地方高师院校“两课”教学学生重修情况分析——以衡阳师范学院“两课”教学为例

（一） 近年来，高校的“两课”教学改革取得了长足的进步，出版了一批优秀教材，涌现出了一批教学名师，培养了一批青年骨干教师，产生了一批示范课程，评选了一批优秀成果。但是，在地方高师院校的“两课”教学中，仍然存在着一些问题，其中最为突出的就是“两课”重修比例过大。因为它牵涉到学生的就业、学位证书的发放、重修费用的缴纳、

浅谈地方师范本科高校双语教学的现状与发展策略——以衡阳师范学院为例

随着时代的发展,社会对人才提出了越来越高的要求,尤其是全球化时代的到来,对大学生英语水平提出了更高的要求,因此,双语教学在各高校悄然兴起。地方师范本科院校为了能向中小学输送合格的双语教师,也纷纷开设了双语课程,以顺应时代发展的需要。但是,与重点大学不同,地方本科院校在发展双语教学的过程中遭遇了种种困难。文章以衡阳师范学院为例,对此问题进行了剖析,并有针对性地提出了一些解决措施。

实现高校哲学社会科学课程思想政治教育功能的对策研究

本文论述了高校哲学社会科学课程在大学生思想政治教育方面的四大功能,分析了当前哲学社会科学课程思想政治教育功能发挥的状况及原因,并就如何实现高校哲学社会科学课程的思想政治教育功能提出了对策。

大学生社会主义核心价值体系教育目标诉求及其实现

全球化和社会转型是大学生价值观冲突的时代境遇。大学生社会主义核心价值观教育的目标是,以马克思主义指导思想为信仰,以中国特色社会主义共同理想为指针,以民族精神和时代精神为支柱,以社会主义荣辱观为践行标杆。实现这一目标要从夯实理论根基、创新教育方式、加强校园文化、建立长效机制、优化教育环境五个方面入手。

《邗江家乘》中的衡阳社会与船山思想

船山族谱《邗江家乘》是按照王夫之拟定的纲目与部分内容编写的,其中收录了船山二十余篇文章,其族谱编写格式及具体内容体现了船山思想与当时族谱修撰的基本模式,反映了当时衡阳地方社会的政治、经济、文化、宗族,也体现了船山及当时社会的一般思想潮流。

关于加快衡阳文化及文化名城建设的建议

文化及文化名城建设是未来城市和地区建设的战略重点,也是个系统工程,需要一个顶层设计、合理的规划和有效的推进措施。衡阳是个拥有2000多年历史的文化名城,资源相对丰富,但因为观念、资金、技术和人才等原因,整个建设相对滞后,因此,遵循文化建设的规律,立足衡阳的实际,从文化资源的保护、研究、开发、利用,文化体制与机制及文化队伍建设等方面,全面深入探讨其快速发展的有效路径与方法。

环境保护与构建和谐社会

和谐社会既包括人与人的和谐,也包括人与自然的和谐。追求人与自然的和谐是人类社会永恒的主题。体现人与自然和谐的环境公平是和谐社会的重要特征之一,也是构建和谐社会重要的物质基础。加强环境保护,走生态文明发展之路,是构建和谐社会的必由之路。

高校宿舍人际关系的现状、影响因素及对策研究

高校宿舍人际关系的好坏直接影响着大学生的健康成长和高校管理工作的开展.加强和改进高校宿舍人际关系.是高校思想政治工作中的一项重要内容.要引导学生正确处理人际关系.营造和谐宿舍人际氛围,为大学生的健康成长创造一个和谐的学习、生活环境.

论民间信仰影响下的大学生核心价值体系培育

民间信仰作为当今社会意识形态中的一种历史文化现象,正呈现出自身的特点和发展趋势,并影响着大学生核心价值体系的形成。在民间信仰影响下培育大学生的核心价值体系,要加强信仰教育,繁荣校园文化,优化人文素质,引领舆论导向。

论大学生社会主义荣辱观的培育路径

培育大学生的社会主义荣辱观是高校德育的主要内容,是促进大学生全面和谐发展的价值追求。培育大学生社会主义荣辱观必须在认同、体验、制度、环境等科学路径的共同作用下,才能增强针对性和实效性。

先秦诸子的“王道”智慧与当今和谐社会构建

探讨中国传统文化的当代价值,先秦思想是极为重要的。"王道"是春秋战国频繁使用的一个术语,不仅代表着传统儒家的政治理想和道德追求,同时也是先秦诸子各家共通之话语以及经世的根本道理。先秦诸子各家关于"王道"的种种主张及其智慧,不仅反映了当时人们对于"应然"之政治生活的理性判断,对于当今和谐社会构建也不乏积极意义。

历史合力论:大学生社会责任感养成的理论探讨

社会责任感的培育问题是当前理论界研究的热点。结合时代特征深入研究当代大学生社会责任感的培育"何以必要"、"何以可能"等前提性问题是当前的重大现实课题。历史合力论要求人们理性认识人类与社会历史发展的内在关系,通过创造性的社会实践活动推动社会历史发展。以历史合力论为指导,帮助大学生在了解社会、热爱社会、服务社会中提升社会责任感,促进大学生良好社会责任感培育的理论自觉和实践自由。

新时期独生子女大学生道德社会化略论

独生子女大学生的道德社会化是高等教育的重要使命。在人本教育视野下实现独生子女大学生的道德社会化,培育教育者的主体能力是首要基础,走生活化德育之路是根本要求,加强教育主体道德修养是重要途径。

论宽容精神与和谐社会的构建

宽容精神是一种智慧和美德,社会主义和谐社会的构建离不开一个宽容、宽松的人文环境,实现社会和谐,要用宽容取代狭隘。宽容精神是构建社会主义和谐社会的基石,构建和谐社会必须着力弘扬公民的宽容精神,理解、谅解、化解是培植宽容精神的主要途径。

地方师范院校思想政治理论课实践教学的探索

思想政治理论课实践教学是对高校思想政治理论课理论教学的延伸,是教学活动中不可缺少的重要环节。很多高校都在积极探索实践教学改革,创新实践教学模式,但收效却不尽人意。当前地方师范院校思想政治理论课实践教学中存在学校领导、教师以及学生对思政课实践教学的认识误区、任课教师数量不足、办学经费短缺、缺乏监督考评机制等多方面的问题。我们可通过建立领导协调机构、合理利用与有效开发实践教学资源、设立思想政治理论课实践教学专项经费、不断引进和培养思政课教师以及完善思政课实践教学的综合考核评价制度等措施来提高地方师范院校思政课实践教学实效性。

人的全面发展是落实科学发展观的最终表现

科学发展观的本质核心是以人为本,而以人为本就是要以人的全面发展为目标。落实科学发展观就是要大力加强物质文明、政治文明、精神文明和生态文明建设,提高人的自主创新能力,努力促进人的全面发展。

论构建和谐社会中的法治建设

现代的"和谐"观念体现了中国古代法律传统与现代法治精神的有机结合。在构建和谐社会的过程中,法治建设为其提供了制度保障,其中法制的完备统一是前提,依法执法是关键,全民守法是最高体现,社会主义和谐社会必定是一个有法可依、有法必依、执法必严、违法必究的法治社会。

论20世纪初湖南师范教育的修身教育——以省立师范学校为例

兴起于20世纪初的湖南师范教育把修身教育作为主要的教育内容之一,并贯穿于整个教学体系之中。清末,修身教育以忠君、尊孔和封建伦理道德教育作为主要内容。民国初年,通过对传统道德修养进行改造和吸收,并引进了西方国家教育当中公民教育的内容,形成了以资产阶级道德观和人生观教育为基础的中西融合的道德教育模式。其教育的方式主要有:开设修身课,让师范生明白修身的标杆;制订详细具体的管理制度与严格的日常管理和考核相结合;通过道德实践与职业教育的磨炼等。培养出有良知和社会责任心的师范生,为我们今天师范院校的德育工作提供了有益的借鉴。

构建和谐社会:完善我国的家庭暴力损害赔偿制度

家庭暴力是影响社会和谐发展的一个重要问题。我国婚姻法规定了家庭暴力损害赔偿制度,但该制度在损害赔偿的主体、范围等方面存在一些不足之处。进一步完善家庭暴力损害赔偿制度,遏制家庭暴力,是构建社会主义和谐社会的必然要求。

从国际战略分歧看中苏关系的破裂

国际战略分歧是导致中苏从联盟走向破裂的主要原因。从1956年苏共二十大中苏国际战略分歧产生,到1960年苏联撤回援华专家中苏关系基本破裂,这四年多的时间里,1958年是中苏关系的一个转折点。双方因共同的国际战略利益而结盟,又因重大的国际战略分歧而破裂。