红色文化进思想政治理论课的改革与实践——以浙江理工大学为例

浙江理工大学坚持红色文化育人理念,依托各种红色文化资源和实践教学基地,开展红色文化主题实践,这已成为该校思想政治理论课实践教学的重要形式和实现路径。实践教学过程中,以学生主题实践为中心,翻转课堂教学与网络教学为支撑,实践成果的发布与发表为延伸,通过红色文化专题实践,走进红色文化、传承红色文化、弘扬红色文化,充分展现教师的引导性、学生主体性和实践成果的示范性,有效增强了思想政治教育的针对性、实效性、吸引力与感染力。

校史资源融入中国近现代史纲要课教学探究——以浙江理工大学为例

浙江理工大学的百年校史资源,是进行资政育人的宝贵财富。将校史资源有机融入中国近现代史纲要课程的教学中,有助于增加课程的思想性、理论性、亲和力以及针对性。为此该文基于课程教学实践,通过紧扣教材内容,把握理论教学以及利用多方资源,加强实践教学上探索校史资源的融入路径。并认为不断提高相应的教学能力、坚持双边性的教学规律、采取实事求是的教学态度是教师在进行教学创新过程中需要注意的关键问题。将校史资源融入课程教学是推动课程进行改革创新的探索,对实现课程高质量发展有重要的现实意义。

协同理论视域下校企地党建共同体建设研究——以浙江理工大学为例

校企地党建共同体融合发展是新时代基层党建工作理念追求的产物,也是高校党建创新亟需解决的现实问题。论文从新时代经济社会发展对高校党建要求出发,论证了校企地党建共同体融合发展的必然性;从高校党建自身发展需求出发,探讨了校企地党建共同体融合发展的必要性;以浙江理工大学的探索为个案,从协同理论的视角分析了校企地党建共同体融合发展的可行性与内在逻辑,提出可以从目标协同、主体协同、载体协同和路径协同等方面着手,切实提升党建共同体建设的成效。

马克思主义幸福观视阈下社会支持对大学生主观幸福感的影响研究

人民幸福是新时代中国特色社会主义思想的价值追求,是马克思主义幸福观的新篇章。大学生作为社会发展的重要推动力量,提升其主观幸福感既有利于深化和完善主观幸福感研究,又有助于增强大学生的学习动力,实现自身全面发展的同时,为推动社会和谐发展和实现人民幸福贡献力量。本研究采用文献资料法、问卷调查法和数理统计法对80位大学生的社会支持、心理弹性和主观幸福感进行调查,结果发现:大学生的社会支持、心理弹性可以正向预测主观幸福感,心理弹性在社会支持和主观幸福感间起完全中介作用。最后,结合马克思主义幸福观,提出通过增强心理弹性、提升支持水平、坚持奋斗终身来实现主观与客观、物质与精神、个人幸福与社会幸福的统一,提高大学生的幸福感。

推进高校马克思主义大众化载体与方法创新探析

高校推进马克思主义大众化,最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装大学生。近年来,大学生理论武装工作虽卓有成效,但仍需改进和加强。做好大学生理论武装工作要高度关注和重视载体与方法创新,从思想政治理论课单一载体向多载体拓展,由学校教育孤军奋战向社会系统工程拓展,在学校和全社会构建全方位、广覆盖、立体化、多渠道、网络状的大学生理论武装系统。

思想政治教育在马克思主义中国化过程中的地位与作用研究——马克思主义中国化基本经验的另一视角

思想政治教育在马克思主义中国化过程中具有不可忽视的作用。马克思主义思想政治教育是马克思主义中国化之动态形式的具体表现之一;以马克思主义世界观、方法论为理论依据,并以马克思主义和马克思主义中国化理论成果为教育内容,推动着马克思主义中国化逐步向自觉过渡。思想政治教育作为一个实践舞台,是马克思主义中国化理论产生、发展并得以反复检验的重要路径。从思想政治教育的地位与作用这一视角来研究马克思主义中国化的基本经验,对于在和谐社会建设新时期推动马克思主义中国化的进一步发展,具有极其重要的意义。

马克思主义理论学科建设和思想政治理论课建设中需要解决的两个问题

把高校思想政治理论课提高到学科的高度加强建设,为高校思想政治理论课建设提供坚实的学科支撑和为思想政治理论课的教育教学服务,是设立马克思主义理论学科的重要动因,更是马克思主义理论学科建立之后学科建设的重要任务,也是马克思主义理论学科建设和思想政治理论课建设中需要不断探索和解决的两个重要问题。必须把思想政治理论课的建设贯穿和渗透到马克思主义理论学科建设的全过程,并努力探索为思想政治理论课服务的方式和渠道。

高校思想政治理论课“参与互动式”教学模式探索——以《马克思主义基本原理概论》课为例

参与互动式教学强调把发挥教师的主导作用和学生的主体作用相结合,双方相互作用和影响,共同完成教学活动。这对于充分调动学生的学习兴趣,培养学生多方面的能力和素质,促使学习任务的顺利完成和教学目的的高效达成具有决定性作用。

马克思主义政治经济学视角下的习近平绿色发展思想研究

习近平绿色发展思想,丰富和发展了马克思主义政治经济学,是把马克思主义生态观、发展观同中国经济社会发展和生态文明建设实际相结合,深化对人类社会发展规律、中国特色社会主义建设规律、中国共产党执政规律认识的重大理论成果,是对中国特色社会主义理论的重大发展和创新,对于建设美丽中国、指导生态文明建设具有重大理论和实践意义。

标语口号是马克思主义大众化的有效实现形式

标语口号是一种有效的宣传动员手段与形式,无论在革命斗争时期还是在社会主义建设中都发挥了重要的宣传鼓舞作用。在构建社会主义和谐社会的今天,标语口号因其自身独有的特性,仍有巨大的价值。我们应当与时俱进,在内容与形式上使标语口号符合时代要求,成为马克思主义进一步大众化的重要实现形式。

“生态学马克思主义”的多维视野——安德烈·高兹的生态重建理论探析

生态学的马克思主义者力图将生态学与马克思主义结合起来,以此融合的视角来剖析当代资本主义面临的生态危机,努力解决资本主义国家的深层矛盾。在高兹看来,"资本主义社会的中心斗争就是扩大经济合理性与限制经济合理性的斗争"。他认为,必不可少的解决方案就是生态重建,而他的生态重建理论,是从分析资本主义经济合理性入手的。

论毛泽东与马克思主义中国化——纪念毛泽东同志诞辰120周年

毛泽东是"马克思主义中国化"命题的首创者和其内涵的诠释者;是马克思主义中国化哲学根基的奠基者;是马克思主义中国化第一个理论成果的创立者;是马列主义同中国实际"第二次结合"的提出者和伟大践行者;毛泽东思想是中国特色社会主义理论体系的理论渊源和思想基础。我们将高举中国特色社会主义伟大旗帜,在建设中国特色社会主义、实现"中国梦"的伟大征程中奋勇前进。

马克思主义理论文本研究的多学科启示

文本研究是当代人文学科的一种重要研究手段,不同的学科对其有着不同的解读。现代文本研究起源于语言学。语言学在不同的历史阶段对文本有着不同的解读。它不仅注重于对篇章的分析、解构,还注重于研究篇章阅读的方法。由语言学演变而来的解释学的诸多流派对文本研究的观点一脉相承,认为文本是作者思想的载体,不仅应当正确理解,避免误读,还应与时俱进,结合当代的实际问题,对文本所承载的理论进行进一步地发展。马克思主义理论文本研究在近年来得到了飞速发展,但仍属后起之秀。结合其他人文学科的文本研究方法将更有利于该学科的深入研究。

马克思主义中国化理论成果的文本类型及其传播策略

马克思主义中国化的理论成果要借助大众化的过程得以发挥理论的生命力。文本,就是其存在、施力、做功的载体和形式。推动当代中国化马克思主义的大众化,深入宣传、普及中国特色社会主义理论体系,必须认真梳理马克思主义中国化理论成果的文本类型及其传播特点、传播策略,这是增进马克思主义中国化理论成果的传播效果,深化马克思主义中国化理论成果大众化的重要前提。相对而言,实体文本具有直观、动人的特征,而虚拟文本则具有鲜明的流动性强、信息量大等特征。它们的功能也有所区别。

马克思主义中国化本质问题探讨

马克思主义中国化作为一个命题,从开始提出到最终确立,经历了一个曲折漫长的历史过程。但马克思主义中国化是历史的必然选择,是马克思主义理论的本质要求,是中国社会发展的客观要求,更是中国共产党人在实践中坚持和发展马克思主义的必然结果。从马克思主义中国化的本质来看,它是在坚持马克思主义基本立场、观点和方法基础上的中国化,其中最根本的是马克思主义与中国实际相结合,是在立足实际、总结经验的基础上的不断创新。

当代中国政治发展的马克思主义进路

当代中国的政治发展是经过我国历史、国情与人民的综合选择而形成的一种社会主义政治发展。马克思主义从历史视野、实践主体与制度实践、价值理念等方面对中国政治发展均体现出规范和引领功能。马克思主义为中国政治发展提供了基本的分析视角,规范了中国政治发展的实践主体和制度实践,对于当代中国政治发展的价值理念始终存在着限定。中国政治发展的马克思主义进路,应该实现对于当代中国政治发展的实践指导性和实现人类最终解放的理想指引性的双重目标。

什么是马克思主义的理论整体性

近代理论的整体性,是立足于资本主义私有制为基础的"市民社会"、以"自然与历史的对立"为前提的整体性。马克思恩格斯在继承近代理论整体性的基础上进行了创新,把自然与历史统一起来,建立了以物质生产方式与人的主体能动性、物质关系与历史发展、实证科学与人文科学的统一为内容的理论整体性。当前我国的马克思主义整体性研究,虽然取得了一定的成果,但是从总体上看,还没有把握住马克思主义理论整体性的特征和实质。这是值得进一步探讨的重大理论问题。

对推进马克思主义大众化的思考

推进马克思主义大众化,既是建设社会主义核心价值体系的客观要求,也是推进中国特色社会主义建设的迫切需要。推进马克思主义大众化是一项具有重要战略意义且影响深远的系统工程,应精心设计,注重实效,有重点,分层次推进,而不能一刀切,简单化。

马克思主义中国化的历史进程及经验启示

马克思主义是一种在欧洲诞生和发展起来的文化,它要对中国革命、建设和改革发挥科学指导作用,必须经历一个中国化过程。马克思主义的中国化过程实质上就是理论应用的过程。在这个过程中,先后产生了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。马克思主义中国化的过程是曲折的也是无止境的,它给了我们许多深刻的经验启示。

伟大建党精神的马克思主义哲学意蕴

伟大建党精神深刻体现了马克思主义哲学意蕴:"坚持真理、坚守理想"的伟大建党精神体现马克思主义真理观,"践行初心、担当使命"的伟大建党精神彰显马克思主义实践观,"不怕牺牲、英勇斗争"的伟大建党精神蕴含马克思主义矛盾观,"对党忠诚、不负人民"的伟大建党精神凸显马克思主义人民观。伟大建党精神,作为中国共产党精神谱系的精神之源和干事创业的力量之基,是中国共产党百年来推动中国社会发展进步历史性变革的精神力量,是马克思主义哲学在中国社会主义革命、建设与改革过程中的现实彰显与时代表达。