长征精神促进青年政治认同的实践进路——基于贵州省的调研分析

本研究以贵州青年为研究对象,分别从他们对中国共产党认同、中国特色社会主义制度认同、中国特色社会主义道路认同三个维度探索长征精神的传承对贵州青年政治认同的影响。研究发现,贵州青年对中国共产党认同、中国特色社会主义制度认同及中国特色社会主义道路认同均受到长征精神积极且较为深远的影响,对贵州青年中国特色社会主义道路认同的影响尤为明显。因此,青年工作者可以贵州为实践样板,因势利导,充分运用和调动好红色文化资源,在广大青年群体中大力弘扬伟大建党精神、遵义会议精神、长征精神,赓续和传承好中国共产党的红色基因,采取切实措施,激发广大青年的情感共鸣,强化青年政治意识,增强青年制度自信、道路自信,这也是在中国式现代化进程中进一步增强青年政治认同的关键之举。

乡土历史素材融入《中国现代史》教学价值及实践路径——以贵州省为例

乡土历史素材融入地方高校历史本科教学是充实教学内容的有效方式。本文以贵州近现代历史资源为中心,探析将乡土历史素材融入《中国现代史》教学价值及实践路径。期望通过这种尝试充实该门课程的教学内容,使教学更具有生动性和地方性。同时,通过多种教学方法,激发学生的学习兴趣,培养学生分析、研究历史问题的能力,从而使中国现代史教学更具实效。

中华民族认同、民族互嵌与民众的政治支持——基于贵州、云南的实证分析

基于国家层面的中华民族认同对民众政治支持具有显著影响。尽管学界关于政治支持的影响因素研究已较为丰富,但鲜有研究将中华民族认同和民族互嵌联系起来共同探讨对政治支持的影响。研究利用课题组在贵州、云南两省的调查数据,实证检验中华民族认同和民族互嵌对民众政治支持的影响。相关结果表明,中华民族认同和民族互嵌对民众政治支持具有十分显著的正向影响。研究通过进一步分析发现,民族互嵌在中华民族认同与民众政治支持之间发挥中介效应,且相较于中华民族认同,民族互嵌对民众政治支持的影响力更强。基于此,我国民族工作的开展,应进一步强化民族平等团结,注重社会公平,深入推进民族交往交流交融,进而更好地提升我国民众的政治支持。

乡村治理绩效对农村居民政治参与意愿的影响研究——基于贵州省418位农村居民的实证分析

农村居民的政治参与意愿对保障农村居民的政治权利至关重要,因此,研究农村居民政治参与意愿的影响因素及其路径具有重要的现实意义。本研究对贵州省418位农村居民进行调研,利用多元线性回归方法研究乡村治理绩效对农村居民政治参与意愿的影响,并进一步分析基层政府信任的中介作用。研究显示,乡村治理绩效的三个主要方面,即经济绩效、政治绩效和民生绩效,均对农村居民的政治参与意愿产生显著的正向影响。其中,民生绩效的影响最为明显,政治绩效与经济绩效次之。此外,基层政府信任在这一过程中发挥着部分中介作用。因此,需加强对乡村在民生、政治、经济方面的治理,提高农村居民对基层政府的信任,以进一步提升农村居民的政治参与意愿。

感动中国人物对大学生榜样示范现状研究——以贵州师范大学为例

感动中国人物身上所具有的开拓精神、进取精神、服务精神、奉献精神以及捍卫正义的伦理精神是中华民族伟大复兴过程中的精神先导,然而,这些人物在大学生群体中的榜样示范效应在当今社会环境下却表现出认知度较浅、认同感较低、模仿度较低等弱化现象。

当代大学生政治价值观及其教育探析——贵州大学生政治价值观的调查、分析与教育对策

深刻的社会变迁推动着当代中国人的生活方式和价值观念的现代性转变。大学生作为对社会变迁最为敏感的社会群体,其价值观发生了深刻而复杂的变化。通过对当代大学生政治价值观现状的实证分析,针对目前学校政治价值观教育的现状与存在的问题,要增强政治价值观的教育实效,必须在调动社会各方面力量、在共同实施政治价值观教育系统工程的前提下,充分发挥学校教育主阵地的作用,既要面对现实,更要着眼未来,从整体上研究,尽快探寻学校政治价值教育的新思路与新对策。

历史上贵州刺梨的名实考辨及其开发利用

刺梨作为野生水果,虽然多地有分布,但原产贵州,也主产贵州。历史文献中以清代民国时期贵州方志记载最多,将刺梨等同金樱子,存在同名异物的混淆,造成以讹传讹,文献引用中应特别注意辨析。而清代竹枝词常歌咏刺梨,为我们考证刺梨及刺梨酒提供详实资料。学界一般认为刺梨酒最早记载于道光时期。嘉庆时期张澍《黔苗竹枝词》歌咏锅圈仡佬刺梨酒,是笔者所见刺梨酒的最早记载。总体上,清代至民国时期的历史文献围绕刺梨名实、产地、开发利用类型、功能、采摘时节、品种以及刺梨开发利用的主体等问题,存在不同认识,体现人们对刺梨开发利用的水平。

铸牢中华民族共同体意识的空间嵌入--以云南和贵州为中心的探索

在党和国家的领导与推动下,从确立中华民族伟大复兴中国梦的远景目标,到坚持打牢中华民族共同体的思想基础,再到以铸牢中华民族共同体意识为主线,中华民族理论不断深化、实践不断拓展。空间、文化、经济、社会、心理全方位嵌入,是铸牢中华民族共同体意识的基本条件。空间嵌入是其他嵌入的基础,包括地理、文化、政治、经济、社会、心理六个理论维度,具体体现为共居、共学、共治、共享、共事、共乐六个实践向度。党的政策引领、国家的制度保障、不同民族深度交融铸就的地理空间、文化空间、政治空间、经济空间、社会空间、心理空间嵌入文化,强化了各民族的空间嵌入,加强了文化、经济、社会、心理嵌入,促使各民族形成了显著的共居、共学、共治、共享、共事、共乐行为习惯,铸牢了中华民族共同体意识,促进了中华民族共同体建设。

政党政治学不是政党社会学——论其作为政党治国研究的学科性质

自20世纪初俄国学者奥斯特罗果尔斯基出版有关政党的专著以来,学界一般认为政党政治学就此而正式产生。然而这门学问发展至今仍然是碎片化的,没有一个中心主题,学科性质和身份不明,其研究意义也让人十分困惑。造成这个局面的原因在于,学界长期以来一直把对政党的社会学研究(政党社会学)误认为是对政党的政治学研究(政党政治学),而忘却了政治学这个本源。大多数政党研究都遵循社会学即社会科学的研究套路,以寻求所谓的社会规律为研究目的,而忘记了比社会学历史悠久得多的政治学,其根本目的在于找到使政治共同体所有成员都过上幸福生活或者说实现良治的途径。政党政治学本应是对政党的政治学研究,所以应当回归政治学的本源以如何实现良治为研究目标。由于政党本来就是追求执政和治国的一种组织,在政党广为普及且普遍掌握国家政权的时代,对政党的政治学研究应该是去搞清楚政党给国家治理带来了什么变化,国家治理到底是如何进行的,结果如何,原因何在,由此才能找到在这个时代实现国家良治的出路。总之,政党政治学应该是政党治国研究。在明确了研究主题之后,政党政治学的研究框架也应该重新设计,有必要从政党治国的体系、能力、成效和改进几个方面来开展研究。至此,政党政治学作为一门学问就首次具有了突出的中心主题、明确的学科身份和重要的研究意义。在提倡构建中国特色哲学社会科学学科体系、学术体系和话语体系的形势下,如此厘定政党政治学的学科性质,应当算是做出了一份实际的贡献。

贵州少数民族大学生思想政治教育价值观定位

思想政治教育是促进高等学校少数民族大学生全面发展的重要手段。由马克思主义的指导地位和当前贵州高等学校现实决定,国家认同、民族团结、人际和谐和社会责任应成为贵州少数民族大学生思想政治教育价值观的基本定位。

务本堂与贵州文教的兴起

回望历史,返本开新,展望未来,在弘扬中华优秀传统文化的时代使命中,作为历史后人的我们该当何为,务本堂给我们提供了一个良好契机和诸多启示。如果有人要问:在贵州省现有的不可移动文物保护单位中,哪一个最能标志贵州文教事业的开始呢?答案或许是全国重点文物保护单位——正安尹道真务本堂。

文献、文化与文明——《遵义丛书》及地方历史文献丛书之价值

九层之台,起于累土;长江大河,其源滥觞。重视地方历史文献之收集整理,当是地方主事者不可忽视之重要工作。张之洞在《书目答问》中,于传统的经史子集“四部”图书分类之外,别列“丛书”一类,认为“丛书最便学者。为其一部之中,可该群籍。搜残存佚,为功尤巨。”(张之洞《书目答问》)丛书之重要,由此可见一斑。

旅游驱动下传统民族村寨文化景观演化特征与机理研究——基于贵州西江苗寨的案例

文化景观是地域文化的重要表征形式,旅游发展不可避免地影响地域文化景观的演化。以大规模旅游活动为主导动因,运用实地调查和参与式制图法,对贵州西江苗寨文化景观演化特征与机理进行分析。结果表明:①西江苗寨物质文化景观整体演化强度较高,呈现出聚落协调扩张、土地利用破碎化,民居景观服务化,服饰景观展演化特征。②非物质文化景观整体演化程度较低,呈现出饮食文化景观再地方化,制度文化景观外显化,语言文化景观稳固化,歌舞节庆文化景观他娱化特征。③西江苗寨文化景观演化是多元利益主体共同作用的结果。旅游者通过旅游凝视与主客互动引导村寨文化景观的演化,政府和旅游经营者通过权力调配和资本的介入对村寨文化景观的演化进行规训与筛选,村寨居民通过社区参与对村寨文化景观进行叙事与重构。

大学生社会主义核心价值体系认知现状及教育对策——以贵州大学科技学院为例

对贵州大学科技学院大学生的问卷调查显示,虽然大学生对社会主义核心价值体系基本内容有较高的认知与认同,但也存在认知模糊化、差异化、失衡化等倾向。要增强大学生对社会主义核心价值体系的认同,高校在重视对大学生进行社会主义核心价值体系教育的同时,需秉持分众理念,加强社会实践的教学。

以团学组织促进高校铸牢中华民族共同体意识教育:耦合关联、逻辑理路与实践进路——基于政治心理学的分析

高校是铸牢中华民族共同体意识教育的重要场域和前沿阵地。政治心理学认为,政治主体的认知、情感与行为存在内在的渐次递增关系,并在认知、情感的基础上外化为稳定的政治行为。高校铸牢中华民族共同体意识教育的过程,实质上就是将中华民族共同体意识通过学校课堂、校园文化和校外实践三个育人场域嵌入各民族学生的思想意识中,进而实现各民族学生对中华民族共同体的认知认同、情感认同和行为认同的过程。因此,本文以团学组织为研究视角切入,以政治心理学为理论基础,在厘清团学组织与高校铸牢中华民族共同体意识教育之间的逻辑关系和高校铸牢中华民族共同体意识教育的政治心理逻辑的基础上,尝试从认知认同教育、情感认同教育和行为认同教育三方面构建高校铸牢中华民族共同体意识教育的三重团学进路,以期为高校铸牢中华民族共同体意识教育的开展提供决策参考。

新主流电影作品中的史料呈现与历史叙事研究

在新的审美语境下,新主流电影借鉴商业电影的叙事技巧,实现从主流价值“说教”到观众自觉“认同”的升级。新主流电影不仅记录了中国历史和当前社会中有叙事意义、创作的故事、人物,也以真实、客观的视角传递了积极、正向的主流情感。新主流电影践行“尊重史实”的历史观,以史料作为叙事证据,通过历史故事情节与人物塑造,使得主流价值观更好地融入电影主题。以史料史观为基础,从直接呈现、艺术重构和服务叙事等维度探索新主流电影的历史叙事策略,实现了史料呈现与历史叙事的有机统一。

历史现象学的马克思主义哲学阐释

马克思主义哲学具有显而易见的历史现象学话语语境,它以人的存在来解读“存在”的社会:人的生存形式所具有的对象性关系,是基于“实践直观”搭建起的主客观同一规律,也是社会存在之所以“存在”的核心密码。实践直观形式的理论搭建,促使“社会关系”这一抽象的理论标识成为了显现整个“社会存在”的同一性结构,发挥着辩证方法的基始性构境作用。从这一逻辑起点出发,“资本关系”的物化表象得以被解蔽,同时,也开创了历史现象还原机制的先河。

腐败治理效能如何影响中国城乡居民政治信任?——基于主观幸福感的中介效应分析

基于CSS2019调查数据,从腐败治理的视角出发,分析腐败治理效能对我国城乡居民政治信任的影响及其具体机制。描述统计结果显示:相较于城市居民,农村居民的差序信任格局更明显以及腐败治理效能感知更强。推论统计结果表明:腐败治理效能和主观幸福感会显著促进城乡居民的政治信任;腐败治理效能会通过提升居民的主观幸福感从而间接地促进城乡居民的政治信任;主观幸福感在腐败治理效能和城乡居民的政治信任之间发挥完全中介效应。因此,各级政府应加大反腐倡廉力度,增进民生福祉,重视“输出面”的公平,以提升基层政治信任,进而助推乡村振兴。

明清以来贵州甘蔗的种植与利用

通过对贵州地方志、私人撰述、调查报告以及当代方志资料的分析可知,甘蔗于明代传入贵州,随时间变化种植区域也不断扩展,至民国时期省内多地均有种植;空间上,甘蔗种植受自然条件的影响,多分布在省内各流域河谷地带。甘蔗在贵州的种植和利用对手工业生产、饮食结构调整、以及商品经济发展等方面产生了深远影响。

清至民国初期贵州石阡地区的商业发展--以地方志为中心的考察

从不同时期的石阡地方志对于商业活动的记载中能够梳理出石阡商业化发展的线索。前辈学者基于地方志对石阡商业化发展的讨论多集中于茶业与纸业贸易,对地方志中所见场市完善和民间经济组织出现等方面的记载研究较少。以地方志为中心考察石阡的商业变化,对于完善黔东基层市场研究与民间经济组织研究具有积极作用。