景行行止——南京博物院藏《安定宗贤图像册》初探

南京博物院藏《安定宗贤图像册》搜集席氏先贤画像六人,分别是梁东阳太守席阐文、周昌州刺史席固、唐礼部尚书席豫、唐武卫上将军席温、宋述古殿大学士席旦、明太仆寺少卿席本桢,每像或赞或传,并附唐玄宗手敕与明代席缺(1448-1562,字朝器,号听涛)《听涛居记》。

解析博物馆设立非遗剧场的作用——以南京博物院非遗剧场为例

文章以南京博物院非物质文化遗产剧场为例,基于对当前博物馆设立非遗剧场的原因、运行状况、取得成果的解析,化解在博物馆中设立非遗剧场的困惑与疑问,使非遗剧场在博物馆展示与保护中发挥出更大的作用,可以为国内同行的类似建设提供借鉴经验。

南京博物院藏清代文人信札散考六则

过去,书信是人们生活中不可或缺的交流方式,完全是一个个人生命化的独白空间。它一方面讲述了人际交往的真实事情,另一方面承载与亲友之间的情感互通,问起居、报近况、告踪迹、谈家务,或千叮万嘱,或德行砥砺,或祝贺吊暗,或请托求索,或学问探讨……大至军国政务,小至生活琐事,细微、具体、生动,对研究社会、历史、文化具有不可低估的价值。

基于三维扫描打印技术的馆藏玉器文物仿制及思考——以南京博物院馆藏草鞋山遗址出土玉琮的仿制为例

为实现文物价值的广泛传播,促进文物活化利用,博物馆需对一些具有重要价值的文物进行仿制。文章以南京博物院馆藏草鞋山遗址出土玉琮的仿制为例,对三维扫描打印技术在玉器文物仿制中的应用进行相关讨论,实践证明,三维扫描打印技术结合瓷器类文物修复技术应用于玉器文物的仿制工作是切实可行的。三维扫描打印技术极大地简化了传统用相近玉料直接雕刻加工或是用有机合成法、人工合成法仿造古玉的流程,打印好的文物模型纹饰清晰、精准度高,经随色仿古后可达较好的展陈效果,为文物的仿制工作积累了经验。

新时代博物馆讲解服务创新路径研究——以南京博物院“玉润中华”特展为例

博物馆讲解作为面向社会公众最直接的互动形式,在推动文博事业发展方面起到重要作用。本文以南京博物院“玉润中华”特展为例,阐述“玉润中华”特展在讲解服务形式上的创新及内容上的融通。同时,结合本次特展讲解服务获得的经验,对新时代博物馆讲解体系的构建路径作进一步的思考,以期实现以文载道、以讲传声、以解化人的目的。

浅谈博物馆语音导览——以南京博物院为例

导览是博物馆公众服务的重要组成部分,博物馆导览可分为人工讲解以及语音导览两种。人工讲解受到讲解人员数量和精力的限制,语音导览的出现一定程度上缓解了人工讲解的压力。文章通过分析南京博物院现有的三种语音导览,探讨目前博物馆语音导览的优点和不足,以及未来博物馆语音导览的发展趋势。

南京博物院馆藏清代官窑瓷器的烧成缺陷及成因分析

瓷器受制作原料、成型工艺、烧成技术、窑炉气氛等因素限制,通常会出现不同种类、程度的缺陷,外观上极易与文物保护行业标准WW/T 0057—2014列明的病害混淆,正确辨识瓷器的烧成缺陷是实践文物保护修复原则的基础。本文以南京博物院馆藏清代官窑瓷器为研究对象,结合实物观察和超景深三维视频显微镜分析,对瓷器的烧成缺陷进行了分类和识别,并探讨了缺陷形成的主要原因,为此类文物的保护修复尺度提供了重要的科学依据和导向。

从分众传播的角度思考博物馆展览——以南京博物院的展览实践为例

为不同类型的观众提供具有针对性的展览服务是博物馆在大众传播与分众传播并存时代提升博物馆效能的一种好的选择。南京博物院通过对"一院六馆"基本陈列以及各类临展的分众服务模式设置,来表达分众传播的理念,满足了不同取向与需求的观众,提高了观众量。博物馆要不断提高公共文化产品的供给能力,关照到观众的个性化需求,才能进一步推动事业进步、提升服务质量。

南京博物院图书馆采访工作概述

图书资料工作是整个博物馆工作的一个重要组成部分,它通过搜集、整理、收藏和提供书刊资料,为博物馆的专业人员的业务、科学研究,举办展览等工作服务.在图书资料工作的几个环节中,图书馆采访则是图书馆服务的基础工作.它利用科学的选择方法、采集各类适合读者现实和潜在需要的图书资料,为图书馆整体的业务奠定基础.采访工作的好坏,直接影响到图书馆其它活动,如藏书建设、阅览服务、参考咨询及情报检索服务等.

南京博物院藏瓷器标准化命名方法

一、命名方法本方法规定了本院所藏瓷器标准化命名的顺序与内容.本方法的编写着重考虑到电脑检索的方便,也照顾到其它方面因素.本方法的编写参照采用GB1.1——87《标准化工作导则 标准编写的基本规定》(国家标准局 1987—01—28发布 1987—1O—01实施·中国标准局出版社 1987年7月第一版).1、适用范围本方法适用于博物馆藏中国产瓷器编目卡的正式全称定名.2。

新时期博物馆开放安全服务理念探讨与实践——以南京博物院为例

自2008年全国博物馆免费开放以来,博物馆在社会和城市文化建设中的地位越来越突出,出现了参观者数量剧增.展览向个性化、多元化发展,增设夜场等新特点,但由于一些公众缺乏文物保护意识,或道德观念偏差,加之监督管理机制不完善等因素,给博物馆藏品带来了严重的安全隐患,给员工工作带来了额外的投入。南京博物院针对上述问题,从科技设备、员工培训、基础工作、规章制度等方面加以改善.并取得了一定成效。

基于分众化服务理念的博物馆观众调查分析与思考——以南京博物院为例

为更好地满足公众多元的精神文化需求,南京博物院基于分众服务理念建立了智慧服务系统。在为公众提供便捷服务的同时,结合常规性观众调查工作,创新调查方式,从观众的特征、行为和满意度三个方面来了解观众。观众的反馈信息验证了南京博物院“分众化服务”的可行性,提升了服务质量,为南京博物院的可持续发展提供了源源不断的动力。

南京博物院藏清代方志述略

江苏地方志无论是数量还是质量,在我国方志史上都占有相当突出的地位。南京博物院图书馆收藏民国以前各时代方志2500多种,其中不少为珍稀本、善本。本文除总体介绍该馆所藏地方志外,还重点介绍、考述十几种或有特色、或庋藏稀少的清代方志。

漫步南京博物院民国馆

全新互动模式的南京博物院民国馆,取材自民国时期首都南京之风貌,直观展示民国时期不同社会阶层的市民生活,对传承与保护南京民国时期的历史文脉具有积极的意义,其在我国博物馆展陈和规划设计方面的创新也颇有参考价值。

物联网技术在博物馆藏品管理中的应用——以南京博物院为例

藏品管理是博物馆的一项基本职能,也是博物馆各项业务工作的基石。近年来,随着物联网技术的进一步发展,博物馆藏品管理工作正迎来深刻变革。文章结合物联网技术在南京博物院藏品管理中的应用实例,深入阐释物联网技术的介入给博物馆藏品管理带来的深远影响,并就技术应用中面临的几个关键问题展开探讨,以展望物联网技术在博物馆领域的应用前景。

古意盎然见功力——记南京博物院藏吴历《仿古山水图册》

吴历(1632-1718年),字渔山,号桃溪居士,又号墨井道人.江苏常熟人.与娄东(今江苏太仓)王时敏、王鉴、王翚及时敏之孙王原祁、常州恽寿平,并称"清初六大家".

师造化的印记 新时代的赞歌——《逍遥的心像》南京博物院藏傅抱石写生画作与速写画稿比较展综述

在傅抱石众多的中国画作品中，有一大部分是于写生途中所画，这些画作肯定不是对景实写，而是回到驻地后即刻进行的“创作”。但是，这些作品以现代中国绘画的范畴观之，无疑是“应物象形”，或者说是“对实景的描绘”，它与以后的同名创作有所区别，它们于景色、结构、辅色、主题的突出各方面均不可同日而语.

金石不朽 书道千秋——南京博物院藏古代铭刻简介

在南京博物院数十万件的藏品中,有着极其丰富的中国古代铭刻书法作品。藏品中的大部分为我院考古工作者历年来从考古现场挖掘而得。早在20世纪30年代,由我院前身国立中央博物院的傅斯年、李济两位先生主持了河南安阳殷墟遗址的挖掘工作。这是中国现代考古学创始时期,最为重要的考古发掘之一。在这次发掘中所出土的陶文,是和甲骨文同时代的文字,具有考古和书法两个方面的价值。但长期以来我们很少从书法的角度去分析其艺术价值。20世纪五六十年代。