女大学生就业难新探——以南京农业大学为例

女大学生就业难,制约女大学生自身发展与社会进步。就一般情况而言,女大学生具有较高的就业意愿,但面临国家严峻的就业形势,女大学生也能直面现实,调整就业意愿,使之与社会需求相适应。改革开放近30年来,社会政治、经济、文化,乃至人们的生活方式均发生了较大变化,时代变迁也为女大学生就业提供了契机。相信有政府、社会、女大学生自身的联合行动,女大学生就业难定能得到有效解决。

高校学生参与教学质量评价的实证研究——以南京农业大学为例

高校学生参与教学质量评价是我国高等学校普遍采用的教学评价方式。文章以南京农业大学为例,对学生参与教学质量评价的态度、认知、行为、结果等现状进行了分析,结果显示学生评教结果的有效性、学生参与评教的自主性及评教指标的合理性均存在一定的问题,在此基础上提出要重视教学质量评价的形成性功能,提高学生自主性,开展多元化的评教方式并不断完善教学评价指标。

对业余合唱训练的再认识——以南京农业大学大学生合唱团红歌训练为例

近年来各种形式的业余合唱发展迅猛,而针对没有任何音乐基础的合唱团(队),要用什么样的标准来要求是一个思想认识及技术上的难题。通过对南京农业大学大学生合唱团的训练实践,以指导老师的视角,对合唱团的组建、合唱的战略安排、训练过程等进行总结,期望能对当前的群众性红歌演唱热有一定的借鉴作用。

大学生心理压力的调查分析——以南京农业大学为例

处于青年阶段的大学生,正是心理发展的危机阶段,因而与其他年龄段的人相比,可能有更多更强烈的压力体验。本文通过对笔者在2005年10—11月对南京农业大学的部分在校本科生进行的一次心理压力的现状的调查分析,希望能够进一步了解大学生的心理压力情况,为大学生自身调适心理压力和高校的心理健康教育提供依据。

农业院校社会学专业大学生就业状况分析

以农业院校社会学专业大学生的就业状况为切入点,通过调查发现,其就业呈现出地区集中、公司为主、岗位多样的特点,同时从用人单位反馈信息来看,毕业生的实践能力和综合知识水平有待提高。探讨了农业院校社会学专业人才培养模式与社会需求的契合度,指出当前农业院校社会学专业大学生就业受人才培养模式、社会需求、城乡差距和就业服务体系等因素的制约。在此基础上,通过分析农业院校社会学专业大学生就业趋势,提出了改革人才培养模式、发挥政府宏观政策调控作用、完善大学生就业服务体系等措施,以促进农业院校社会学专业大学生就业。

近代中美农业科技交流与合作初探——以金陵大学农学院、中央大学农学院为中心

近代中美农业科技交流与合作始于 1 9世纪末。主要途径有中美两国政府、研究机构、农业学校、留学生、商人、实业家和教会传教士等。早期以商人、实业家和教会传教士为主 ,侧重于民间交流 ;后来则以政府、研究机构和农业学校等为主 ,比较正式并且有一定的规模。合作项目主要有金陵大学与康乃尔大学的中国作物改良合作计划、中美农业技术合作团。

中国世界一流农业大学建设的战略困境与现实选择

从"世界大学科研论文质量评比"分领域排名结果来看,近年来中国农业大学、南京农业大学和华中农业大学的农学领域学术竞争力明显增强,但与浙江大学、北京大学、清华大学以及一些国外非农综合性大学相比,总体上并不具备比较优势。中国世界一流农业大学建设的希望与挑战并存,既要在农学领域争创国内外一流,又要在非农领域的发展上寻求突破,不断提高综合化水平和层次。

金陵大学农学院农业科研措施及其成就

金陵大学农学院在农业调查、作物改良试验、园艺研究、蚕桑研究、森林研究、病虫害研究、标本采集、农具改良和农史研究等方面都取得了举世瞩目的科研成就 ,是与当时政府的支持和农学院的重视科研队伍建设和注重与相关单位的合作分不开的。从中摸索出了一套行之有效农业科研经验 ,也为当时其它农业院校所借鉴 ,为中国近代农业科研做出了贡献 ,对于今天的高等农林院校科研也有借鉴意义。

金陵大学农学院农业推广及其效益

金陵大学农学院举世注目的科研成就,为农业推广提供了丰富的物质材料;完善的农业推广体制,保证了推广工作的顺利进行,从而增加了作物产量,促进了农村改良。建立的一套完善的农业推广体制,成为中国近代建立从中央到地方基层的全国农业推广体制的良好开端;从中摸索出的一套农业推广经验,为中国近代其它农业院校及农业机构在农业推广中所借鉴。对于我国当今的高等农林院校科研成果的推广也有借鉴意义。

农业文化遗产保护与区域经济社会发展关系研究——以江苏兴化垛田为例

作为农业文化遗产保护的主体,社区居民的感知能较真实地反映所在地农业文化遗产的保护状况及其与经济社会发展的关系。文章采用问卷调查和访谈的方法,基于社区居民感知的视角,对江苏最具代表性的农业文化遗产——兴化垛田的保护与经济社会发展的相互影响进行了实证研究。结果表明:随着经济社会的发展,垛田从总体上得到了较为有效的保护,但正面临着青年人不愿继续从事垛田耕作、农业文化遗产保护后继乏人的困境;作为农业文化遗产保护的重要手段,居民对旅游开发对当地经济社会发展积极影响的感知明显强于对负面影响的感知,对旅游开发对当地经济影响的感知强于对社会影响的感知;垛田的旅游开发得到了居民的认可和支持,垛田农业文化遗产的保护对当地经济社会的发展起到了积极的促进作用。建议农业文化遗产的保护应关注社区居民的感知与利益诉求,并通过建立科学、合理的社区参与机制来协调农业文化遗产保护与经济社会发展的关系。

儒家人文思想精华与大学生人文素质教育

中国传统文化特别是儒家文化影响了中国几千年 ,随着时代的发展 ,有些内容已经不能适应社会发展的需要 ,尽管如此 ,儒家文化精华对高校人文素质的提高仍起着十分积极的作用。当前高校教育偏于重视科技素质的提高 ,忽视对学生人文素质的培养 ,高校要引导学生汲取儒家文化精华 ,提高大学生人文素质。

建国初期中苏农业科学技术合作初探

从1949年8月到1960年8月,中国和苏联两国政府在特定历史背景下进行了农业科学技术全面合作。早期合作主要通过外交途径进行;中后期合作则主要通过非外交途径进行,在此期间,成立了中苏科学技术委员会,签署了“122项协定”并建立了两国农业科学院之间的直接合作关系。中苏农业科学技术的合作方式及内容主要包括:聘请苏联顾问、专家,互派留学生,专家互访与交流,交换种子苗木、书刊资料、信息情报,引进畜牧、作物良种及农机具等。建国初期中苏农业科学技术合作对中国农业发展产生了深远影响。

美洲粮食作物的传入对我国农业生产和社会经济的影响

明清时期美洲粮食作物玉米、番薯、马铃薯传入我国,对我国农业生产和社会经济发展起到了一定的促进作用。本文从耕地面积扩大、粮食亩产量提高和粮食总产量增加及粮食作物结构变动情况考察它们对我国农业生产的影响;又从山区开发、粮食商品化、经济作物种植及手工业和商业的发展等几方面考察它们对我国社会经济的影响。

文化资本对农业院校毕业生考研意愿的影响——基于南京某院校228份样本数据

选取南京某农业院校228名在校毕业生为样本,运用布迪厄文化资本理论,对大学生考研意愿的状况和文化资本的差异进行分析,并就文化资本差异对大学生考研意愿的影响做了探讨。结果表明,学生的家庭文化资本和学院的文化资本对考研意愿有一定影响,其中学院文化资本影响更为显著。而在对学院文化资本的调查中,相对于信息科技学院,农学院对其学生的考研意愿显然影响更大。农业院校如对相对"劣势"学院投入更多的资源,就可以在一定程度上弥补与"优势"学院的差距,促进多学科协调发展。

科学认识的社会性——科学知识社会学的一种认识论解读

科学知识社会学从哲学关注的认识论为切入点,以倡导科学认识的社会性取代传统认识论,将科学的认识过程纳入具体的社会与境中,提出科学认识是在社会运行中展开和完成的。因此,有必要在科学认识的社会性层面考察科学知识如何在社会与境中建构、科学知识如何进行社会转译以及科学知识社会学所倡导的科学认识的社会特性如何超越认知个体主义。

论农业在循环经济和谐社会建设中的作用

同一事物,从不同的视角会看到不同的东西。从经济的视角看,农业在社会中有一定的地位和作用;从其他的视角看,农业在社会中有不同的地位和作用。从发展循环经济,建设和谐社会的视角出发,农业对于经济活动中的物能循环,对于人类生活环境的改善,对于人与人之间的和谐,人与自然之间的和谐,都有着重要和特殊的作用。

论毛泽东“民族的科学的大众的文化”——有中国特色社会主义文化理论的历史起点和认识基础

新民主主义时期,毛泽东提出的“民族的科学的大众的文化”是对中国近代史上“古今中西”文化论争的理论总结。同时,毛泽东的文化观也是我们党第一代中央领导集体探索中国新文化建设的开始,它深刻地影响着我们党第二和第三代中央领导集体建构中国文化建设的理论,并成为我们党文化理论的历史起点和认识基础。实质上,有中国特色社会主义的文化理论是对毛泽东文化观的深度延伸和广度拓展。

人类时空观在科学和社会经济中的深化

时间和空间观念是人类在实践中产生的 ,并随着实践的发展而不断地深化。古代自然哲学产生了经验的时空 ,近代自然科学形成了实证的时空 ,现代科学发展了科学的时空 ,当代社会经济完成了系统的时空。把时间、空间、物质和运动视为一个具有有机联系的整体的系统时空观是迄今人们对时空认识的最高阶段。

新生代农民工消费结构的社会学研究——基于南京市783名新生代农民工的调查与分析

新生代农民工一般是指80后、90后的农民工。消费结构是指各类消费支出在总支出所占的比重，研究新生代农民工的消费结构．对于了解新生代农民工的消费行为．促进中国经济的良性发展都有重要意义。笔者通过在2010年南京市对新生代农民工的消费行为进行了调查，我们的有效问卷783份。通过SPSS17．0对所获得的数据进行整理与分析．

科学发展观视角下的科学文化与人文文化

科学文化与人文文化是人类文化空间中两种维度。科学文化是以理智为主导的实证性文化,侧重理性思维;人文文化是以直觉为主导的非实证性文化,侧重感性思维。文章以两种文化的差异为前提,以科学发展观的视角探讨科学文化与人文文化的融合,倡导科学发展观指导下的和谐文化。