优势互补，寻求学科建设新突破——中国现代文学馆与河北大学合作共建中国现当代文学学科揭牌仪式暨现当代文学学科建设学术研讨会综述

2008年1月5日，中国现代文学馆与河北大学合作共建中国现当代文学学科揭牌仪式暨现当代文学学科建设学术研讨会在中国现代文学馆举行。国家图书馆馆长詹福瑞、中国社会科学院文学研究所所长杨义、中国当代文学研究会副会长吴思敬、中国现代文学研究会副会长刘勇，以及来自中国社会科学院、北京大学、清华大学、中国人民大学、北京师范大学、首都师范大学、吉林大学、

新世纪文学研究综述——以《河北大学学报(哲社版)》为例

进入新世纪,在新的社会文化背景下文学领域的研究有了新的突破和进展。本文以《河北大学学报(哲社版)》为例,从总结和反思文学取得的成绩,研究方法的多样化呈现,以及对文学发展的期待等方面分析近十年来文学研究取得的成绩。

地方性大学对外汉语专业建设发展的对策与思考——河北大学对外汉语专业十年回顾总结

河北省作为京津冀都市圈的重要组成部分,正日益融入京津冀一体化发展格局中。河北大学对外汉语专业作为地方性综合大学的应用型专业,客观分析形势,挖掘各方面优势,自专业创设之初就明确了几个努力方向,即在开放的视野中把握发展方向、建设有国际视野的师资队伍、加强学生实践能力的培养和训练、积极开拓海内外就业渠道等。经过10年的建设发展,形成了具有一定特色的办学思路和模式,具备了较强的专业实力和良好的发展态势。

河北大学馆藏抄本《聊斋文集》研究

河北大学图书馆馆藏抄本《聊斋文集》尚未被人全面认识。本文在全面校勘的基础上,对河大抄本《聊斋文集》的概貌与抄成年代进行了辨析;辑出其他版本没有收录的蒲松龄佚文及差异较大的文章目录;并将河大抄本与学林出版社《蒲松龄全集·聊斋文集》的用字差异各选几例进行了对比。

在华留学生“文化休克”现象及教育对策分析——以河北大学的留学生为例

通过问卷调查和访谈的方式,以河北大学国际交流与教育学院的留学生为调查对象,分析在华留学生身上出现的"文化休克"现象的共性和个性,并提出有助于留学生克服"文化休克"现象的建议和有益的教育对策。

河北大学成人教育的开端——天津工商大学举办夜读班的社会影响及其原因

早在 2 0世纪 30年代 ,河北大学前身———天津工商学院连续招收夜读班 ,培养了 4 0 0余名当时社会急需的专业人才 ,这在高等院校中实属创举 ,引起巨大反响。开创河北大学成人教育的先河 ,同时极大促进了学校的发展 ,创造了河北大学史上的辉煌。

河北大学一些人滥编滥印图书行为应予制止

我们是河北大学的教师,向你们反映一个情况。一九七九年以来,河北大学的某些同志,以教学需要为名,大规模地翻印《拍案惊奇》、《清平山堂话本》、《十二楼》、《石点头》、《五色石》等一类内容复杂的书,计有十多种,四、五百万字,印十万多册,以十七、八元一套的价格,在社会上出售。我们认为,这是一种非法行为。上述书籍过去是经过专家学者校勘整理、标点注释,由国家出版社出版的,版权所有,不容窃取。特别是《醒世恒言》、初刻、

众音杂沓:金初文学生态的历史还原

金国初立,时局纷乱,为尽快实现少数女真人对绝大多数汉人、契丹人等的统治而“借才异代”,辽、宋文士一时间集聚金廷。其中,作为金初文学主力军的由宋入金文人群体不被女真统治者所信任,处境艰难。这一群体身份结构的多样性及当时社会政治的复杂性,造就了他们异常复杂的情感与心态,体现在文学上就是金初文学没有主旋律,没有同一性,众音杂沓,呈现出多元文学生态景观。同时,这在客观上也构建了其时文坛的丰富多元和规模宏大的创作队伍。基于这些“异代”文人较为深厚的艺术修为,金代文学获得了较高起点,这也成为其“一代制作能自树立唐、宋之间”的重要原因。

明代北方运河市镇及其文学群落——以河北故城为例

大运河沿岸的故城在明代存在一个成就可观的地域性文学群体,他们虽非严格意义上的文学团体,但彼此或互有交往唱和,或前仆后继,存在人格、文风上的影响,呈现出关注现实、重视载道的集体风貌。这一文学家群体的成员构成、流动与汇聚、内外互动和创作著述等,为研究北方运河市镇的社会风貌与文化生态,考察古代文学地理空间的形态与演变提供了宝贵样本。

当代大学生古代文学经典阅读情况调查

本文是针对当代大学生古代文学经典阅读情况所作的调查报告。报告将对象分为理工科、文科和中文专业三类,对当代大学生的古代文学作品阅读量、阅读种类、阅读动因等进行了调查,指出了当代大学生在古代文学经典阅读方面存在的问题。

河北士族对北朝文学的影响

河北是北朝高门士族最集中的地区。河北士族既是北朝汉族官员的主体,也是北朝文学创作的主力,他们的创作活动奠定了北朝文学的基础,也在某种程度上规定了北朝文学发展的方向,对北朝文学的进步有积极的影响。

论大学语文与文学史的结合

本文指出当前《大学语文》教学没有摆脱应试教育模式的弊病,提出作品讲解应该与文学史结合,并结合实例阐明这一理念与方法。

异代同调:论沈亚之传奇的骚体文学特征

以《异梦录》《秦梦记》《湘中怨解》作品为代表,唐代沈亚之的传奇文集中表现出与屈原楚辞异代而同调的典型风格,即骚体文学特征。沈亚之吸收了“骚体”独特的兮字文体范式、抒情的浪漫自然、情志的悲怨凄美等特征,与时人作品异趣。沈亚之传奇的骚体文学特征表现在以悲为美的审美内涵、浪漫自由的艺术形式以及凄艳混融的艺术风格。沈亚之创作出的具有鲜明骚体文学特征的传奇故事,亦可称之为“楚调小说”。传奇独特的骚体文学特征,使得沈亚之作品在众多传奇中独树一帜,成为一代之奇。

高校图书馆抖音短视频服务现状与发展建议——以河北省高校图书馆为例

当前以抖音为代表的短视频平台,凭借其易操作、低门槛的特性,已经成为传统宣传平台外的崭新宣传媒介,各大高校图书馆借由抖音短视频进行服务宣传已经成为发展趋势。文章调研了河北省各高校图书馆抖音账号运营情况,从开通数量、账号名称、传播内容、作品数量、发布频次、粉丝量、点赞量及评论数等详细分析了其服务情况,针对目前存在的账号开通意愿低、传播内容同质化严重、特色及亮点不多、专业团队匮乏、运营意识不足等问题,提出积极入驻抖音短视频平台、优化视频内容及形式、建设专业化团队、提升账号运营能力等建议。

中国当代文学会议的体系建构与微观透视——评斯炎伟专著《中国当代文学会议研究》

文学会议既是当代文坛一种日常化的存在,也是文化体制的一个构成部分,很多时候,文学会议引领了当代文学的发生与嬗变。因其如此重要,所以自20世纪80年代始,学界就开启了关于当代文学会议的论述。然而受“历史距离”的制约,这种论述往往止于会议的事件性介绍和文学史的价值判定,对会议本身的肌理、学术价值等还缺乏深入发掘。

从草明到双雪涛:当代文学东北工业叙事的嬗变

在当代东北工业叙事中,草明和双雪涛是两个关键性节点,以这两位作家创作为基点研究当代东北工业叙事的嬗变,不仅有助于揭示东北文学中被遮蔽的阶层范畴,而且亦能够还原文化东北。当代东北工业叙事的嬗变具体体现为从总体叙事到个体叙事的位移,从图腾崇拜到崇拜缺失的转变,以及从历史形塑到自我形塑的更替。当代东北工业叙事的嬗变隐含着文本的文化语境及意义生成模式,其中包含政治改革转向经济改革、工人阶级的主人翁意识与失语征候、共同体的建立与破碎等深广的意涵。

文学地理空间视域与“吴蔡体”的形成

吴激、蔡松年由宋仕金的人生际遇及其随之而来的上京、燕山文学地理空间转换,是“吴蔡体”形成的关键进路,吴激肇其始,蔡松年定其型。具体而言,身处上京、燕山文学地理空间的吴激承袭苏轼以词书写士人情志的词学理念,融前人诗句入词,以词来抒发孤臣孽子的故国之思,引起了其他由宋入金词人的广泛共鸣,“吴蔡体”得以创建。稍后的蔡松年,尽管同样流落天涯异域,然其道德背负较轻,遂于清壮洒落之中寄寓乡关之思,将吴激词的故国之念创造性地转化为归乡和隐逸,建构了异域文学地理空间内入金宋人安身立命的精神家园,回应了金代词坛新的生活方式、文化心理、艺术境界的追求与理想,使得“吴蔡体”具有开辟一代词风的情感内容、艺术模式、审美趣味和生命意义,金词的艺术格局由是得以形成。

河北红色名人纪念馆“民俗化”宣传模式研究——以“李大钊纪念馆”为例

相较于全国掀起的红色旅游文化热潮,河北红色名人纪念馆的资源开发与利用仍显滞后。纪念馆宣传工作普遍停留在对名人生活图片与相关实物的“静态”展陈,缺乏对其所处地域民俗文化的深度融入。该项研究以“李大钊纪念馆”为范例,通过对其所处乐亭县民俗文化资源的深度考察与尝试运用,探索“民俗化”宣传模式对纪念馆建设工作的理论价值与实际效能。进而,努力推进“民俗化”宣传模式在河北红色名人纪念馆建设工作中的有效运用,达到对革命历史及文化精神的当代传承。