高等师范院校成人环境教育的问题及对策研究——来自衡阳师范学院继续教育学院的实践

成人环境教育在国外发展迅速,并获得了一系列成功经验。中国的成人环境教育尤其是高等师范院校继续教育途径的环境教育也取得了较大进步,但在认识、体制、课程、师资、教材、行动等方面离国家的要求仍然存在不小的差距。本文在大量实践探索的基础上,提出了采取加大宣传力度,提高认识,完善环境教育体制,丰富环境教育形式,加强师资和教材建设,强化体验教育等措施,优化高等师范院校继续教育途径的成人环境教育。

立学术之本 弘船山精神——《衡阳师范学院学报》船山哲学思想研究述评

《衡阳师范学院学报》自1987年开辟"王船山研究"专栏以来,本着砥砺学术思想、继承文化传统、弘扬船山精神这一宗旨,吸纳各方英才,在船山哲学思想的研究上取得了丰硕成果,主要表现在对船山哲学新的理论命题的清理与发掘、学术史研究的开展与推进、学术视野的开拓与创新等三个方面。

师范院校汉语言文学专业实践教学体系的构建与实施

文章针对汉语言文学专业实践教学中存在的问题，提出新升格师范本科院校汉语言文学专业要建立“一条主线、三个层次、四项结合”的实践教学体系，以提高学生的创新能力和竞争力。

湖南衡阳地区三峡移民迁入初期疑问句考察

文章根据疑问句新系统,对湖南衡阳地区三峡移民迁入初期言语交际中的疑问句系统及其特点进行了考察。考察结论:单项是非选择问的特点主要体现在句式选取和语气词运用上,双项是非选择问的特点主要体现在句式选取和问答方式上;有定特指选择问的特点主要体现在句式选取和语气词运用及其所体现语气意义上,无定特指选择问的特点主要体现在疑问代词和语气词的使用和数量上;反问句的特点主要体现在反问实词的提取、反问语气词的运用、反问句法结构的选择上。这些考察结论无疑能为进一步研究该地区三峡移民的语言接触、演变与融合问题奠定较好的基础。

一般本科院校师范毕业生的就业困境与对策

目前,地方一般本科院校师范毕业生就业途径受到多方限制,就业理念受到传统观念的影响;传统的就业领域受到多方挤压,就业渠道不畅;而就业的结构性矛盾加剧了师范生就业压力。因此,一般本科院校要提高认识,加强领导,制定就业工作的具体规划;要突出师范特色,培养毕业生过硬的职业素质;要面向就业市场,创新就业指导;要加强就业宣传力度和与用人单位的联系,多方拓展就业渠道从而摆脱就业困境。

衡阳地区三峡移民语言适应性问题调查与分析

三峡移民语言适应性问题是重要的社会民生问题。文章从语言接触和语言融合角度,以衡阳地区三峡移民为研究对象,调查研究三峡移民语言适应性问题,对三峡移民的语言使用能力与话语模式、语言态度及其在性别、年龄、职业等变量上的差异性进行分析,对三峡移民当前接纳衡阳话的程度、语言观念的变化、语言生活倾向和今后的语言走势做出可能性预测,以期为三峡移民后期帮扶政策的制定及和谐社会语言的构建提供参考与依据。

湖南衡阳地区三峡移民迁入初期语音特点考察

首先考察了湖南衡阳地区三峡移民迁入初期语音上的声韵调:移民迁入初期语音有20个声母(含零声母),有37个韵母,有5个声调,然后重点考察了移民迁入初期语音上的音韵特点,最后考察了移民迁入初期语音上的声韵拼合规律。这些考察结论,无疑能为进一步研究该地区三峡移民的语言接触、演变与融合问题奠定基础。

湖南衡阳地区三峡移民迁入初期语气词考察

湖南衡阳地区三峡移民迁入初期言语交际中的独用语气词共19个,其中有17个属于单音节,2个属于双音节。这些语气词都能够分布于句末,其中有11个可以用于句末表陈述,1个可以用于句末表感叹,10个可以用于句末表疑问,有6个可以用于句末表祈使。语气词语音上,具超音系特点;语法上,语气词为是非疑问句的必要成分;语用上,使用频率相当高。这为进一步研究该地区三峡移民的语言接触、演变与融合问题奠定较好的基础。

语言态度对语言使用影响的调查——以母语为衡阳方言的大学生为例

调查母语为衡阳方言的大学生对普通话和衡阳方言的态度和使用情况,进而分析语言态度对语言使用的影响,结果显示,语言态度与语言使用成正相关性,对普通话的语言态度与普通话水平测试成绩成正相关性,普通话教学应重视加强学生对语言价值的认识及对语言感情的培养和引导。

近二十年中国文学中的医患关系审视与伦理建构

20世纪80年代以后我国的医患关系逐渐恶化,许多作家敏锐捕捉到这一社会痛点,通过作品揭示了在疾病的治疗过程中医患关系的道德缺失:医患双方权利与义务不对等、双方关系物化和彼此缺乏理解信任等。要改善紧张的医患关系,医患双方应该进行换位思考,相互理解,遵循以人为本、平等尊重的伦理原则,医护人员更要以德为主,德术兼备。

衡阳方言的程度表示法

程度是事物在量上的差别 ,事物量的差别在衡阳话中有着丰富的表现形式 ,每一种形式在语义上、语用上或句法上受到相应的限制。以强程度、弱程度为视点 ,可以从不同层面将程度表现形式归结为 :词法手段、句法手段 ;前加、后附 ;肯定、否定 ;固定格式。

湖湘诗派与近代宋诗派之关系

作为近代诗坛上的两大诗歌流派,湖湘诗派主"诗缘情"说,以《骚》心《选》旨为宗;宋诗派好尚理趣,长于议论。然二派诗歌相互影响、相互融合。咸丰、同治间,曾国藩好古尚雅,兼取魏晋之诗,并与王闿运等有过密切的交往;"同光体"诗人陈衍所谓的"荒寒之路"与王闿运"不关载道"之言相通,沈曾植破"三关"说又上及元嘉之诗;湖湘派诗人诗歌为求新奇,时发议论,也旁资考证,邓辅纶之学老杜诗、邓绎不废以文为诗、龙汝霖之好韩孟皆与宋诗相近。湖湘诗派与宋诗派在倾向上的接近,反映了近代诗歌逐渐走向融合的趋势。

衡阳方言谚语的句法结构分析

衡阳方言谚语的句法形式丰富多彩,有单句形式、复句形式,单句形式包括无主句和主谓句,复句形式包括单纯复句、多重复句和大量的紧缩形式。衡阳方言谚语还具有一些富有地方特色的习用格式。

语词与概念的联系

在以往概念理论中，都或多或少地夹带着概念与语词关系的讨论。在亚里士多德的范畴理论中，范畴、实体、属性、属、种等总是与名词、词项不作区分地混同使用，亚里士多德的逻辑也因此被称之为“词项逻辑”。后来的斯多葛学派只谈命题中的记号、涵义和事物，…不谈思维中的概念。中世纪的逻辑研究逐渐指向思维中的意象、观念或概念。

古文运动与唐代传奇的关系辩正

韩愈发动的古文运动与唐代传奇的繁荣发展虽为同时 ,但韩愈只写过“以文为戏”的几篇散文 ,没有以古文尝试作传奇 ,他的以奇为特点的古文既不适合于传奇创作 ,也没有对传奇产生过影响 。

《金瓶梅》中西门庆两性关系的文化阐释

《金瓶梅》中新兴商人西门庆成为众多女性选择的对象,说明在明代后期,商人的社会地位得到很大程度的提高,商人唯利是图的价值观和价值取向成了社会共同的价值观和价值取向,商品交换原则更是肆无忌惮地进入两性关系中。新兴的商人积聚钱财,更多的是用来消费享受,表现为现世的当下的享乐主义原则,尤其是对"色"和"性"的享乐。这种享乐主义原则,使人们失去对来世和神灵的敬畏之心,不再有宗教信仰,不再相信因果报应。小说以因果报应为框架,旨在通过对西门庆家族衰亡过程的描述,试图重建人们的宗教信仰。

师范院校儿童文学教学中的人文回归

在教育领域,经过多年的研究和探讨,逐渐形成了一个共识:在学科教学中要加强人文精神教育。本文试图揭示师范院校儿童文学教学在实施人文精神教育方面的优势,分析当前儿童文学教学中人文精神教育的现状,并在此基础上探讨该学科教学中实施人文精神教育的途径和手段。

构建语文学知识新体系

学语文要学语文知识。现行语文知识体系由语言知识和言语知识拼合而成 ,且偏重于概念性知识。构建语文学知识新体系 ,应将语言知识和言语知识进行科学整合 ,使其方法性知识科学化、系统化 。

中国古典诗歌中未定位关系与抒情者的人称

中国古典诗歌中是否存在用不同的人称进行抒情的问题,在学界有不同的意见。有人主张中国古典诗歌中不用人称代词,也不存在人称问题。有人提出中国古典诗歌中的抒情者有第一人称、第二人称和第三人称。经考察,中国古典诗歌中的抒情者没有使用不同的人称进行抒情,但存在着三种抒情方式以及相应的表达方式:第一种抒情方式是抒情者以自身境遇作为情感抒发中心的一种方式;第二种表现为对第三者亦即他或他们的遭际、命运的感受或体验;第三种抒情方式是对抒情对象亦即你或你们的感受或由抒情对象亦即你或你们的遭际、命运所引起的感受或体验。这三种抒情方式在话语表达方面可以简化为"我对你说我"、"我对你说他"、"我对你说你";抒情方式不同,显现出来的抒情效果亦有所不同,第一种抒情方式,情感抒发强烈,第二、三种抒情较委婉。

照澈洞明 焕然有文——评李先国《化俗从雅文学观的建立——朱自清与西方文艺思想关系研究》

李先国《化俗从雅文学观的建立——朱自清与西方文艺思想关系研究》有两个特点:一是宏观把握与逻辑阐释相结合,二是精细缜密的思辩与自然流畅的文笔相结合。是书对朱自清文艺思想的西方资源照澈洞明,其焕然文采可引读者唯美之思。