中国高等教育科学研究的先锋——厦门大学高等教育科学研究室的创建及其历史意义

厦门大学高等教育科学研究室是中国第一个高等教育研究专门机构。它的创建,体现了中国第一代高等教育科学工作者"敢为天下先"的创新精神,标志着中国高等教育研究成为一个专门的研究领域。同时,它的创建对中国其他高等教育研究机构和组织的建立起到了带动和示范作用,并直接促成了中国高等教育学科的诞生。

中国建设世界一流大学的研究回顾——基于知网1998—2018年文献计量分析

1998年起,建设世界一流大学被提上我国高等教育改革的日程,截至到2018年,二十年间,国内学者及研究机构对如何建设中国的世界一流大学发表了很多观点,国家有关部门也出台了一些重要的政策文件,依据知网只有文献,运用文献计量分析法,从学术导向与政策导向两方面进行梳理与总结。研究发现,如何建设中国的世界一流大学一直是研究热点,学者来源广泛,成果丰硕,但也存在一些问题亟待解决,并在此基础上,提出未来研究中国建设世界一流大学的新的切入点。

体验式教学与研究生个人知识管理能力培养

知识型社会改变了人们传统的知识观,知识管理成为信息时代科技创新的重要手段。研究生是大学知识群体的组成部分,其研究能力的提高和创新思维的培养需要较强的个人知识管理能力作为支撑。隐性知识与显性知识的四种转化方式构成研究生个人知识管理的内在机理,灵感知识管理、过程知识管理、环境知识管理是研究生个人知识管理的重要领域,而体验式教学正是通往知识转化和知识管理的技术桥梁。

“人”的回归与高等教育研究的微观转向——来自微观史学的启示

长期以来,“宏大叙事”传统导致中国高等教育研究的“人学空场”,进而导致研究的空疏乃至虚化,甚至造成人的道德、情感、价值、审美等精神追求的坍缩。西方微观史学着力于对宏大叙事史学弊端的矫正与超越,以小对象、小叙事、小格局的研究范式将历史研究落实到“具体人”身上。高等教育研究可通过借鉴微观史学范式,破解宏大叙事带来的人学空场,使“人”得以回归与复魅,“以人为本”构建适合高等教育研究特点的微观研究新范式,推动高等教育研究的微观转向。

国内高水平大学学部制改革的现状与建议——基于23所“985工程”大学的考察

中国大学推行学部制改革的原因比较复杂。国内目前有23所“985工程”大学实行学部制改革,但在创建模式、改革步骤、功能定位、实施范围与数量等方面存在差异。学部制改革对学科建设的推动作用比较明显,但也存在功能定位模糊、权责比例失衡、管理人员“两栖化”、制度保障不健全等问题。未来要加大学部改革力度,将学部定位于“加强版的学术管理枢纽”;明确大学、学部和学院的权责分工;实行真正意义的教授治学;加强学部制改革生态化的顶层设计与逻辑多元化的制度保障。

我国大学本科课程综合化改革的现状、问题与对策

高校课程综合化是当代高等教育改革的主要趋势之一，它既是现代科学技术日益综合的反映，也是高等学校与社会发展关系日益密切的结果。自本世纪二、三十年代以来，世界各国高教界无论在理论上还是在实践方面都对其进行了有益的探索。为顺应这一发展趋势和消除狭窄专业教育...

探寻中国大学教学之道——读别敦荣《大学教学原理与方法》

别敦荣教授的新著《大学教学原理与方法》,聚焦于现代大学教学思想与方法,重点阐述了我国大学教学改革的路径,体现了理论与实践、解构与建构、国际与本土的结合,是近年来国内高教研究界探寻大学教学之道、探索大学教学理论创新的力作,值得广大高校干部教师及高教研究工作者参考和学习。别敦荣在专著中强调:转变大学教学理念,走向实践哲学;变革大学教学模式,关注"做中学";增殖大学课程内涵,改革"一本书的大学";实现大学教学改革、建设一流本科。

深圳特区高等教育史略--40年的嬗变与求索

深圳特区建立以来,高等教育经历了开创期(1980-1991)、探索期(1992-2009)和腾飞期(2010年以来)三个历史阶段,构建了以一批高水平大学为载体的城市高等教育新体系,创造了城市高等教育跨越式发展的新典范。深圳40年高等教育改革发展的基本经验可归纳为:政府重视,不惜代价;敢闯敢试,敢为人先;善借外力,开放包容。深圳高等教育至今仍然是特区发展中的“短板”,今后应从跨越式发展向高质量发展转型,改革高等教育治理模式,加大“双一流”建设力度,优化高等教育区域布局和学科结构,增强高等教育创新能力,为“双区”建设和世界标杆城市建设提供更强有力的支撑。

本立而道生——涂又光教育思想的原点、体系与脉络研究

涂又光先生是个具有中国气派的知识分子、哲学家、教育家、书法家。他知行合一,学术与人生合二为一。涂先生以人为本,以"教育自身"为原点,不乏原创性地建构了一个个性鲜明的教育思想体系,脉络清晰地涵盖:学校不等于教育;社会生活存在"三li说",教育定位于文化领域,社会要有"为教育服务"的责任和使命;教育的人性基础是性灵论,要继天而教,行之终身,不谈毕业;中国高等教育的总规律是"大学之道,在明明德,在新民,在止于至善";中国高等教育基本矛盾是"道"与"艺"的矛盾;中国高等教育经历三个阶段:人文阶段—科学阶段—人文·科学阶段;办"中国的大学";校园文化上的"泡菜理论";教学上"修辞立其诚";读经典与教育"反刍律";教育的产品的"料子与成衣说"等。归结起来,涂先生的教育思想体现出丰富的哲理性、浓郁的人文性、深厚的民族性与爱国情怀及贯通的历史与现实统一性等特征。

大众化视域下的中国高等教育研究:成就、缺憾与反思

20年来,中国高等教育大众化推动了中国高等教育研究的大发展:研究成果增长迅猛,研究队伍扩充迅速,研究主题多样化趋势基本形成,研究方法多元化格局初现端倪。但高等教育大众化并未从根本上推动中国高等教育研究全面转型升级:学科建设停滞不前,制度建设喜忧参半,能力建设差强人意,其根源在于作为政府行为的高等教育大众化难以形成推动高等教育研究变革的建构性力量,中国高等教育研究对于突如其来的高等教育大众化准备不足,其后的相关建设也没有跟上高等教育大众化的节奏。未来,中国高等教育研究要转向以“内涵式发展”为主的道路,以期为普及化时代中国高等教育强国建设提供更有力的支持。

教育行动:尊重教育的内在独特性

随着国务院批转教育部《面向２１世纪教育振兴行动计划》的颁布，全国各区域和城市也将因地制宜地制定相应的教育行动计划，绘制教育发展蓝图。作为一项大规模的、由政府推动的教育行动，所涉及的理论问题和实际问题是多方面的、复杂的。通过对现实的观察，本文试图从一个...

试论高等教育的可持续发展

试论高等教育的可持续发展深圳大学高教研究所杨移贻关键词：高等教育可持续发展一、可持续发展是新世纪高等教育改革与发展的出发点和归宿１９９２年６月，联合国环境与发展大会在巴西里约热内卢召开，通过了《里约宣言》和《２１世纪议程》等重要文件，标志着可持续发展...

文化·可持续发展·教育

文化·可持续发展·教育张祥云“可持续发展”作为全球进步的新的文明观之核心，必须将它引入教育的研究和实践领域，我们人类今天所面临的问题，并非仅仅是一个客观物质世界的问题，它同时也是一个文化———文明的问题，而文化问题自然就会导出一个教育问题来，这正是我...

人文教育“对话”论

教育方法直接表现为一种文化的性质 ,我国教育的主流传统不是“对话”而是“对白” ,因此人文教育开展对话就意味着深层次的文化变革。人文教育对话的目的是培养辩证和宽容精神 ,免于人们囿于“我—它”公式而不悟 ,能进入“我—你”状态的精神关系中。

可持续发展视野中的素质教育

从教育与社会之间的关系来看，无论何时，教育领域内一切新的教育思想和观念的产生与变革都是有其深刻的时代背景与社会基础的。素质教育作为８０年代以来一种新的教育思想和教育理念，其产生和发展亦不例外。从社会学的角度考察可以发现，与素质教育概念的产生几乎同时，...

人文教育:由唯概念思维走向“象思维”

由于知识领域成为工具理性主导的市场,客观主义的科学标准成为衡量一切知识的标准,唯概念思维成为人们思维的“意识形态”,致使人文教育在整体上深深陷入唯概念的、唯理性的思维洞穴之中。出路在于立足于知识的“默会维度”来理解人文知识的特性,探索出符合人文教育特点的理论和方法。被忽略了的中国传统人文精髓———“象思维”———正是当代人文教育需要承继和复兴的智慧所在。