海外华裔青年来华留学的文化适应研究——基于暨南大学个案调查的分析

华裔新生代将在推动海外侨务工作开展、增强中国软实力方面扮演重要角色。本文以暨南大学华裔学生为个案,通过问卷调查和访谈,结合相关文化适应理论,探讨了华裔学生在华留学文化适应的特点,并对推动其文化适应提出了对策建议。

印尼泰国华人青年的国家认同比较——对暨南大学华文学院的一次问卷调查

通过对印尼和泰国两国华人青年的国家认同观的对比 ,本文认为东南亚华人青年较为普遍地存在国家认同多元化的情形。首先 ,华人青年作为居住国公民认同于该国 ;其次 ,大多数华人青年在文化层面上仍然认同中国是他们的宗祖国 ,同时也认同于美国等西方发达国家。究其原因 ,一方面是这些国家的华人国家认同过程尚未完结的遗存物 ,另一方面是全球化条件下 。

暨南大学南洋文化事业部的历史沿革

1927年诞生的暨南大学南洋文化事业部,是中国现代史上规模最大、历时最久、成绩最多、声名最著的东南亚与华侨华人研究的专门机构,它开辟了中国现代东南亚与华侨华人研究的一个"新纪元"。关于这一机构的历史沿革,已有的叙述或有讹误与疏略之处。本文对这一问题进行详细考察,提出较为清楚准确的表述,以供学者了解暨大校情以及进行东南亚与华侨华人研究学术史回顾时参考。

海峡两岸侨务问题研究的新篇章——庄国土教授《华侨华人与中国的关系》关于侨务的论述评析

庄国土教授在其新著《华侨华人与中国的关系》中 ,分别对 1949年以后中国政府与台湾当局的侨务政策分阶段进行了评析 ,总结其经验教训 ,是非得失 ,为我国今后的侨务工作提供了有益的启示。本文为此书这部分内容的书评。

战后各国华侨、华人政策比较研究

战后 5 0年各国政府对华侨华人实施的移民入境、国籍归化、经济、文教、社会等政策 ,各有特色 ;东南亚国家比较严厉 ,美、加、澳、新等移民国家相对宽松 ,其他国家则宽严不一。不少国家根据国内外形势需要 ,对华侨华人政策做出了程度不同的调整 ,有关政策虽然仍因政治、经济和社会等因素的影响而不时出现反复 ,但总的发展趋势是日趋宽松 ,海外华侨华人的生存环境逐渐得到改善。

喜忧参半话未来——新中国华侨华人研究六十年感言

今年是中华人民共和国成立六十周年。驻足回望,凝眸历史,伴随着伟大祖国的不平凡历程,华侨华人研究也走过了六十年峥嵘岁月。六十年来,一代代学人筚路蓝缕,潜心向学,薪火相传;六十年来,华侨华人研究不断发展繁荣,成就显著。为纪念中华人民共和国成立六十周年,本刊特别组织了"建国六十年来的华侨华人研究"主题笔会,邀请国内华侨华人研究领域卓有建树的老中青专家学者和侨务工作者畅谈感言体会,得到了大家的热情响应和积极支持。本专题收录了十九位专家学者的文章,他们有的从宏观角度进行回顾总结,提出建议和思考;有的从某一侧面或个人经历畅谈体会,分享经验。我们根据内容大致将专题分为宏观与微观两部分进行编排。希望读者能从对建国六十年来华侨华人研究的简短回顾中,重温曾经有过的波折、成绩与传承,也感受走向未来的前景、重任与职责。

关于“华侨华人与国际关系”的思考

华侨华人与国际关系的互动始于 15 11年葡萄牙对马六甲的占领。自那时以来 ,特别是冷战以后 ,国际关系理论的发展以及国际格局的演变对华侨华人的历史进程产生了深刻影响。同样 ,华侨华人的发展也在一定层面和程度上对国际体系发生着作用。本文试图从理论、历史与现实三方面对“华侨华人与国际关系”这一命题作出阐释 ,对其研究内容与方法进行探讨。

关于“华侨华人与国际关系”的再思考

复杂多变的国际政治生态不断地丰富和改变着"华侨华人与国际关系"的内涵,特别是国际关系思想的功利主义化和行政化进程,促使"华侨华人与国际关系"的内涵日益融入不同层次的公共政策之中。论文借用国际关系的层次分析法,从国际体系和民族国家两个层次对"华侨华人与国际关系"命题的内涵进行了学理性的建构,分析了华侨华人因素在当代国际关系结构中的属性,强调了设计华侨华人战略对中国外交和中国崛起的价值和意义,同时针对华侨华人未来国际化民族取向观发表了自己的看法,认为大多数华人不能也没有条件选择国际化,他们仍将生活在民族国家之中,只能选择追求平等公民政治权利的多元社会生活。

华侨华人与广东侨乡关系的思考

广东是中国第一侨乡。海外华人对广东 ,特别是主要侨乡的影响 ,使其具有鲜明特性。特别是改革开放以来 ,侨乡的现代化建设步伐明显快于其它地区 ,文化发展独具特色。从理论上认识华侨华人与侨乡的关系 ,是海外华人研究的一个重要问题。

东南亚华侨华人政策的变化及华人社会经济概观——东南亚华人情况2002年回顾与2003年前瞻之一

2002年东南亚各国的华侨华人政策日益缓和、宽松 ,华人社会总体比较稳定 ,继续呈良性发展态势 ,各国华人积极参与当地社会政治、经济和文化活动。虽然世界经济低迷对东南亚各国影响较大 ,但各国华人积极应对 ,改进经营管理模式 ,调整产业结构 ,积极加强与中国联系。

华侨华人史整体视野中的广西籍华人精英

广西是全国第三大传统侨乡。这是就广西华侨华人人数及其海外分布和影响整体上低于粤、闽两省而言。但是，广西华侨华人史上也涌现过一批在全国特别是在八桂大地上广有影响的海外精英。他们身上既有一般海外华人所常见的优秀品格，也闪现着广西人特有的气质。今天，加强对这一部分人士的研究，可以更深入地了解本地海外乡亲的整个群体，进而更深入地了解整体的华侨华人史。

近代日本华侨华人的同化现象论析

近代以来,众多中国人移居日本并落叶生根,成了远离祖国的华侨华人。他们在适应日本社会文化、习俗的同时,始终怀有浓厚的中华情结,并试图努力保持、延续中华传统文化。但是,这种愿望与努力随着居住年代的增长而逐渐薄弱,被日本文化同化则在所难免。笔者在日本对华侨华人被同化现象进行了问卷分析及社会调查,反映出中华文化以其博大精深的内涵,对延缓华侨华人被同化的进程起到了重要作用。

罗香林对中外关系史和华侨史的研究

罗香林是20世纪中国一位著述颇丰的史学家,治学的范围相当广泛。中外关系史与华侨史是其长期研究的重点之一,其中涉及中外关系史上佛教、景教、伊斯兰教、真空教等宗教的传播问题;蒲寿庚、孙中山、梁诚、容闳、傅秉常等中外关系史上的重要人物;香港与中西文化交流和华侨史上的"兰芳大总制"等众多问题。罗香林的史学,承继了梁启超、王国维、陈寅恪、张星火良等大师以及其父罗师扬的学术思想和方法,在具体的学术研究中形成了求真实、求创新、求博通的鲜明风格,自成一家之言。当然,由于时代的限制,罗氏史学中亦不免有值得商榷之处,如罗氏史学中关于对"民族主义"的理解等。

简论日本神户华侨华人与广东侨乡的关系

本文将神户华侨与广东侨乡的关系分为近代和当代两个时期 ,指出近代神户华侨社会与广东侨乡关系的四个特征 ,认为近代神户华侨与广东侨乡的关系是以火柴贸易和生产为中心的关系。改革开放后 ,虽然神户华侨华人与广东侨乡的关系有了恢复和发展 ,但这种关系缺乏坚实经济关系的基础 ,是一种“根”在神户的关系 ,而不像新中国成立以前那种“根”在中国的关系 ,这是神户华侨华人与广东侨乡关系在近代时期和当代时期的主要差别 ,这种差别的产生主要是神户华侨华人社会本身变化———即落地生根的结果。不过 。

浅论华侨华人学科建设中的学术批评

目前 ,由于作为综合研究的华侨华人研究的学术年龄尚轻 ,其研究领域呈高度广泛性 ,各个研究领域的资料信息来源与分布呈严重不平衡性 ,以及大量资料信息呈“非原创性” ,这个拟建中的学科尚处于“嫩稚”的发展阶段。缺乏原创性资料信息的成果较多 ,阐述和分析有粗糙化倾向 ,理论建构薄弱 ,研究手段滞后。在这种情况下 ,应加强资料信息、理论和手段方面的创新与互动 ;在鼓励高水平成果的同时 ,宽容地评价来自不同层次的有一定创新的成果 ;加强同行间的学术评价及其机制的探索 ,避免质量认证手段的简单化、绝对化与概念化倾向 ;不提倡片面的逆向学术批评方式 ;增强学术合力和学者“共赢”意识 ;

“非典”时期华侨华人对中国捐赠之分析

“非典”时期,华侨华人慷慨捐资捐物,支援中国抗击“非典”。他们的捐赠有热情高、参与阶层广、社团的作用大这三大特点。华侨华人此次捐赠的动机,主要有民族关怀、乡土关怀及利益关怀。