“喻”思维的理论和应用

“喻”主要有两种:隐喻和转喻。运用这两喻的思维过程就是“喻”思维。传统修辞研究不提思维,但归根到底还是靠思维主宰的。主宰这两喻运用的思维分别是相似性思维和关于性思维,相似性思维和关于性思维在语言运用中被广泛应用。

高校外语课程融入地域文化的内容定位与路径探索——以外语讲好河南故事为例

中国文化底蕴深厚,是因为在我国优秀传统文化与中国特色社会主义文化基础上进行提炼总结的结果。中原文化作为中华文化的发源地,在讲好中国故事中发挥着十分重要的作用。讲好河南故事对于树立讲好中国故事的多元主体,展现悠久的中原文化魅力,建设社会主义文化强国具有重要的意义。高校外语课程肩负着培养用外语传播中华文化国际型人才的重任,应当抓住历史机遇,将优秀传统河南文化故事、现代河南发展故事和全球河南开放故事融入外语课程,探索用外语传播中原文化的路径,加强教育主管部门服务力,提升教师文化教学能力,锤炼学生讲好河南故事的文化传播力。

转喻的递归表达——转喻修辞研究新论

转喻是古老的语言运用现象。论文研究的起点是“新(创新)”,重点在“质(高质量)”,落脚点在于谋求语言研究的“发展”上,力求成为转喻研究过程集合体中有创新意识的一员。转喻表达是递归生成的,转喻表达可用“依微而拟议”理论分析,对转喻表达可以进行“否定之否定”的哲学概括。

我国语言焦虑研究的动态可视化分析——基于CNKI近30年的文献研究(1991—2018)

本文运用知识图谱的可视化分析方法,对中国知网近30年“语言焦虑”研究的文献进行了分类、对比及计量学的相关分析。研究结果发现:我国语言焦虑研究先后经历了三个阶段——平稳引介期(1991-2002年)、急剧上升期(2003-2011年)、平缓下降期(2011-2018年);该领域似乎不再是学者们关注的焦点;30年来的研究热点聚焦于语言焦虑、外语学习、情感因素、英语学习、外语学习焦虑等关键词;国内尚未形成具有明显主导性的学术共同体派系。就目前该领域的研究成果来看,研究内容、研究方法、研究环境、研究视角及学术共同体的构建等方面仍有进一步拓展与深化的可能。文章最后对语言焦虑方面的研究进行了反思,希望能为我国该领域的相关研究提供一定的启示。

大学英语基础阶段学习方法研究

通过详细分析学习过程中应把握的重点和难点,努力寻找出适合大学低年级学生英语学习的有效方法和途径,来提高学生的总体英语水平和综合素质,是一条切实可行的大学英语教学之路。

“金课”视域下的大学英语教师发展研究

实现建设“金课”这一目标,需要有深而精的专业知识体系与广而博的人文知识结构以及自身的创新能力、自主能力与之相匹配的大学英语教师。大学英语教师不仅要具备扎扎实实的专业基本功,还要具备合理的知识结构。与此同时,还要有新颖独到的见解、理念、教学设计,与时俱进的教学内容,优秀的教学质量以及行之有效的教育教学方法等。更重要的是,大学英语教师还要做到“以德立身、以德立学、以德施教”。只有这样,“金课”的“含金量”才能实至名归,高等教育质量才能提高,人才培养的目标才能实现。

基于批判性思维导向的大学英语教育教学改革与实践

批判性思维是正能量的理性思维、客观认知的抽象思维。没有批判性思维,就没有人类的文明进步。一个国家要达到人才创新目标,其基本要件之一就是要发现、培养具有批判性思维的人才。人才培养的主要阵地是高校,基本载体是高等教育。高等教育使命的重要承担者——大学英语教师必须以大学英语课堂为平台,以大学英语教育教学为载体,加大对学生进行批判性思维培养力度,使他们能成为担当民族复兴大任的时代新人。

语言认知研究:从认知主义到后认知主义

1946年诞生了世界上第一台电子计算机。电子计算机具有较强的仿人脑功能,这激发起计算机、脑科学、心理学、逻辑学、语言学、数学等学科的学者探索人的思维和心智的热情,推动了认知科学在20世纪七八十年代的诞生。随着认知革命的兴起,认知语言学也应运而生。认知语言学以当时对认知科学的定义作为研究的基本信条:认知科学是研究智能实体与环境相互作用原理的科学。这就是认知语言学的认知主义,而在研究中我们主要运用体现了认知主义的情境关联论和语言表达替代论。认知语言学至今已发展了半个世纪,有了长足的进展,现已发展成后认知主义。认知语言学在后认知主义时期的研究策略是“认知+”。

“硬新闻”的态度研究——“评价系统”应用研究之二

本文对硬新闻语料做了“态度系统”分析 ,发现英汉“硬新闻”

中介语假被动句式的语言类型学阐释

汉语对话题的限制条件很少,这种结构特征在L2英语学习中以默认值的形式迁移到汉英中介语句法当中,使中国英语学习者的英语句法具有显著的话题——述题化特征。增强英语学习者的元语言意识,使英语学习者了解汉语和英语在话题——述题和主语——谓语等语言类型学方面的差异,会加快功能特征的出现和英语句法结构参数的重设。

Goldberg的构式语法观

本文详细阐述了Goldberg的构式语法思想——论元构式观。论元构式观是对构式语法的发展,认为论元构式是构式的特殊次类,它们是具有经验基础的格式塔,是对反映人类经验的基本动态场景的语义结构的识解,各种论元构式为语言的句子表达提供了最基本的手段。论元构式观突破了以动词为中心的基于词汇投射的句子语义分析模式的局限,不仅有诸多理论优势,而且对语言教学实践具有启迪。

心智哲学与语言研究

用心智哲学的观点研究语言是一个新课题。本文试图简述心智哲学的发展,说明心智哲学同认知科学和认知语言学的关系,从而对用心智哲学的观点研究语言作出恰当的定位,并初步从思维、感受质、意向性这三个方面为例,说明心智哲学的观点在语言研究中可能的运用。

说“拈连”

“自主—依存分析框架”认为,话语的生成首先来源于说话人头脑里想要表达的意向内容,在交际意向性的制约下,通过相邻/相似关系,并利用人们感知话语有通感、通知的心理特征,将意向内容推衍成为话语。这个过程称为自主成分对依存成分的拈连。拈连是这样的推衍过程的机制,以相邻/相似关系的抽象知识为维度将常规关系组织起来进行心理建模是其中的中介。

帝国与诸众的交锋——迈克尔·哈特访谈

本文主要围绕着《帝国》和《诸众》对迈克尔.哈特进行访谈,内容涉及了哈特的思想渊源,其对当代重要哲学家的理解,在当代后结构主义语境下对"政治"的理解,以及《帝国》与《诸众》对三位后结构主义大师福柯、德里达和德勒兹的政治思想的继承和改造。本访谈试图将《帝国》与《诸众》和当代世界形势紧密联系起来,重新反思帝国主义、战争及其与世界经济危机的关系,试图厘清与压迫性的、不民主的帝国进行交锋的"诸众"这一概念及其与"小民族"的关系,探讨现代社会到后现代社会的转变为"诸众"的出现创造了怎样的有利条件,探讨知识分子在诸众与帝国的政治交锋中发挥怎样的作用,并且进一步描绘适合全球模式的民主政治。最后,哈特指出将在新作《共和国》中进一步阐明"诸众"和"共有的"这两个对未来民主政治至关重要的概念。

句子意识与写作教学

形成、强化和培养英语句子意识是提高写作能力的必要条件。培养句子意识可按照下列顺序进行 :基本句型 ,句型扩展和句式多样化。

福克纳小说中的耶稣式形象

结合美国著名作家福克纳创作时的社会背景、宗教氛围,对福克纳几部主要小说中的耶稣式形象进行分析,探讨其成因和演变的过程,以求全面公正地评价作家的宗教观及其在作品中塑造这些各具特色的耶稣形象的目的和意义。

托尼·莫里森小说的叙述特色

托尼·莫里森荣获 1993年度诺贝尔文学奖 ,作为第一个获此殊荣的美国黑人女作家 ,其小说创作无论在主题还是在表现方法方面都有鲜明的个人特征。本文从莫里森的历史文化边缘处境入手 ,探讨了她作品的音乐和绘画特质 ,指出其创新之处在于吸纳了黑人民间口头文学的营养 ,有意识地解构白人主流文化的话语霸权 ,使美国黑人女性文学形成声势并走向成熟。

网站本地化中的简化现象及其影响——基于语料库的翻译共性研究

“简化现象”是翻译共性的一种，已经在多种语言对内、多种文本中大量证实。网站本地化文本是一种新兴翻译形态，对企业提高自身形象、与国际接轨意义重大。本研究尝试自建语料库，分别从词汇、句子、篇章语言层面进行分析。通过收集本地化网站和英文原创网站的公司简介文本，发现网站本地化中没有明显的简化特征，这一结果与本地化的目标和网站设计规范相矛盾。这表明译员和企业应深化对网站本地化的认识，共同细化翻译标准，同时应有意识地顺应目标市场语言和文化习惯，以此来促进企业国际化进程。

仿体对应和双关——自主-依存分析框架的新应用

双关现象是语言交际者为了交际的需要利用一个语言表达式传递两(多)个交际意向的一种方式,在双关表达式建构过程中,必然会牵涉到说话人利用一般听话人在接受时所表现出的心理建模特征的过程。在这个过程中,说话人寻找依存于自在的表达意向的合适表达形式,建构识解过程可能出现的两(多)种可能世界,确立可以作为桥梁链接两(多)个可能世界的"仿体对应"表达式,将该表达式作为"铰链"沟通两(多)个可能世界,使双关表达式具有可以做出两(多)种解读的潜势。这个过程是"基于心理模型的语用推理范式"和可能世界仿体理论刻画的心理建模特征共同作用于语言表达式组织的结果。

语言运用与意识双重结构

"语言运用意识双重结构理论模型"是心智哲学对语言研究的一种进路,认为语言运用的基底是意识活动,因此语言研究——包括同语言运用有关的语言现象研究、文学语言研究、翻译研究、语言教学研究等等——必定以意识活动作为基础性机制。语言最基本的性质是语言是基于心智的;感知觉信息的表达是语言运用的基础;语言所表征的是心理的表征,因此语言运用中的意识研究是语言心智研究的核心内容,而对感觉感受的研究又是研究的基础。从研究语言习得来说,"语言运用意识双重结构理论模型"正是要说明是从基于使用来习得语言的。