中国南方地区宋元时期的仿古青铜器

在中国南方地区曾发现过多处宋元时期窖藏,并出土过数量可观的仿古青铜器;这些窖藏大都有相关的纪年,而且其中某些仿古青铜器本身就带有制作年号,提供了宋元仿古青铜器重要特征的识别依据,甚至可作为它们断代的标尺。本文即从这些有一定代表性的,且来源途径可信的出土仿古青铜器着手,以考古类型学的方法,梳理分析其特点。以期对传世的宋元以后仿古青铜器的断代提供参考。

论传统肖像画的肖似性及其得失

本文通过对古代传统肖像画在历史发展过程中形成的表现形式、造型方法、创作理念以及价值取向的阐述和分析,指出传统肖像画的形似具有象征性、示意性和程式化、理想化性质,其表现虽然具有古拙、简略、虚淡和平面化特征,但也有较高的写实能力。传统肖像画的肖似性,首先应当逼肖其形,才能逼肖其神,形神兼肖是其根本要求和重要特色。宋代以来,文人士大夫提倡不求形似的创作理念与价值取向,虽然对肖像画创作观念的革新、艺术境界的提升开辟了新的发展道路,有其积极作用,但却有违肖像画首先以逼肖其形为基础的基本特性;同时,鄙视肖像画的写实思想,有碍肖像画在技法上的探索和艺术上的提升,削弱了在绘画史上应有的地位。

浅论事业单位会计监督的现状与改进策略

社会主义市场经济是法制经济,各种经济活动都必须在有效的经济监督下进行,会计监督是其中的重要内容。文章对当前事业单位会计监督的现状进行分析,并提出了加强会计监督的改进策略。

指画《梅鹰图》与《松涛鹿鸣图》辨疑

中国指画墨迹迄今发现存世最早为清康熙二年(1663年)吴韦所作花卉卷。《中国古代书画图目》第四册与《中国名画家全集.高其佩》二书将所著录的刘期侃《梅鹰图》与马负图《松涛鹿鸣图》两件指画作品推定为作于清顺治年间,颇多疑问讹误,需作辨疑。

中国出土的高丽青瓷

高丽青瓷是朝鲜高丽时期(918-1392)研制的一种经典青瓷,它以浙江越窑青瓷的窑业为基础,汲取众家之长,完美再现一种多元化因素的青瓷体系。12-14世纪,高丽青瓷作为一种时尚的奢侈品,深受中国皇室及贵族阶层的追捧。

费丹旭《审山纪游图卷》及别下斋交游

费丹旭在19世纪30年代末至40年代曾多次到海宁,馆寓蒋光煦别下斋。在此期间,是其绘画创作的高峰期,也和一批海宁地方文人有较多交游。《审山纪游图卷》是费丹旭为自己创作的纪游之作,题跋者主要是其在东轩吟社时期的师友及别下斋时期的好友,了解这卷文字信息和题跋者的情况,对梳理费丹旭在别下斋期间的交往和创作情况有较大意义。

杭州出土的高丽青瓷

20世纪60年代以来,杭州地区陆续出土了为数不少的朝鲜高丽时期的青瓷器物或残片,主要有翡色、镶嵌两大类。分析其制作特征及胎釉成分,发现与浙江青瓷有着密切之关系。

宋《无款人物》画意解读及明清摹本分析

宋《无款人物》图流传有绪,并因其独特的构图而引历朝众多画家临摹。本文从画中人物的衣着、坐姿、构图等方面对画作进行了解读,同时对明仇英摹本、清乾隆时期的4件摹本作了简述,并以几件画作中呈现的共同点和不同意象为重点,对原作、仇英摹本和乾隆内府摹本的时代特性作了比较研究。

关于神兽镜的若干问题思考

本文通过对现有神兽镜资料的梳理和综合思考,勾勒出神兽镜的主要特点、流行区域,并对几种类型的早晚分期作了基本的框定。

陈洪绶《宝纶堂集》残稿考辨

本文就浙江省博物馆收藏的标名为'陈洪绶《宝纶堂集》残稿'(简称'浙博残稿')稿本,为明晰其流传情况,首先与现存陈洪绶《宝纶堂集》康熙刻本—哈佛大学哈佛燕京图书馆藏本(简称'哈佛本')、南开大学图书馆藏本(简称'南开本'),以及光绪丁亥(1887)董金鉴活字重刻本(简称'光绪本'),就其中《宝纶堂集》十卷诗文数量、内容、排序进行梳理和比较,见其异同;其次就浙博残稿存诗部分字、句与哈佛本、光绪本同校,依据相同与相异率的高低,具体分析互有出入的字、句的正误与优劣,并结合相关文献,对浙博残稿与哈佛本、南开本、光绪本的关系进行考辨,考证浙博残稿性质。