甘肃古代作家人格品质与甘肃古代文学

甘肃古代文学是中国古代文学体系的重要组成部分。甘肃古代作家才人辈出,其共有人格品质是耿介正直、嫉恶如仇;对民族、对家园始终热爱,对国家忠心耿耿,有着强烈的忧患意识;勤奋励志,奋发治学,成果颇丰。陇人文化品格是其人格品质的光辉体现。陇人作品形成了独特风貌,少数民族歌谣极具特色,对西部独特地域风貌和山川风物的描写尤为精彩,对西部民族文化的捕捉和表现异常准确,对少数民族的尚武精神表现颇为着力,西部边塞诗歌中对离别情感的反映更见典型,表现西部特有物产和酒文化的诗篇相当宏富且富于民族特征。以上诸方面极大地丰富了甘肃古代文学的内涵。

甘肃省普通话应用现状调查及已测试人群普通话水平抽样分析

文章以抽样调查的方式 ,从一个角度考察了我省普通话应用现状及已接受测试人员的普通话运用水平 ,分析归纳了制约甘肃方言区的人学说比较标准普通话的方言因素和影响测试成绩的非方言因素。

外国文学教学研究三题

外国文学教学要旨有三:一是渗透思想教育的原则,用优秀作品和作家的人格力量感染学生,帮助他们塑造理想人格、培养健康心智;二是确立整体的比较观念或视野,文学史的讲解或具体作品的分析都要从宏观上整体把握;三是转换教学视点,将教学视点转向教学对象,强化学生在教学活动中的主体地位。

民族、文化、生命悲剧意识的交织——中国现代文学悲剧意识的精魂

悲剧意识是中国现代文学超越传统文学的个体和群体的审美文化自觉。本文对中国现代文学悲剧审美意识进行了深入探索,认为中国现代作家的悲剧审美意识主要体现为以悲剧的理念方式表现社会人生,感知传统文化的负面对于现代文明的阻拒,探究人的价值的毁灭以及民族生存困境缘由,是一种既具个体色彩更具群体乃至时代色彩的悲剧情思。浓厚的民族意识、文化悲剧意识和生命悲剧意识,构成了中国现代文学悲剧意识的精魂。

从当下文学叙事看城市化进程中的农村妇女

当下社会高度关注的农民问题,在许多方面依然不能涵盖农村妇女的问题。农村妇女在急剧的城市化进程中,既要面对城乡二元结构带来的严酷现实,又要承受当今社会还普遍存在的性别压迫。因其特殊的双重身份,她们的生存和命运更为边缘化、悲剧化。无论进城还是还乡,她们从精神上都成为这个特定时代无家可归的人。

上古文学的传播媒介及传播方式

从历时性角度看,上古时期是我国古代文学传播的前自觉时期。这一时期,文学传播的媒介从甲骨、陶器、青铜器到竹木等,多种多样。传播过程虽然单一,但传播效果却极为理想。正是在多形式、多层次的传播中,上古文学才得以保存、流传到后世。传播学原理的引入,可拓宽古代文学研究领域,有助于深刻认识古代文学发展的全貌。

中西文学儿童形象审美论析

中西文学作品中众多的儿童形象不仅以儿童审美意识为显性表层,使作品充满儿童情趣,也有许多成人的审美意识内化为隐含形态,引导、把握、提升了儿童的审美意识和品位,它所浸透的人文精神不仅给儿童,同样也给成年人以启示。

通与变:陌生化与《文心雕龙》的殊途同归——陌生化理论与中国古代文论的比较文学研究之一

规范程序发展到一定程度必然衰败,文学艺术的价值就在于独出心裁的创新。艺术实践者们求新、求异、求奇、求变、求超越的趋势,正是形式主义陌生化理论极力宣示的本质内容。刘勰的《文心雕龙》在多个章节论及有关文艺演进的内容,认为"厌黩旧式,穿凿取新"的确是一种文艺创造的趋势。陌生化与刘勰都关注到文艺演进过程中"度"的问题。雅各布逊指出:"只有以熟悉为背景,不熟悉的才能被理解。"陌生化的目的是增加接受的难度,但绝不是拒绝被接受。刘勰指出:"旧练之才,则执正以驭奇;新学之锐,则逐奇而失正","密会者以意新得巧,苟异者以失体成怪"。刘勰在《通变》中进一步给出了文艺演进的通则:"望今制奇,参古定法",并强调辩证认识"通"与"变"的关系。

图腾文化与文学中的动物叙事

作为一种奇特的文化现象,图腾文化所具备的文化元素功能和象征意义早已成为人类研究的话题之一,尤其是图腾的实体来源于动物这种现象,把人类与动物之间的关系大大拉近了一步。以动物作为氏族的亲属,甚至氏族的祖先,又以动物作为人类生产生活中不可替代的食物之一,这一切无不在宣告着自远古时代动物在人类与大自然的相处过程中所扮演的复杂角色。动物既是人类生活中不可或缺的重要部分,也是进入文学艺术领域的最早启蒙话语,文学艺术借助动物叙事而达到了对人类生命意义和对人类文明发生意义的叙事。

隋唐时期甘肃生态环境考述

甘肃生态环境历经隋唐发生了很大变迁。安史之乱前,由于政府的关陇本位政策和丝绸贸易的国际地位以及科学的发达,使甘肃牧业发展比例协调,水资源丰富,森林覆盖率明显提高,沙漠化倾向得到有效遏制,生态环境处于良性发展时期。安史之乱后,由于军事形势的剧烈动荡和少数民族落后的统治政策,使甘肃生态环境遭到很大破坏。隋唐时期甘肃生态环境的变迁,为我们今天西部大开发提供了生动的经验教训,那就是中央政治决策的关键作用、经济发达与否的制约作用、科学的应用与科学管理的重要作用、安定团结的政治局面的保障作用。只有具备这些条件,才能够真正实现甘肃生态环境的良性发展。

论大学国民性艺术素质教育

专业艺术教育是以培养音乐、美术、书法等方面的专业人才所实施的专业教育 ,它以培养少数职业艺术人才为目标。国民艺术教育则是以音乐、美术、书法等艺术手段和内容 ,以培养大学生感受美、鉴赏美和创造美的基本能力为目的、以促进大学生全面发展和综合艺术知识水平的提高为目标的素质教育。可以说 ,没有一定数量的课时支撑的课堂教学 ,大学艺术教育质量就难以保证 ,没有质量的教育是没有生命力的。目前 ,由于大学公共艺术教育课程设置的未定型 ,导致了该教育科目教材建设的严重滞后。这三种艺术体现了艺术的共同规律和本质 ,因此 ,笔者认为 ,目前 ,其教学内容和科目可暂设在音乐。

价值视野中的左翼文学

针对目前左翼文学研究的现状,本文对左翼文学创作的思想意蕴和价值取向所包含的复杂性进行了梳理和反思,在此基础上还探讨了左翼文学在现代价值重建中的作用。

“候人”:中国古代文学一个重要的母题模式

母题是文学作品中反复出现的人类精神现象和基本行为。在中国古代诗歌作品中,有一个庞大的诗歌群落缘于"等待"这样一种情境,不论是人的情感追求还是人生价值的追求常常通过期待主体等待或期待某一个人或某一类人的情境模式表现出来,抒发着处于这种情境构势中的复杂情感和矛盾心态。本文在大量的研究和分析中国古代诗歌作品之后,尝试性地提出了"候人"这样一个新的母题模式,将某些在精神实质或情境构势上具有"等候"这一核心内涵的文学作品纳入同一母题模式,以期从一个全新的角度对具有这一特征的文学作品进行重新整合与综合研究。

开发利用古籍文献资源研究——以西北师范大学图书馆为例

本文以西北师范大学图书馆为例论述了开发和利用古籍文献资源研究的重要性。

新时期甘肃小说创作略论

新时期甘肃小说创作既取得了重要成就,又存在明显的缺失,本文从创作意识、学识修养和地域因素三个方面观照新时期甘肃小说创作的得失,为甘肃小说创作和文学批评提供一定的理论启发和参考;其作为一个带有曾遍性意义的个案研究,也为当代小说创作提供借鉴,以促进当代小说创作和文学批评的健康发展。

中国现当代文学教学应加强人文精神教育

结合当前全球化的背景及特点,结合中国现当代文学教学实践及学生思想、知识现状,我们在重树崇高理想、整合价值体系、培养未来意识等三方面提出了加强人文精神教育的新思路。

甘肃“地方普通话”特点剖析

"地方普通话"是方言区的人学习普通话的过程中,出现的一种带有不同程度方言特色的普通话的非标准形式。本文从抽查普通话水平受测者的测试录音入手,归纳出了甘肃"地方普通话"的特点,并加以诊断性剖析。

关于古代文学教学理念改革的几点思考

古代文学教学已有两千多年的历史,但有关调查表明,我国在古代文学教学中存在着许多问题,教学内容陈陈相因,教学方法单调、创见不多,严重挫伤了学生的学习兴趣。究其原因,是古代文学教学理念未能从根本上得到转变。因此,对古代文学教学理念改革的探讨,不仅具有理论价值,也具有现实意义。我们应该从以素质教育为先导、灌注现代意识和借鉴接受美学相应观点等三个方面树立正确的古代文学教学理念,搞好古代文学教学。

全球化背景下中西文学比较的思考

人类文化存在着同质和异质,文学作为文化的象征和集中表现,也必然有相同和相异的因素,这就使具有跨越性的文学现象之间具有了可比性。本文因此进一步提出应该将中西文学的比较从比较文学中独立出来,进行系统、深入的研究,并从许多方面证明了它的可行性、以及在研究过程中应该注意的问题。