论《周易》天地之道与人道相融合的美本原思想

《周易》中的天地之道生成天地之文,体现了自然美根源于宇宙自然的本质力量自由创化,其本质是宇宙自然的非自觉地自在地创化自然美的物质生成自由;《周易》中的人道创造人文的美本原思想,其本质是人类自觉自为地创造人化美的主体实践自由。《周易》中的天人合一思想可以归结为天地之道与人道的融合统一,进而抵达"大和"状态。人道和人化只能是在自然物和自然美的基础上创造人文美或人化美。只有在自然生产和再生产与社会生产和再生产处于平衡和谐的状态下,自然美和人化美的生成才能维系永续性。因此,天地之文和自然美与人文和人化美等一切美的共同本质就是无限永续性创化的自由。

时间管理有方法

为提高学生管理时间的能力,教师要对学生进行时间管理策略的训练。感悟时间。为让学生认识时间管理的重要性,教师可以设计如下活动:先让学生猜1分钟可以鼓掌的次数,学生预测后,教师给学生1分钟,让学生鼓掌,记录并汇报鼓掌次数;再让学生预测1分钟可以做几道计算题,并把预测的数据记录下来;然后,教师出示若干道计算题,给学生1分钟,让学生计算,并统计1分钟内实际完成了几道计算题。前期预测和实际状况的对比,让学生明白主观估算和实际是有差异的,每个人的"时间知觉"是不同的.

善用“语文学习单” 助力学生积极成长

审视当前的常态语文教学,我们发现学生的主动性、积极性、掌控感以及成功感少有体现。'语文学习单'模式是以教师编制的学习单作为学生学习的载体和引擎,以'学习小组'为基本单位,以自主、合作、探究、反馈为主要学习方式,以学生为中心,以积极体验为导向的课堂教学模式。笔者认为,该模式可以助力学生在语文学习活动中积极成长,其具体构成有:自主学习单、合作学习单、探究学习单、反馈学习单。

论《周易》天地之道与人道相融合的美本原思想——兼论与马克思主义完整美本原思想的对照及学理融通

《周易》中所蕴含的天地之道生成天地之文(自然美)和人道创造人文(人化美)的思想,与两千多年后马克思在《1844年经济学—哲学手稿》等著作中体现的完整马克思主义的美本原思想,有很多相通和一致之处。二者都属于唯物主义的美学思想;《周易》中的天地之道生成天地之文与马克思主义的对象性生成自然美,都体现了自然美根源于宇宙自然的本质力量自由创化的思想,其本质是宇宙自然的非自觉自在地创化自然美的客体生成自由;而《周易》人道创造人文的美本原思想与马克思主义的人的本质力量对象化自由创造人化美的道理也是吻合的,其本质是人类自觉自为地创造人化美的主体实践自由。人类社会只有与宇宙自然不断地进行物质和能量变换,才能实现与大宇宙永续性共生同在的终极目的,因此,天地之文和自然美与人文和人化美等一切美的共同本质就是无限永续性创化的自由。

论《周易》与马克思主义美本原思想的学理融通

《周易》中所蕴含的天地之道生成天地之文(自然美)和人道创造人文(人化美)的思想,与两千多年后马克思著作中体现的马克思主义的完整美本原思想,有很多相通和一致之处。二者都属于唯物主义的美学思想;《周易》中的天地之道生成天地之文与马克思主义的对象性生成自然美,都体现了自然美根源于宇宙自然的本质力量自由创化的思想,其本质是宇宙自然的非自觉自在地创化自然美的客体生成自由;而《周易》人道创造人文的美本原思想与马克思主义的人的本质力量对象化自由创造人化美的道理也是吻合的,其本质是人类自觉自为地创造人化美的主体实践自由。人类社会只有与宇宙自然不断地进行物质和能量变换,才能实现与大宇宙永续性共生同在的终极目的,因此,天地之文和自然美与人文和人化美等一切美的共同本质就是无限永续性创化的自由。