民族地区地方高校写作人才培养的教学体系构建——以河池学院中国语言文学系为例

民族地区地方高校写作人才培养教学体系的构建,是中国语言文学系培养应用型高级人才的一条出路。构建民族地区地方高校写作人才培养教学体系就要正确定位培养目标、充分发挥传统办学优势、大力挖掘丰富的教学资源和全面打造多样的专业学科建设平台,同时要加强基础建设和软件建设,从而形成这一体系构建的特色与优势。

立足本土 突出特色——河池学院“文学理论”课程实践教学探索

文学理论课程是高校文科的一门基础课、必修课,是学习其它文科课程的基础。无论是古代文学、现当代文学的学习,还是文学作品的创作以及其它文科课程学年论文、毕业论文等都或隐或显地以文学理论作为指导。因此,文学理论除了其理论性之外,实践性亦是其应有的品格,也是文学理论教学应有的品格。只有重视实践性,并尽可能立足本土,突出学校自身特色,学生才能乐于学习、学有所得、学有所用,文学理论的教学目的才能得以实现。

应用型人才培养模式下的文学理论课程教学改革——河池学院文学理论课程实践教学新探

在应用型人才培养模式下,文学理论课程的教学必须改革,根据学校的办学定位更新教学理念,依据专业的培养目标重新制定课程目标,改进教学手段,完善教学方法,优化课程结构等,唯有如此,才能培养出道德品质高尚、专业基础扎实、综合能力强和具有创新精神的应用型专业人才。

提升整体实力 培育鲜明特色——河池学院中国现当代文学教学团队建设的几点体会

总结河池学院中国现当代文学教学团队建设的体会与经验:传承团队精神,树立先进理念;开展教学改革,拓宽教学空间;注重课程建设,彰显鲜明特色;教学与科研结合,实现成果转化;集体攻关项目,扩大团队影响。

以生态美学思想观照自然,拓展社团诗意写作空间——以河池学院文学社团活动为例

针对目前高校学生的写作困境,给学生传授生态美学知识,指导学生自觉地以生态美学思想来观照自然,关注并参与保护和建设生态环境的实践活动,使学生在观察、思考与实践中发现更多具有生态审美价值的写作素材,拓展诗意写作空间,创作优秀的生态文学作品。

罗城龙岸土拐话语音系统

罗城仫佬族自治县位于广西壮族自治区北部,其境内龙岸镇土拐话是一种勾漏片粤语。该方言音系架构与以广州话为代表的广府片粤语大同小异,其相异处主要反映比广府片粤语更早的语音层次。对罗城龙岸镇土拐话音系进行初步描写,并简要探讨其特点。

新课改与中文专业师范生的职前教育

高等师范院校的职前教育服务于基础教育,为基础教育输送合格师资。但随着新课改的实施,中小学的课堂教学得到了进一步改善,而高师职前教育明显滞后,不适应新课改对师资培训的要求。基于中文专业师范生的职前教育的现状与反思,旨在重建高师职前教育的理念和行动策略,使高师院校所培养的未来基础教育语文教师能适应教育发展的需要。

先秦传世文献断代研究综述——先秦文献连词“而”语法功能的系列研究之一

对先秦文献的断代研究,向来是研究先秦政治哲学思想和文学语言的基础和津梁。为研究先秦连词“而”的历时语法变化,我们对《周易经》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《论语》、《孟子》和《荀子》等七部先秦传世文献作了断代研究。除了对各文献历来的断代研究状况作了追溯以外,还对当前断代研究状况和最新研究成果作了扼要介绍。

先秦文献中连词“而”的历时分布特征(上)——先秦文献连词“而”语法功能的系列研究之二

连词“而”最早见于西周后期的文献中。其组合分布只有VP组合一种,而且多为单句内的连动结构。其语义关系也只有表示时间先后的承接关系一种。春秋前期出现了AP组合、NP组合、“S而P”组合、“S之P”组合和疑代组合等,但主要见于口语的《国风》和《小雅》中。进入战国前期,连词“而”的各种组合已基本具备,其句法结构和语义关系也呈现复杂多样的形态。

略论余上沅、赵太侔和熊佛西“国剧”理念的差异——“国剧运动”研究系列论文之二

余上沅、赵太侔和熊佛西均是"国剧运动"的中坚,都为"国剧运动"的倡导不遗余力地努力,而且都撰写了代表"国剧运动"倡导者们的艺术理想和包含了他们艺术个性的专题文章。但他们在表述自己的"国剧"理想和戏剧主张时又是有差异的。余上沅的"国剧"理论核心是崇尚"写意",赵太侔的"国剧"追求世界性的通性与民族性的个性的融合,熊佛西则强调和重视戏剧的"内容"先于"形式"。

桂平市麻垌镇土白话的语音系统

桂平市位于广西壮族自治区东南部,其境内麻垌镇土白话是一种勾漏片粤语。该方言音系架构与以广州话为代表的广府片粤语大同小异,其相异处主要反映比广府片粤语更早的语音层次。麻垌土白话最突出的特点是有比较系统的送气分调现象,该现象不仅在粤语里比较罕见,而且其古溪母、晓母字在送气分调系统中的特殊表现对深入研究汉语方言送气分调现象成因以及粤语历史音变具有特殊价值。文章对桂平麻垌镇土白话音系进行初步描写,并简要探讨了其特点。

况周颐作品系年

况周颐是清末民国初著名文学家、文艺批评家,本文将其作品略加系年,试图为古典文学研究者提供方便。

也谈“国剧运动”退潮的原因——“国剧运动”研究系列论文之三

关于"国剧运动"退潮的原因,以往的探讨往往简单地归结为倡导者的主张脱离社会,理论上把艺术特征与社会功能对立起来,这是不全面的。"国剧运动"退潮有自身的原因,包括国剧理念的缺陷,理论主张的偏颇,实验的空缺,对困难的估计不足以及为生活故而队伍四散;也有客观外在的原因,包括物质条件的客观因素以及社会政治形势和左翼文艺运动的冲击。

论新诗教育的系统性

新诗教育是一个系统的过程,在小学、中学和大学教育中,不同的阶段应实现不同的教育目标,中小学宜通过新诗读写进行新诗审美教育,大学中文系宜通过新诗流派和诗歌理论的梳理进行新诗知识的教学。在中小学新诗教育师资缺乏的现阶段,大学中文系新诗教育的改变将是改变新诗教育最重要的第一步。

汉语“为”和壮语ku^6的对应关系

壮语ku6和汉语"为"都是各自语言中常用的泛义词,它们不仅有语义和用法的对应关系,而且现代壮语的ku6和"为"的上古音相近,它们应是同源词。为数不少的汉台同源词也证明了它们之间的这种同源关系。

农村教育身份的缺失--论城乡教育二元格局下的农村教育

中国城乡发展的不平衡造成了教育的城乡二元化。在这种不合理结构影响下,农村教育话语权渐渐失去了应有的地位,从而进一步拉大了城乡教育的差距,形成知识尴尬、文化退守的局面。现有的农村教育改革没能从根本上改变这种困境,农村教育身份的缺失现象越来越引起世人的关注。

“不良报道”与网络“把关人”的责任

文章分析网络媒体的不良报道现象,探讨网络编辑把关人责任缺失对社会造成的危害、引起的原因和应该采取的预防措施,以有效减少和杜绝"假新闻"和"导向性错误新闻"的"见报率",净化社会舆论环境。

刘三姐文化流传与发展的内因探析

刘三姐文化由唐流传至今,涉及社会领域深广,盛传广西、广东,震撼中外,至今不衰。促使刘三姐文化流传与发展千百年的,是代代不息地吸纳着依歌择配、宗教佑护、情感宣泄、传承文化、时代政治和商品经济等社会功利因素,时时不断地实现着推动社会发展的功利价值,这是刘三姐文化历世不衰的内因。

仪式教育:当代大学生素质教育与和谐社会构建应当关注的问题

仪式涉及到集体记忆、文化传承、知识传授、人文素质教育,同时也涉及到个体的文化及修养;仪式的精神体现出转折、改变、升华的建构意义,它赋予单调生活以意义,通过群体促进个体意义、价值的发现,发挥着凝聚、团结的作用。因此,仪式和仪式教育应当成为当代大学生人文素质教育与和谐社会构建关注的维度和视角。

试论媒介对民族文化的传播与保护

当今时代,随着国际化、全球化、跨国公司的不断扩张,特别是欧美化的步步渗透,后进地区、发展中国家等第三世界的少数民族文化正面临着巨大的生存与延续压力,在迅猛狂热的全球化浪潮冲击下,如何通过媒介传播与保护本民族文化就成为各少数民族当务之急的一项重任。在媒介全球化及其高度发达的新时期,对民族文化,特别是相对弱势的少数民族文化的保护与赓延既有隐忧和挑战的艰难一面,同时又存在充满传播机遇与发展保护的优越一面,只要把握好传播与保护策略,民族文化的赓延应该是大有可为的。