马克思主义生命观对大学生教育的启示

人的生命问题是马克思哲学研究的重要领域与重大问题。马克思主义生命观的内涵包含:生命本质观、生命价值观、生命实践观、生命发展观等几个方面。建立在马克思主义生命观的基础上,有助于探讨当前大学生教育如何做到培养大学生乐观向上、积极进取的人生态度,从而提升大学生幸福感知能力、反思生命的意义。

以当代马克思主义指引大学生思想政治教育创新刍议

当前,高校思想政治教育面临着新的挑战,需不断加强和改进大学生思想政治工作,使大学生认清当代马克思主义的最新理论成果及其在高校思想政治教育中的地位,应将当代马克思主义融入大学生思想政治理论课的教育教学过程、社会实践、校园文化建设及大学生日常思想工作和学校管理服务之中,从而提高大学生思想政治教育的实效性。

大学生马克思主义信仰问题及对策探析

当代大学生马克思主义信仰存在多样的薄弱或缺失问题,这是由大学生自身和国内外环境共同作用下的结果,要帮助大学生培养并强化马克思主义信仰,就必须从学校、政府、家庭和大学生个人方面共同努力。

新时代大学生马克思主义信仰教育探究

中国特色社会主义进入了新时代，马克思主义信仰仍是统领社会的政治信仰。在新时代，加强新时代马克思主义信仰教育，必须丰富教育内容，创新教育教学方式，提升马克思主义信仰教育的指向性和高效性，牢固树立马克思主义在意识形态领域的指导地位，确保新时代大学生成为实现中华民族伟大复兴的中国梦的生力军。

论马克思主义中国化的文化自觉

马克思主义中国化的文化自觉有一个发展过程。早期马克思主义者从一开始就立足中国革命的实践需要试图把马克思主义与中国问题相结合,在一批马克思主义信仰者那里形成了初步的文化自觉。随着中国革命实践正反经验的不断总结,以毛泽东为代表第一代中央领导集体从马克思主义理论与中国革命实践的高度统一来理解中国共产党的发展历史,在中国共产党领导层那里形成了高度的文化自觉。紧接着,马克思主义中国化在学术界的研究全面展开,加上党的马克思主义教育运动,最终成为全党全军全国各族人民广泛的文化自觉。文化自觉的最终结果是明确了马克思主义中国化这个命题本身的普遍真理性,找到了在中国坚持和发展马克思主义的切实结合道路,有力地推动了中国革命、建设与改革的实践运动。

新中国成立70年来马克思主义中国化的基本经验

坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断推进马克思主义中国化,是我们党科学对待马克思主义的基本态度。新中国成立70年来,马克思主义中国化以科学理解和对待马克思主义为前提,在与各种非马克思主义和反马克思主义的斗争中曲折前行。马克思主义中国化坚持从中国实际问题出发,在改造主观世界和客观世界的有机统一中解决了我国在不同历史时期面临的一系列重大问题,成功开创、发展和完善了中国特色社会主义,解决了在中国这样一个落后的国家如何才能发展的重大问题。马克思主义中国化始终坚持人民的立场,把为人民谋幸福作为根本使命。进入新时代仍需坚持从中国实际出发,抓住人民最关心最直接最现实的利益问题,把坚持和发展马克思主义统一起来,在着力解决好发展不平衡不充分的问题中继续推动马克思主义中国化。

对“马克思主义过时论”的三重审思——兼论马克思主义的当代生命力

上个世纪80年代以来,"马克思主义过时论"在世界范围内持续蔓延,对马克思主义构成了严峻挑战。从理论上深入剖析这股思潮,对于坚持和发展马克思主义,推动中国特色社会主义事业不断发展,有着重要的理论和现实意义。

再论马克思的“晚年设想”与东方社会主义道路

尽管有学者提出社会发展的跨越形式同依次演进的发展形式一起构成唯物史观这个"艺术整体"的正确看法,但他们并没有认识到,跨越发展与依次演进发展实际上是一种依附关系,依次演进的社会发展形态总是先于跨越形态而出现,前者成为后者的必要条件。马克思在提出西方依次演进的社会主义社会的同时,已蕴涵了东方跨越式社会主义的可能。从多方面论证,我们可以发现,马克思晚年的"跨越设想"实际上是一个不太确切的提法。

职业生涯规划课程融合思想政治教育内容的教学路径探析——以南昌航空大学为例

课程思政是一种新的教育理念,也是一种新的教学改革方向。南昌航空大学在职业生涯规划课程教学中,对融入思想政治教育内容的教学路径进行了深入的探索,提出以案例化教学为切入点,融合大学生理想信念教育;以自主化教学为切入点,融合大学生自我认知教育;以全面化教学为切入点,融合全面可持续发展教育。

马克思主义正义思想及其时代价值

公平正义是人类社会一直探求的价值目标。人们对正义的争论也莫衷一是,古希腊哲学家都从共同体的角度来思考正义,关注共同体的正义。近代的政治哲学家从人性方面关注正义,正义的原则必须满足自由权、平等权、安全权和财产权等基本权利要求。马克思从唯物史观和剩余价值规律出发,关注正义的阶级性、历史性。马克思的公平正义思想有助于我们深入探究公平正义的实质,并为正确认识和构建和谐社会的公平正义提供指导。

实践性·历史性·辩证性:马克思主义正义思想的三个向度

公平正义是人类社会一直探求的价值目标,古希腊哲学家和近代的政治哲学家都从抽象、永恒、静止的角度对正义进行了阐释。马克思尽管没有专门论述正义问题的文献资料,但马克思和恩格斯在批判资本主义社会制度弊端的基础上形成了自己的实践的、历史的和辩证的正义思想。从实践性、历史性和辩证性三个向度阐述马克思主义的正义思想,有助于人们更好地形成社会主义正义思想,从而更好地建设中国特色社会主义,早日实现中国梦。

继承性与创新性语境中的马克思主义中国化论析

马克思主义中国化是一个继承坚持马克思主义的过程,也是一个创新发展马克思主义的过程。在继承性与创新性语境中来考察马克思主义中国化,有助于深刻认识马克思主义的一贯精神和一脉相承之处,也有助于深刻认识中国化马克思主义的创新发展和与时俱进之处。

论马克思主义中国化的基本路径

任何一种理论要与现实相结合,必须找到有效的路径。马克思主义中国化的实践运动和理论构建之所以取得辉煌成就,主要在于找到了马克思主义指导地位党章化与宪法化、马克思主义基本原理政策化与社会化、马克思主义理论建设学科化与科学化、马克思主义学术研究体制化与政治化、马克思主义宣传教育规范化与大众化、马克思主义创新发展实践化与理论化、马克思主义整风运动常规化与持续化等有效路径,解决了马克思主义中国化何以可能的问题。继续依赖这些路径,并探求具体的结合点和结合方式,马克思主义中国化事业必将进一步深入推进。

浅析马克思主义群众观点的中国化及其现实意义

马克思主义群众观点是马克思主义唯物史观的核心和灵魂。中国共产党人根据中国国情,继承、发展了这一观点。这对中国特色的社会主义建设有着重要的现实意义。

文科硕士研究生问题意识培养研究——以马克思主义理论专业为例

问题是学术研究的起点和动力,问题意识是理论创新的前提和基础。问题意识不强是当前文科硕士研究生培养面临的突出问题。增强文科硕士研究生的问题意识,不仅需要老师的启发、引导和鼓励,也需要师生之间针对问题进行及时的互动交流。

浅析马克思主义人的全面发展理论与中国梦的实现

人的全面发展的理论是马克思主义的重要内容。与时俱进的中国共产党人继承和发展了马克思人的全面发展思想,提出了一系列有关人的全面发展的新观点,这既是马克思主义中国化的具体体现,也为人的发展思想注入了新的内容。事实证明,人的全面发展理论为实现中国梦提供了强大的支撑力量。

地方高校大学生创新创业教育协同谐振机制研究——以南昌航空大学为例

近年来,随着国家对创新创业的高度重视,一般地方高校的创新创业教育得到快速发展。但总体来说,一般地方高校的创新创业教育均不同程度存在投入分散、缺乏协同聚焦,实践活动杂乱无序、缺乏谐振组织机制等问题,结果导致高校创新创业教育长效机制缺乏,难以形成自己的品牌和特色。针对这一问题,地方高校应利用自身的区位和学科专业优势,协同有限人力物力资源投入,提升管理和服务品质,探索和构建具有学校自身特色的创新创业协同谐振教育机制,使创新创业教育实践活动由无序向有序、由松散随机向自组织、由杂乱无章向协同谐振方向转化,实现高校大学生创新创业教育实践的高质量提升。

浅析马克思主义中国化的科学内涵及理论成果

马克思主义是中国共产党的指导思想,一直是中国革命、建设、改革的行动指南。马克思主义在中国的发展是学术界关注的热点问题。从马克思主义中国化命题的提出进一步探寻马克思主义中国化的科学内涵,最后对马克思主义中国化的理论成果进行深度观察,试图在新形势、新语境下对其做一个全新的阐释。

马克思主义生态思想对建设生态文明的启示

生态文明是人类文明的新发展,是全面小康社会的重要标志,同时也是马克思主义生态思想的重要内容。马克思、恩格斯对人、自然与社会三者的关系进行了深入研究,形成了以人与自然关系为核心的生态思想,为我们今天全面贯彻和落实科学发展观,建设社会主义生态文明提供了重要启示。

校友对高校专业建设的促进作用研究——以南昌航空大学为例

随着社会的发展,校友在高等教育内涵建设,特别在专业建设过程中发挥着越来越重要的作用。聚焦南昌航空大学校友对专业建设促进作用的研究,分析优秀校友、高校就业、校企合作、校友捐赠等因素对专业学科建设的积极作用,结合实际提炼出培养校友良好母校印象、凝聚专业校友、发挥优秀校友影响力、激励校友捐赠行为、建立专业校友会等现实路径和措施,促进高校专业学科建设和内涵建设。