论现代大学制度建立与大学文化传统养成之关系——以海南师范大学文学院的实践为例

大学文化传统是现代大学制度和精神在办学过程中所形成的一种生活样式。它在人才培养的过程中具有难以替代的作用。大学文化传统的建设需要以现代大学制度和精神为支撑,力避学术资本主义和大学行政化的侵蚀。在建设现代大学制度的过程中,高校应该将建设体现学校个性的大学文化传统当做一个重要内容。海南师范大学文学院的本科生导师制和学生的410协会从教师的职业精神、学术自治、因材施教、学生自治等几个方面实践了现代大学精神,力图养成一种大学文化传统。其中有经验也有教训,值得汲取。

高校学生文化活动与海南国际旅游岛建设的关系——以海南师范大学文学院文化建设为例

文章从一名高校学生工作者角度,结合海南建设国际旅游岛的发展实际,分析高校学生文化活动与建设海南国际旅游岛的关系,提出在建设国际旅游岛背景下开展富有特色的文体活动对提高学生综合素质的意义。

探索海南民族贫困地区中学教师研修模式的新路径——以海南师范大学“周末流动师资培训学院”为例

在教师专业化发展日益深入人心、基础教育课程改革不断深化的今天,如何更好地提高教师专业素养,促进教师专业发展成为新时期教育工作主要议题。教师研修是加强教师队伍建设的重要环节,是促进教师专业发展,提高教育质量的重要保证。如何实现教师研修模式创新,特别是民族贫困地区中学教师研修模式创新,探索符合地方实际、切实有效的研修形式,具有现实意义。

近年中国现当代文学研究的回顾与思考——以《海南师范大学学报》近三年发表的论文为例

《海南师范大学学报(社会科学版)》历来注重打造中国现当代文学研究专栏,是中国现当代文学研究的指标性刊物。对该刊首批入选教育部名栏的"二十世纪中国文学研究"近年发表的现当代文学论文进行文献统计与分析,一定程度上可以窥见中国现当代文学研究的动向与得失。

以现代教育理念构建高校教学督导新格局——海南师范大学本科教学督导工作探索

现代教育理念是新时代高校教学督导工作改革创新遵循的原则,是更好实现教学督导目标的根本。教学督导工作要适应教育教学改革发展需要,必须确立督导工作的新思维,积极探索督导工作的新格局。以现代教育理念为指导,立足于海南师范大学近五年本科教学督导工作新思维、督导组织新结构、督导工作新模式、督导工作新机制等方面的探索实践,探讨如何提高高校本科教学督导质量,以期助力提升高校本科教学和人才培养质量。

海南省专业硕士研究生培养模式初探——以海南师范大学专业硕士为例

海南师范大学教育硕士研究生近几年发展较快，招生规模也在扩大，同时也难免存在着一些问题。通过分析海南师范大学教育硕士研究生教育发展的现状及前景，针对发展中存在的问题，提出了一些教育硕士研究生的培养建议。

海洋文学话语场的理论建构——兼及海南海岛写作的文体价值

海洋文学话语场是在历时性上重新发现海洋文学书写中岛屿、历史以及“人-海”关系想象空间的理论建构。它包含两个方面:一是海洋意象的人学感知;二是海权观念的民族国家认同。“海岛写作”,作为最狭义的海洋文学内核,是指以海洋岛屿环境为基本的抒情与叙事本体,表现海岛历史文化变迁和岛民生存处境的文学作品。海岛写作存在“向陆”“向人”“向海”三种文学向度,需要处理不同的主体面相,在历史书写和人学表现方面建构起海洋文学的主体性,探寻新的意义图景。海南海岛写作较有影响力的地方史传《海南岛传》、小说《岛》、口述史《风从南洋来》,体现出各自的文学主体性,极具代表性地显示了海岛写作独特的文学文体学价值。

以本科教学为中心 促进教学与学科建设和谐发展——第七届全国高等师范院校文学院院长、中文系主任高峰论坛综述

由海南师范大学文学院承办的第七届全国高等师范院校文学院院长、中文系主任高峰论坛2011年11月11日至14日在海南省海口市召开。“全国高等师范院校文学院院长、中文系主任高峰论坛”是由全国各高等师范院校文学院轮流承办，

缩小师范大学外国文学与中学语文教学需要之间的差距研究

文章对师范大学外国文学教学现状与中学语文教学需要之间的差距——体现在三个"缺乏"——进行了描述,分析了最主要的两个原因,并就缩小差距的方法进行了研究。文章指出外国文学篇目的人文性是中学教学的核心,中学的外国文学篇目教学应该据此做出调整,与此相对应,高等师范大学的外国文学教学也应该做出相应地调整。

苏轼海南文学研究的相关史料问题

苏轼海南文学研究的相关史料,存在于苏轼居儋的地理和社会环境中,不同的环境产生了他不一样的诗文;海南地方志现存的苏轼资料,因取自《宋史》和苏轼《海外集》,文学史料的价值不大;苏轼《居儋录》《海外集》不断刊行,至今刊行的苏轼《海外集》诗文大体趋同,是苏轼海南文学研究的重要史料;苏轼的“海南三书”向来被视为经学,其实它们既是苏轼诗文创作的思想基础,又是文学,不宜纯以经学视之。

论苏轼对当代海南文学的影响

苏轼对海南文学有着重要的影响,东坡居琼的经历和他豁达的性格造就了其诗文本土化的特征,成为海南文化经历千载而不衰的一个地标。令人瞩目的海南东坡文化,影响了海南文化的走向,也成为当代海南文学创作的重要题材。当下,东坡文化在回到东坡本身、立足海南的路径下,其内涵和精神将得到更好的呈现,也将对海南文学产生更深远的影响。

海南闽语研究综述

一直以来对海南闽语的研究主要是在语音、词汇、语法等方面,海南闽语语音研究的成果最多,其次是词汇,最次是语法。在语音方言,研究成果多集中在以文昌、海口为代表的地区;在词汇方面,研究重点为训读字和海南字词典;语法方面,成果较为分散。立足当下,展望未来,海南闽语的研究仍有很多不足,未来的研究应扩大研究视野,推动海南闽语的深入研究。

高校公共资源管理困境及优化配置研究——以重庆师范大学为例

随着高校办学规模的扩大,部分高校尝试将公共资源纳入后勤管理的范畴。由于供需矛盾失衡,高校公共资源公共性严重缺失,遭遇"公共地的悲剧",导致公共资源共享与向社会开放面临困难。公共性缺失、社会性不足的条件下,如何实现高校公共资源管理优化配置?如何全面升级其管理水平,实现公共资源的社会效益与经济效益的双赢,同步放大公共资源的公共性、公益性,是高校教育改革工作亟待研究和推动的重大课题。

“母语”与“非母语”:民族文学语言形态的不同面向

语言、文学与民族三者之间存在复杂的互动关系,所以民族文学中语言形态和语言要素是值得我们关注的问题。很显然,语言与民族身份的结合形成了母语/非母语的二元形态。母语与非母语的结合便是一般意义上的双语,但同时母语与非母语在概念、特征、文学实践中都具有明显的差别,母语写作是民族文学的首要形式,但不可否认,出于摇摆于同质与异质文化传播的需要,出于对文化翻译的不信任而采用自我翻译形式,非母语写作在民族文学中同时扮演中重要的角色。

白先勇文学作品风格艺术探究

白先勇在当代文坛享有重要的地位。本文采用文献法和对比分析法来研究白先勇的具体作品,主要简单介绍白先勇及其作品,研究白先勇作品的语言风格,对白先勇叙事语言的阐释以及分析其作品的艺术手法。

大学生文学生活现状调查一例

大学生的文学生活包括日常写作、阅读以及参与校内文学社团活动等。海南师范大学桂林洋校区的大学生文学生活具有较好的样本性。经调查,我们发现,当下大学生的文学生活呈现出浏览式阅读盛行、自主性缺失等情况。这些情况的出现说明,当下大学生文学生活受到现有僵化的教育体制和网络文化的深刻塑造。

海南省大学生海洋意识教育路径探索——以南海问题的历史与现状课程为中心

对大学生进行系统的海洋意识教育最有效的途径莫过于课堂教学,如何构建一门适宜于海南省大学生海洋意识教育的校本课程乃是当务之急。文章在总结作者曾经开设的一门校本课程南海问题的历史与现状存在的问题的基础上,提出完善该课程的三点建议,即丰富教学的主题内容、配套线上课程的开发与实践课程的开展、在海洋意识教育过程中避免煽动民族主义情绪。

海南闽语声调演变补论

在海南闽语音系的描写成果中,有些成果记录了一个“高去”调类,有些成果并没有记录此调类。文章通过排查不同时期的记音材料,分析其音系处理,认为海南闽语的“高去”不同时期内涵不同,原本只包括古去声字,属于文读音,但是,随着舒化入声字混入,其内涵复杂化,直至最后舒化入声字占据主流。海南闽语古去声字的演变有一条很特殊的规则,即“浊去归阴平”,文章通过方言历史比较,发现“浊去归阴平”是早期音变规则,源自福建闽语,后来又从通语传入“浊上归去”音变规则,二者在海南闽语中形成竞争关系,此消彼长。

基于辑佚的苏轼《论语说》研究——苏轼“海南三书”论之二

今传苏轼《论语说》为后人辑佚所得。苏轼的《论语》解读,多对孔子思想的格言式表达作了较细的剖析,体现了自己亲仁好仁而不违仁的基本思想、因循孔子兴礼乐行中庸的主张,在不乡原非中庸时选择狂狷,并在说《诗》时以无思无为为“思无邪”的至境,以口手相应的平易表达为辞达的至境。

近四十年苏轼海南诗文研究综述

近四十年来,在苏轼诗文研究愈发多元化、细致化的背景下,苏轼海南诗文受关注程度日益提升。此间苏轼海南诗文研究取得的成就,主要集中在以下五个方面:苏轼海南诗文的编注、辑佚、考证;苏轼海南诗文的思想内涵研究;苏轼海南诗文的内容与艺术特征研究;苏轼海南诗文的比较及其他研究;苏轼海南和陶诗研究。未来,苏轼海南诗文要不断拓宽研究视野与研究方法,着重加强海南地域文人对苏轼海南诗文的接受研究,同时还要系统整理研究陈荣选、樊庶等各个版本苏轼海南诗文别集。