文艺创作(包括美术创作),正是在对红色基因的继承和弘扬中繁荣发展的。本文按照历史发展脉络,梳理总结了内蒙古美术创作对红色基因的继承与弘扬,阐明其对推动内蒙古文化艺术发展具有的历史意义和现实意义,特别是对当下的文艺创作所具有的启示和借鉴意义。

内蒙古民间文艺发展困境及解决路径探索——以土默特二人台为中心的讨论

以二人台为突出代表的内蒙古民间文艺发展和传承受到了诸多因素的不利影响,尤其是创编工作。基于文献梳理和田野调查所取得的资料,以二人台为例,对内蒙古民间文艺发展和传承所遇到的一些困境做了梳理,并提出相应的解决方案。针对性解决教育、传承过程中遇到的问题,并借助乡村振兴等政策落地,推动整个内蒙古民间文艺诸表演形式的发展是解决目前发展问题的重中之重。

弘扬“蒙古马精神”视域下民族文艺表达路径研究

“蒙古马精神”是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富,它深深扎根于中华各族人民的奋斗历程中,是中国精神的集中体现。文艺是民族的血脉,是人民的精神家园。做好民族文艺工作是弘扬“蒙古马精神”的必然要求与使命担当,广泛开展民族文艺活动是弘扬“蒙古马精神”的有效载体和重要途径,培养德艺双馨民族文艺人才是弘扬“蒙古马精神”的先决条件与现实目标。

红色历史的图像记忆:内蒙古的革命历史题材美术创作

内蒙古自治区成立七十多年来,革命历史题材一直吸引着广大美术工作者的创作热情,出现了许多在主题表达、精神传递、情境叙事和艺术表现方面都比较成功的作品。这些优秀的革命历史题材美术作品,蕴含着历久弥新的历史意义、时代价值和艺术价值。本文对这些作品进行了理论梳理,以期为今天的主题性美术创作提供可资借鉴的参照与启示。

基于现象学的传统纹样创新设计研究

目的中国传统纹样凝聚了匠人的审美经验、自然哲思、体验感悟,以及美好期盼,其表露出历朝历代的社会文化和美学意识流变。它作为另类图像而呈现叙事性和装饰性的双重价值导向并被应用在现代设计创新中,但仍存在意象错位、符号堆砌等问题现状。方法针对此问题,通过现象学理论的梳理,以纹样作为要素,将纹样建构为另类图像与交互媒介。基于胡塞尔现象学的“图像意识”理论,本文通过三种图像客体的分类提出表象、对象、现象三种不同的层级,并提出不同层级设计介入的方法策略,以提高纹样设计的现代性文化意蕴表达。结论尝试从设计师与观者交互体验的角度挖掘传统纹样的本真性和文化本质,从而为传统纹样转译提供设计方法和思维层面的参考,以及具有现代性意义的纹样设计美学。