附：故宫博物院藏 牡丹纹定窑白瓷

雍正官窑粉彩瓷器上的牡丹纹饰固然可以做到五光十色，独具立体感，尽显牡丹艳丽之美。让我们再来看看宋代定窑的白瓷，来领略另一种瓷器上牡丹纹饰的魅力。

内涵丰富的钧州琉璃 故宫博物院藏四尊明钧州三彩琉璃像的研究价值

只要提到明代琉璃，人们想到的就是山西，以至于别的地方作品，也往往被误认为是山西的。有明一代，钧州地区琉璃烧制其实已达到相当高的水平，并逐渐形成了自己的风格与传统，特别是在佛教造像方面。故宫博物院藏四尊三彩琉璃佛像，为研究明代琉璃提供了重要信息与可资比对的资料。

国色倾城--故宫博物院珍藏牡丹题材文物特展

牡丹花开雍容华贵、艳压群芳，被誉为“国色天香”、“花中之王”，历来深受国人喜爱，形成了悠久而独特的牡丹文化。

故宫博物院藏凤鸟纹青铜器掇英

商周青铜器上，装饰着许多鸟类的图案，或圆雕或浮雕，或镂刻或线刻，有的简单抽象，有的华丽繁缛，统称为风鸟纹。这类纹饰反映了凤鸟在商周人心目中的形象，又折射出不同文化圈之间的相互影响，

展现故宫珍宝的“T型台” 故宫博物院珍宝馆溯往

珍宝馆，故宫博物院存在时间最久的标志性展览。它就像是故宫博物院的一张名片，面向的始终是普通参观者，展示的是宫廷收藏中最为人喜闻乐见的那一部分文物。

生动传神的浮雕刻画 故宫博物院藏“荆轲刺秦王”画像石

汉代画像石是我国珍贵的文化遗产。作为墓室、祠堂或门阙的建筑材料，它集绘画、雕刻为一体，题材广泛，内容丰富，其中描绘的历史故事尤其多，“荆轲刺秦王：即为其中一例。

金盘生玉树,紫殿耀琼枝 故宫博物院藏清宫珊瑚盆景

在中国古人的观念中，珊瑚俨然是国运兴旺时的祥瑞之物。因此历代宫廷中，往往有很多珊瑚陈设。清官珊瑚盆景既是这一宫廷传统的体现，又是工艺盆景造型艺术发展的高峰。宝物的灵光固无关于王朝的休咎，精湛的技艺唯让我们惊叹匠人们的巧思。

“富贵吉祥”任雕琢 故宫博物院藏牡丹纹玉器

牡丹，自古即被视为富贵之花。牡丹花开，艳压群芳，被誉为花中之王。以牡丹为装饰题材的器物，深受国人喜爱，千百年来，已形成独具特色的牡丹纹装饰艺术风格。玉器上的牡丹纹最早出现于唐代，

石鼓春秋 国宝观澜 写在故宫博物院石鼓馆重开之前

石鼓为一组花岗岩刻石，因其形状若鼓而得名。石鼓文作为我国现存最早的石刻遗文，内容是十首用先秦篆书所刻的四言古诗。从史学观点来看，石鼓文记录的虽是秦国君主狩猎之事，而其中与政治、外交、祭祀有关的活动内容，为研究东周秦国提供了重要史料。

青铜文化的异域风 故宫博物院收藏的北方系青铜兵器

北方地区出土的具有地方特色的青铜器往往体现出与欧亚草原乃至西亚文化的联系,是中国青铜文化颇具异域风格的组成部分。由于不同文化人群接触的主要途径是战争和贸易,兵器的演变在文化交流中表现最为活跃,因此也最具代表性。故宫博物院收藏的青铜器中就有相当一部分是北方系青铜兵器。

故宫博物院藏南华寺罗汉像考

南华寺是中国佛教禅宗的主要道场,被誉为“岭南禅林之冠”“粤区西天宝林”。南华寺中数量最多、艺术价值最高的当属北宋木雕五百罗汉像。南华寺罗汉像现存三百六十尊,故宫博物院保存有五十尊,其中部分罗汉像底座前刻有发愿文。

乾隆晚期清宫法螺制作工艺初探 以故宫博物院藏品为例

乾隆晚期,随着中原与藏地之间文化往来愈发频繁,清宫制作的法螺虽仍以西藏贡品作为样本参考,但在造型、装饰、制作工艺等方面都呈现出明显的宫廷特色,既成为宫中别致的鉴藏赏玩之物,也展示出弘历个人信仰与思想。此时的清宫法螺作为一种兼具实用性与艺术性的佛教工艺品,迎合了藏传佛教信仰在清宫的发展。

一生为墨客 几世作茶仙 故宫博物院藏茶仙人像考

自唐代以来,陆羽被推崇为茶仙,茶神,茶圣。历史记载和考古出土资料均显示,中国很早就有供奉陆羽像的传统。清宫茶文化承其余绪。“灶侧依然供陆羽,笑应不是品茶人”,乾隆皇帝常有诗句讲到在茶室供奉陆羽像。

阴阳理论之前的“阴”和“阳”——以郭店简、清华简相关文献为例

学界一般认为,阴阳二元理论直到公元前3世纪才出现。郭店一号墓竹简和清华简的埋藏年代都在公元前300年左右,可以作为验证这一观点的理想材料。本文考察了这些文献中“阴”和“阳”的含义,认为这些例证或用本义,或直接表示自然形象,或表示相关隐喻。由此证明,在公元前3世纪之前,“阴”和“阳”并不表示二元理论。本文还注意到,这些材料中,阴、阳对自然形象的隐喻决定了后世理论的发展轨迹,在这些隐喻的基础上互补的二元论体系得以形成。

故宫博物院藏墨的病害原因初探

古墨的保存非常困难,理想的策略就是从根本上延缓或减少病害的发生。本文在实验和研究的基础上,结合对故宫博物院藏墨的保存现状和受损特点的调查,从内因和外因两方面详细讨论了病害产生的原因和机理,发现烟灰颗粒的团聚和烟料与胶料的分布不均是造成墨受损的主要原因,提出古墨的保存环境应维持在一个适宜的相对湿度和温度范围内,并尽量保持稳定。

故宫博物院藏良渚风格玉器的材质研究

2019年,作者通过X射线荧光能谱、拉曼光谱、红外光谱及X射线衍射方法,对故宫博物院藏良渚风格玉器的材质进行了无损检测,测试结果表明:56件玉器中有54件为透闪石-阳起石玉,2件为蛇纹石玉。所有测试样品的Cr、Ni元素含量均小于0.01%,与大理岩型闪石、蛇纹石特征一致,排除超基性岩成因。其中大部分黄绿-青绿色、结构细腻的玉料具有典型的“华东玉料”特征,很可能来自东北地区,而琢刻御题诗玉器的玉料和沁色特征,则指向不同的埋藏环境,说明乾隆时期多地及不同时期的良渚文化风格玉器已经进入宫廷。

建筑遗产日常巡查与保养管理工作初探——以故宫博物院零修管理系统建设为例

日常巡查与保养作为遗产保护最基本、最重要的工作手段,可以从根本上保护遗产实体的原状,最大限度地保存其历史、科学和艺术价值并得以延续。文章通过明确日常巡查保养的概念、强调日常巡查保养的意义,树立"保养重于修建"的意识。在探讨构建"日常巡查与保养科学体系"的前提下,适时提出相应的管理方法,即通过制定完善的管理体系和技术标准,使建筑遗产日常巡查与保养工作实现信息化、规范化、标准化和科学化管理。最后,通过故宫博物院零修管理系统的解决方案举例说明信息化手段在日常巡查与保养工作中的应用。

从釉的配方角度论故宫博物院藏传世宋代官窑瓷器中“高钾低钙”类瓷器的烧制年代

为了科学探讨故宫博物院院藏“高钾低钙”类传世宋代官窑器物的烧制年代,本文采用能量色散X射线荧光谱仪(EDXRF)对院藏传世宋代官窑器物和杭州老虎洞窑南宋及元代地层出土的青瓷标本的釉层成分进行了无损测试。结果表明:故宫博物院院藏“高钾低钙”类传世宋代官窑瓷器与老虎洞元代地层出土青瓷标本的釉料成分更为接近,而与老虎洞窑南宋地层出土官窑青瓷标本相差甚远。根据瓷釉成分的判别分析结果以及从瓷釉技术发展史角度考察,本文推测这些“高钾低钙”类一直被认为是传世宋代官窑瓷器的烧制年代可能为元代早期,属于南宋官窑瓷器向元末烧制的典型传世哥窑瓷器转变过程中的过渡产品。

故宫博物院钧窑学术研讨会综述

2013年10月15至16日，由故宫博物院古陶瓷研究中心主办的“故宫博物院钧窑学术研讨会”在北京金台饭店召开。出席本次会议的正式代表共计69人，分别来自中国大陆、台湾及韩国、日本等国家和地区。大会收到论文20篇，有19位代表在大会上作了学术发言。

故宫博物院藏清《康熙万寿图》非原本考

本文以史料记载为主要依据,结合相关传世实物,对故宫藏清《康熙万寿图》卷作了综合考证。指出此图并非《康熙万寿图》原本,也不是宫廷画家绘制,而是嘉庆二年以刻本为蓝本,由苏州织造奉旨承办的一件水平不高的应急之作。