纪录片阐扬文化自信路径探析

纪录片凭借以真为核、细分受众、人本叙事、数字赋能、寓教于乐等特点,展现出在文化传播方面的多维功能。本文关注纪录片以真为核,展现多元文化题材。通过细分受众聚焦差异化群体,采用人本叙事强化文化自信感染力,以数字赋能创新主体呈现和认知体验,并以寓教于乐的方式增强文化自信意识。纪录片的以上特点能强化观众对纪录片叙事内容与内在思想的认知,潜移默化地实现增强文化自信的传播功能。

法庭电影的空间书写与文化阐释

庭审空间作为法庭电影的核心场景,通过封闭空间中的程序仪式,体现司法权威与程序正义;作为辅述场景的复现论证空间,以回忆复现和实验论证昭示了审判制度下的司法审慎;冲破了封闭叙事边界而延伸出的舆论空间,实现了影像文本与现实文本间的自反性互文。法庭电影中的空间不仅是表层意义上故事展开的容器和框架,更隐藏着深层的法律精神与文化内涵,透过影像话语,在“法庭”这一社会的镜像空间中演绎人性善恶与道德情理的纠葛。

《典籍里的中国》的传统文化青年受众传播策略

电视栏目《典籍里的中国》以传播中华优秀传统文化为己任,围绕青年受众主体地位,创新传统文化大众表达,展现中华典籍思想传承,凸显传统文化时代价值,满足青年群体多元需求。《典籍里的中国》依托丰富的新媒体平台,通过多媒体互补、联动,实现多渠道立体传播,进而提升传播效能,强化青年群体文化认同,增强文化自信,为新时代中华优秀传统文化的高效传播提供了可资借鉴的范本。

红色文化电视节目在青年受众中的传播研究——以《故事里的中国》为例

面对复杂多变的新媒体环境,从青年受众的视角入手,在梳理红色文化电视节目传播存在问题的基础上,以《故事里的中国》为例,深入研究节目获得成功的原因。节目采用重视青年受众主体地位,多层次满足青年群体精神需求,多维度刻画人物形象,强化红色文化、红色精神的时代联系,多渠道立体传播等策略,为红色文化电视节目的创新发展提供了可资借鉴的范本。

传统文化纪录片的影像叙事与创新传播

近年来,传统文化纪录片不断发展创新,将中国的传统美食文化、中医药文化、文物文化等传统文化形式以立体、形象的方式呈现出来,推动了国家正面形象的树立和文化自信的建立。本文从叙事和传播两个角度,对传统文化纪录片的影像叙事和创新传播进行分析,提出在叙事层面要倾向于微观视角和多元化叙事;在传播层面要以微传播和数字化传播为载体,不断与新媒体、新技术结合,从而为传统文化纪录片的发展提供借鉴。

新媒体时代中原古都文化IP传播策略研究

文化是城市的灵魂,更是城市赖以延续和发展的根基。文化 IP 是打造城市文化符号的基础。新媒体的快速发展,为城市特色文化的传播提供了良好机遇,对城市文化传播也产生了重要影响。本文着重探讨新媒体时代如何将中原古都文化进行有效传播。

Vlog在大学生群体中传播红色文化策略研究

Vlog作为国内新近兴起的一种视频传播形式,契合了当下年轻受众的信息接收方式,为红色文化的传播提供了技术优势,大学生作为红色文化的主要受众与Vlog受众群体重合,将红色文化内嵌其中进行艺术性呈现,更易引发年轻受众情感共鸣,有助于提升传播效度。因此,必须充分挖掘校园Vlog创作者,发挥示范带头作用;依托校园活动和地理优势,深入挖掘红色文化资源,积极开展正能量Vlog活动,日常教学活动中要借助Vlog创新教学形式,优化课堂内容。

《行走大运河》:如何打造融媒声音作品创作方法论

大运河承载着中华民族的文化和历史。为了更好地推广大运河文化,中央广播电视总台文艺节目中心制作了16集大型融媒体文化节目《行走大运河》,2022年9月15日节目上线以后获得社会各界广泛好评和良好的传播效果。据央广网数据统计,上线短短两个月时间,节目相关话题阅读总量就达到了3268万次,全网直播播放量总计139.8万次,全网音视频播放量总计424万次。这些收听收看的数据,证明了节目的成功,也获得了很多观众的喜爱。笔者从“行走漫步”实地探索的节目模式、“文艺+新闻”结合的表现手法、邀请文化名人助力以及多平台融合传播等方面来解析节目受到诸多好评的深层原因。

电影《好像也没那么热血沸腾》的现实隐喻与实践方式

喜剧电影《好像也没那么热血沸腾》续接百年中国电影现实主义创作脉络,在新时代以温暖现实主义的创造理念触碰现实,将银幕上不可见的心智障碍人士以乐观、温暖的方式呈现在观众面前。采用类型策略,将喜剧片与体育片进行类型互渗与融合,让观众在欢声笑语中感受篮球竞技的热血与沸腾,以改变观众对待残障人士的视角和态度。电影设置了准家庭情感的仁爱之家进行拟家庭叙事,以温暖的中国式家庭关系来与观众进行情感共情。电影创作不仅拓宽了温暖现实主义的创作路径,提供了新的思路与视角,并为观众提供了新的银幕与现实的情感沟通方式,为后续国产喜剧电影的创作提供了宝贵的参考方案。

美食纪录电影《舌尖上的新年》多模态话语协同意义建构

多模态话语研究以超越单一语言模态话语的方法特性在影视艺术研究领域彰显其重要价值。基于多模态话语分析理论框架,运用多模态分析软件ELAN6.7对美食纪录电影《舌尖上的新年》从话语语境、话语表达和话语意义三个层次进行实证分析,探讨作为美食纪录电影的视觉文本、语言文本和音乐文本的表达特点及其背后隐含的思想观念,揭示美食纪录电影中多模态语言的相互协同建构主题意义的机制,旨在为美食纪录电影的创作和中国传统美食文化的影视传播提供借鉴。

新媒体视阈下中国传统文化传播探析——对河南卫视“中国节日”系列节目的研究

近两年,河南卫视以传承中国传统文化为己任,把中国传统文化与地域特色、时代精神相融合,创新中国传统文化节目表现形式,创作出“中国节日”系列节目。河南卫视通过以文化人和润物无声的传播方式,强化中华儿女的身份认同、文化认同、国家认同,从而不断增强人民的文化自信。以新媒体环境为参照,本文从内容、形式及传播渠道三个方面对河南卫视“中国节日”系列节目进行分析,以期为中国传统文化的创新传播提供参考。

Mn掺杂赤铁矿的微观结构、表面性质及Se吸附特性研究

为研究Mn掺杂赤铁矿(hematite,Hem)的微观结构、表面性质及其对Se(Ⅳ)的吸附特性,制备了Hem和不同比例的Mn掺杂Hem(H-Mn_(x),x=0.1,0.2,0.3)。采用X-射线衍射(X-ray diffraction,XRD)、透射电子显微镜(transmission electron microscop,TEM)、粒径分布、Zeta电位分析和N_(2)等温吸附-脱附实验等方法进行研究。结果表明:Mn掺杂可抑制Hem的晶体形成;随着Mn掺杂比例的升高,H-Mn_(x)的结晶度逐渐减弱、颗粒尺寸不断变小;Hem和H-Mn_(x)对Se(Ⅳ)的等温吸附及动力学吸附过程可分别采用Langmuir模型(R^(2)=0.9499~0.9986)及准二级动力学模型(R^(2)=0.9924~0.9990)进行描述;随着Mn掺杂比例的升高,H-Mn_(x)对Se(Ⅳ)的吸附容量逐渐增加、吸附平衡时间逐渐延长。该研究有助于深入了解土壤中铁氧化物与Se的相互作用,可为土壤中Se的形态调控和高效利用提供理论基础。

边缘意识下的自我言说:新历史主义影片观照

自新历史主义传入中国后,分属不同代际的电影人从各自的理解出发实现了电影与该理论的互动,为国产历史题材电影注入了活力。第五代电影人以历史寓言引发民族自省,第六代电影人以底层叙事为社会边缘群体代言,其他不能被代际划分阵营的电影人,则在关注市场的同时进行着自我表达。新历史主义电影利用一些碎片化的、似真非真的“小历史”文本与观众进行对话,与传统正史进行商榷,让观众看到了历史的更多可能性。

融媒体时代拟态环境下河南区域形象的建构与传播

拟态环境下的河南区域形象饱受争议,而融媒体时代拟态环境出现的新样态,使新时代河南形象的建构与传播面临新的机遇与挑战,通过大众传播舆论引导建构新时代的河南区域形象成为题中应有之义。运用SWOT分析法来梳理融媒时代拟态环境下的河南区域形象,探究如何充分利用大众传播的传播优势,建构新时代河南形象、传播新时代河南声音,从而提升河南综合区域竞争优势。

武舞的幻化与交融——传统文化中“道”与“和”的诉求与摹写

在中国的历史发展中,武术与舞蹈就有着某种不可分割的联系,在此文化传承之下,电影的表达方式也有武术片、舞蹈片、武侠片,融入了“由武到舞”“以舞代武”“武舞相融”的发展历程和话语表达,在此影像书写和镜像运动中书写身体的曼妙与身心的合一,述说着“道”与“和”的诉求与摹写。

王小帅电影中的寻找母题与底层空间叙事

在第六代导演中,王小帅的电影叙事坚持“对应内心”和叙事的个性,“寻找”主题和底层空间叙事是其故事底色和内核。在他的电影中,寻找主题有三个层面的话语表达:寻找扎根之处、寻找身份认同和寻找精神救赎,这三个层面的“寻找”通过底层空间叙事展开。王小帅电影中底层空间叙事的独特性体现在:封闭压抑空间中的隐喻性叙事、显现空间与隐在空间的冲突营造,也使他的电影具有了时代见证者和记录者的终极价值。

具身认知视域中湖南电影的元叙事话语体系建构

具身认知强调对外部事物的认知要从受众自身出发进行隐喻和象征式阐述。在这一理念下,湖南电影的叙事话语正逐渐从语言叙事、音乐叙事、画面叙事等单一元素向电影化综合叙事转变,从图式、表征、意涵的泛叙事向元叙事话语体系转变。在这一叙事话语体系中,有以具身体验与自主立场延展为核心的换位叙事,有以宏大震撼与身体沉浸的转向为核心的移情叙事,有以认知方式与影像空间的融合为核心的多元叙事,也有以地域审美与电影观感的交汇为核心的独立叙事。

农村经济发展中的新媒体应用

新媒体的出现重构了农民社会生活的方方面面,给农村经济发展带来新机遇。这种机遇被一些敢于创新的农民“自发”看到,他们积极探索新技术,不仅能够熟练使用新媒体表达自我,同时通过流量变现、直播带货等手段创造出可观的经济效益。各级政府开始更新观念,通过增加互联网建设财政性投入、政策引导及主动对接互联网企业等,主动推进新媒体参与农村经济发展。然而,这种依靠自发意识所推动的媒介应用相对盲目和短视,还需要政府敢于顺势而为,不断更新理念、整合资源,在观念和政策上积极引领,实现新媒体应用在农村经济中的“自觉”发展。

“空间生产”理论视域下湘西题材电影的三元空间建构

当前的电影研究逐渐呈现出“空间转向”的趋势,列斐伏尔的空间生产理论是电影空间研究的基础理论之一。湘西题材电影的空间分为自然空间、社会空间和精神空间。通过对湘西原始古朴的生态景观的呈现,建构了自然空间;通过对混沌与秩序的对抗与复归、规训与觉醒的博弈与妥协、传统与现代的碰撞与弥合,建构了社会空间;通过对集体主义的民族化和趋美向善的情感旨归,建构了精神空间。通过对“三元空间”的建构,湘西题材电影架构起了其空间属性与文化特质的深层次互动。

铬掺杂对针铁矿形成及吸附硒的影响

为了研究铬掺杂针铁矿的结构和基本性质,及其对不同价态硒的吸附特性和吸附机制,在水热条件下制备了纯针铁矿(Goe)和不同铬掺杂比例的针铁矿(Cr_(x)Goe,x=0.1、0.2、0.3、0.5)。通过X-射线衍射(X-ray dffraction,XRD)、透射电镜(transmission electron microscop,TEM)、N_(2)等温吸附-脱附、Zeta电位和粒径分析等手段进行研究。结果表明:反应体系中随着铬与铁摩尔比(R_(Cr/Fe))的增加,针铁矿形成的抑制效应不断增强,产物的颗粒尺寸逐渐变小;当R_(Cr/Fe)达到0.3~0.5时,样品中出现了少量的弱晶质颗粒。Goe和Cr_(x)Goe(x=0.1、0.2、0.3、0.5)的Brunauer-Emmett-Teller(BET)比表面积分别为46.25、72.52、101.33、121.46、134.85 m^(2)/g,平均孔径分别为23.63、6.27、2.43、2.06、1.97 nm。随着R_(Cr/Fe)的升高,样品对Se(Ⅳ)和Se(Ⅵ)的吸附量均有所增大,且对Se(Ⅳ)的吸附量明显大于Se(Ⅵ)。这5种样品对Se(Ⅳ)和Se(Ⅵ)的等温吸附曲线拟合结果更符合Langmuir模型(R^(2)为0.8311~0.9932)和Sips模型(R^(2)为0.8466~0.9933),表明样品对硒的化学吸附主要是发生在均匀表面上的单层吸附。这些研究结果有助于深入认识土壤中氧化铁与硒的作用特性,并为土壤硒的有效性和环境污染调控提供科学依据。