龙榆生教授百年诞辰纪念暨中国古代文学学科建设研讨会

龙榆生(1902～1966)是20世纪最负盛名的词学大师之一,上世纪20年代和30年代长期任职于暨南大学中文系,历任讲师、教授、系主任,他以深厚的学养和卓著的成就与当时众多的名师大家一起燃起了暨南国学之薪火.

继承先贤国学传统 活跃暨南学术气氛——《暨南史学》(第一辑)出版

旨在继承先贤国学传统,弘扬朴实学风的《暨南史学》正式创刊。 暨南大学自创办以来,一直以“宏教泽而系侨情”为办学宗旨,以向海外传播中华文化为己任。早在1927年,暨南大学即成立了历史社会学系,曾先后在暨南大学任教的史学大家有何炳松、周谷城、周予同、陈守实、谭其骧、沈练之、丁山、胡厚宜、陈序经、朱杰勤、陈乐素、金应熙等,他们的成就备受国人瞩目,同时也为暨南积聚了深厚的国学传统。然而,由于历史的原因,暨南大学几经搬迁,几经解散,一度积聚的国学传统遭受挫折。

徐广缙处理亚马留事件之形象再研究

道光末年,澳督亚马留被杀而引发中葡冲突。两广总督徐广缙在处理亚马留事件中的形象,一直被学者视为懦弱无能。实际上他在亚马留事件后布兵设防以及与葡萄牙等国之间的信函交涉等言行符合当时历史情境。徐广缙基本做到了积极应对、坚持原则,有着正面形象,而后人基于他对亚马留早期暴政隐忍等原因,又逐渐模糊了其形象。

《全清词·嘉道卷》辑补47首

今从总集、别集、诗话、曲本、地方志、书画录等文献中,辑得《全清词·嘉道卷》未收之作品47首,既有《嘉道卷》已收作者的佚作,也有《嘉道卷》未及收录的作者及词作,涉及归懋仪、改琦、黄安涛、马锦、周叙、黄本敏、黄浚、麟桂、吴镐等29位作者。凡新增的作者,略考其姓氏、字号、里籍、科第、仕历、著述及其他事迹。

1891年热河金丹道起义中的蒙、汉民族冲突

对1891年的热河金丹道起义,早期学界研究认为,是长江领域的反洋教斗争在辽西地区推向高潮的一次斗争,是反帝反封建的斗争。但是在笔者们梳理史料过程中,发现事实非如前所说,而实为蒙、汉民族间的一次血腥仇杀。蒙、汉民族为此都付出了沉重的代价。怎样看待民族冲突,是一个值得探讨的话题。

屈大均集外诗文考述

人民文学出版社出版的《屈大均全集》,是目前所见收录屈大均作品最完备的集子,但仍有遗漏。现将从别集、总集、地方志等各类文献中搜采得来的若干集外作品刊布,凡诗7首、文4篇,并对部分诗文中涉及的人物、史实加以相应的说明和考证。

两广总督吴熊光与鸦片战争前英军入侵澳门事件

自从葡萄牙占据澳门这个东亚重要据点获取巨大利益后,英国一直觊觎澳门,但因为和葡萄牙签订了同盟协定对抗法国,所以没有机会下手。1807年拿破仑占领葡萄牙,与法国交战的英国为了所谓的"保卫"澳门不被法国侵占,悍然出兵入侵澳门。时任两广总督的吴熊光因为判断失误,没能阻止英军入澳,被嘉庆帝以溺职罪革职。这整个事件虽然最后英军以失败撤退,但无疑是以后鸦片战争英军入侵中国的预演。

第二次世界大战后中国华侨的婚姻关系——以民国广东新会司法档案为中心

民国广东新会司法档案中三个事关华侨婚姻关系问题的案例,从不同侧面揭示了第二次世界大战后新会华侨的婚姻关系状况。一方面,部分侨眷为追求个人幸福,放弃华侨婚姻,重构婚姻生活,即使面临牢狱之灾也在所不顾。华侨家族势力试图维系华侨婚姻,为侨眷争取个人幸福设置障碍,考验着侨眷的选择,致使一些婚姻虽然实质上已无意义,但名义上仍然存在;另一方面,部分妇女贪恋华侨财富,不惜拿自己的身体和名声做交易,公然骗婚,又为战后华侨婚姻关系平添了几分乱象。

甘南藏族自治州生态旅游开发探讨

在科学发展观的指导下,如何实现经济发展和环境保护相协调,成为甘南藏族自治州本届政府急需解决的历史性课题.生态旅游自身的特点决定了生态旅游具备承担这一历史性责任的条件.本文采用SWOT分析法,分别从甘南州发展生态旅游的优势、劣势、机遇和挑战等四方面进行分析,进而提出,甘南藏族自治州发展生态旅游的对策为政府主导、突出四大功能、突出地方特色和转变生态旅游资源开发思路.

1900年内蒙古中西部地区的反洋教运动

1900年之前,天主教、基督教在内蒙古中西部地区的迅速传播既与它们自身所具有的优点有关,也和在发生民教、蒙教冲突时它们能够获得列强的保护有关.教会虽然赢得了巨大的发展,但也大大冲击了该地区旧有的利益格局,因此在1900年这里的反洋教运动中,成为众矢之的,遭受了极为惨重的损失.

晚清圣母圣心会中蒙古教区传教述论

本文认为,晚清时期,圣母圣心会在中蒙古教区获得了持续、稳定的发展。教会的成功既在于其传教方法得当,也在于教会拥有较多的社会资源。怎样评价教会的传教活动,并不是一个容易的话题。

广东地方社会建构的明初女官形象

明初女官在正史和地方文献中均有记载,正史略述制度,地方文献多关注女官个体。明清广东地方文献对明初广东五位女官的记载,弥补了正史、官方文献的不足。广东士大夫书写和民间传说在叙述女官的生命历程时,表达了各自的立场与观点,呈现了女官在朝野的不同生活状况,建构出广东女官知书达礼、恪守职责、严守妇道的形象,使正史隐蔽的女官形象通过个体得以鲜活起来。

“囧”字新用

“囧”音“jiong”，这个字现在很流行，网上更是随处可见。例如：“囧时代的怪趣味电影，人民也需要囧片。”（《电影世界》2008年03期）“行事风格各有千秋，有的囧得很有才。”（《家用电脑与游戏》2008年1期）“最让人发囧的莫过于一款叫做《起源》的网游。”

《四库全书总目》著录思想管窥--以经部诗类、春秋类提要为中心

《四库全书总目》是我国封建社会最后一部也是规模最大的一部官修目录书。从经部诗类和春秋类著作提要可以窥见其主要的著录思想,浓厚的尊经思想、强烈的复古意识、很强的征实精神和宽厚的学术兼容气度等。